善讀書、好讀書、讀好書可以養(yǎng)智慧之心，能夠提高素質(zhì)?！恫軇フ搼?zhàn)》和《子魚論戰(zhàn)》均出自《左傳》。讀《曹劌論戰(zhàn)》，可知曹劌以“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”和“一鼓作氣，再而衰，三而竭”展示了曹劌“取信于民”的政治遠(yuǎn)見和“后發(fā)制人”的指揮藝術(shù)；讀《子魚論戰(zhàn)》可知“君未知戰(zhàn)。勍敵之人，隘而不列，天贊我也”，以宋襄公的自認(rèn)死理，至死不悟，一次又一次錯(cuò)過戰(zhàn)機(jī)導(dǎo)致失敗成為千古笑柄，告誡人們要善于抓住有利的時(shí)機(jī)順時(shí)而謀。這對我們?nèi)嫔罨母铮瑩屪グl(fā)展機(jī)遇有重要的借鑒作用。

善讀書、好讀書、讀好書可以養(yǎng)鑒別之心，洞穿事物本質(