向警予

她，是乳名“九九”的土家族少女，出身商賈之家，也是在家鄉(xiāng)湖南溆浦興辦新式女校的第一任女校長(zhǎng)；她，曾橫眉冷對(duì)軍閥強(qiáng)權(quán)，說出“以身許國，終身不嫁”，也曾在赴法的航船上與革命同仁擦出愛情火花； 她，是為革命慷慨就義的婦女先驅(qū)，也是臨刑前面對(duì)兒女照片空自垂淚的慈愛母親。

在俠骨與柔情交錯(cuò)的畫面里，一個(gè)有血有肉的女革命家形象就這樣躍然紙上，她是——向警予。

每每提到憂國的志士，總不外乎兩種描寫：慨當(dāng)以慷的壯懷之舉，纏綿浪漫的愛情佳話。前者將俠義之士區(qū)別于庶人，塑造成一座豐碑，供人膜拜；而后者則又將其還原為有些有肉的性情中人，讓讀者從字里行間找到人性的共鳴。

在向警予身上，我們更多看到的是一位執(zhí)著、倔強(qiáng)、富有激情的女性。她喜歡讀《離騷》和《木蘭辭》，以天下興亡為己任，以巾幗英雄花木蘭為楷模。以至于說出：“將來我如做不出大事業(yè)，我要把自己粉碎起來，燒成灰！”每每這樣激烈地幻想便要大哭一場(chǎng)。在聽說袁世凱和日本簽訂喪權(quán)辱國的“二十一條”后，她和同學(xué)們上街游行、演講，說到激憤處，甚至?xí)灥乖谥v臺(tái)上。

前夫蔡和森在得知其就義的消息后，曾作文悼念，其中提到：“她抱‘獨(dú)身主義’，要終身從事于教育來改造中國。”于是，這故事就從“獨(dú)身”開始吧。

“以身許國”的由來始末

說起革命者的“獨(dú)身主義”，曾在湖南省第一師范學(xué)校被并稱為“湘江三友”的毛澤東、蔡和森和蕭子升曾共同立下過“終身不婚”的誓言。1918年的一天，三人一起來到岳麓山愛晚亭談古論今。當(dāng)談到個(gè)人婚姻問題時(shí)，毛澤東首先提議為尋求救國真理，甘愿終生不娶。對(duì)此倡議，蔡和森、蕭子升深以為然。

有趣的是，之后不過一年有余，蔡和森便與向警予喜結(jié)連理。更耐人尋味的是，向警予也曾說過“以身許國，終身不嫁”。而她的這番經(jīng)歷，確實(shí)要比蔡和森更加傳奇。

向警予在家鄉(xiāng)溆浦縣城任校長(zhǎng)時(shí)，曾被湘西鎮(zhèn)守副使第五區(qū)司令周則范看中，想娶她為二房夫人。當(dāng)時(shí)的周則范還算是個(gè)新派軍官，但向警予鄙視軍閥的權(quán)勢(shì)，反對(duì)無愛婚姻?？蔁o奈，向父雖是當(dāng)?shù)馗簧?，但懾于周的威?quán)，不敢拒絕，她的繼母更想借此高攀。豈料，早已接受婦女解放新思想的向警予竟只身闖進(jìn)周公館，對(duì)位高權(quán)重的軍閥丟下一句：“以身許國，終身不嫁”，便挺直著腰桿離開了。

后來，為避免周的再次糾纏，向警予干脆離開溆浦老家，前往長(zhǎng)沙，并加入了由毛澤東、蔡和森、蕭子升三人組織的“新民學(xué)會(huì)”。

“向蔡同盟”的愛情佳話

向警予和蔡和森的相識(shí)，還要追溯到她在周南女校讀書期間。

一日，向警予正在操場(chǎng)上跑步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地發(fā)現(xiàn)一個(gè)小女生健步如飛，竟然跑在自己前面。她不禁暗暗納悶，體育本是自己的強(qiáng)項(xiàng)，怎么還有人比自己更厲害？正想著，這個(gè)女生卻向她走了過來， 笑容可掬地自我介紹：“我叫蔡暢，是體育?？瓢嘈律憬隳憬惺裁疵?？”  

自此，中國共產(chǎn)黨未來的革命歷史中，兩個(gè)赫赫有名的女性就這樣相識(shí)了。

通過跟蔡暢的接觸，向警予逐漸了解了她的家庭。蔡母出身名門，仰慕女革命家秋瑾，并以此為榜樣教育子女。而蔡暢的哥哥蔡和森那時(shí)已就讀于湖南省第一師范學(xué)校。

1919年，已經(jīng)加入“新民學(xué)會(huì)”的向警予在長(zhǎng)沙參加發(fā)起組織“周南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)”。隨后，又組織了湖南女子留法勤工儉學(xué)會(huì)。12月，她同蔡和森、蔡暢及蔡母葛健豪等30余人遠(yuǎn)涉重洋，赴法勤工儉學(xué)。

在駛往法國的“盎特萊蓬”號(hào)郵輪上。向警予、蔡和森兩人經(jīng)常一起觀看日出，討論學(xué)習(xí)和政治問題。在談到個(gè)人婚姻問題時(shí)，他們都強(qiáng)烈地反對(duì)舊式婚姻，主張大膽追求新式愛情和理想的完美結(jié)合。經(jīng)過了35個(gè)海上生明月的浪漫之夜，當(dāng)郵輪?？吭诮K點(diǎn)站法國馬賽港時(shí)，他們倆都驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己完全被對(duì)方吸引住了。于是，“向蔡同盟”的愛情之舟揚(yáng)帆啟航了。

盡管當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)，把男女之間自由戀愛看成傷風(fēng)敗俗的事情， 但向警予和蔡和森卻選擇了勇敢地向這種陳規(guī)舊俗挑戰(zhàn)，他們毫無顧慮地公開了兩人之間的戀愛關(guān)系，用自由戀愛的實(shí)際行動(dòng)沖破了封建包辦婚姻的牢籠。在中國革命的歷史中，“向蔡”的浪漫愛情無疑是悲壯氣氛里的一抹亮色。

1920年5月，向蔡二人在法國蒙達(dá)尼市法文新司學(xué)校的一間木板平房里舉行了婚禮。當(dāng)著幾十位中國同學(xué)，向蔡二人共同朗誦了他們編寫的《向上聯(lián)盟》，還將戀愛中互贈(zèng)的詩作編印成書分贈(zèng)給大家，結(jié)婚照上則是兩人共同捧著一本翻開的《資本論》，寓意二人結(jié)合的共同信仰是馬克思主義。

婚后，蔡和森在給毛澤東的信中這樣寫道：“我與警予有一種戀愛上的結(jié)合。”收到來信的毛澤東極為高興，于1920年11月26日致信說：“以資本主義做基礎(chǔ)的婚姻制度，是一件絕對(duì)要不得的事，在理論上是以法律保護(hù)最不合理的強(qiáng)奸，而禁止最合理的自由戀愛……我聽得‘向蔡同盟’的事，為之一喜，向蔡已經(jīng)打破了‘怕’，實(shí)行不要婚姻，我們正好奉向蔡做首領(lǐng)，組成一個(gè)‘拒婚同盟’。”

盡管信中所說的“拒婚”，是指反對(duì)舊式的婚姻，追求自由的愛情結(jié)合，不過，因一樁革命婚姻而引出“拒婚”一說，這也絕對(duì)是“前無古人”了。那時(shí)的蔡和森還在法國的豆腐公司打工，向的繼母聽聞二人婚訊，還一度氣急敗壞地諷刺向道：“現(xiàn)成的將軍夫人不做，卻去找個(gè)磨豆腐的！”

1921年底，蔡和森等人因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)留法學(xué)生爭(zhēng)回里昂大學(xué)的入學(xué)權(quán)的斗爭(zhēng)而得罪法國當(dāng)局，被強(qiáng)行遣送回國。不久，向警予也回到了中國。1922年的4月，向警予夫婦迎來了他們的第一個(gè)孩子，取名“蔡妮”。同年，向警予加入了中國共產(chǎn)黨。僅僅幾年的時(shí)間，他們夫婦倆就迅速成長(zhǎng)為中國政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的革命人物。蔡和森是中國共產(chǎn)黨中央局的核心成員，陳獨(dú)秀的左膀右臂。向警予是中國共產(chǎn)黨第一位女性中央委員，杰出的婦女運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。夫婦倆同時(shí)當(dāng)選為中央委員，共同投身于革命事業(yè)，這在黨的早期奮斗歷史上是絕無僅有的。何以如此？其中一個(gè)重要的原因就是“向蔡同盟”發(fā)揮了巨大的作用。于是，“向蔡同盟”的佳話在黨內(nèi)和許多進(jìn)步青年中也迅速地傳播開來。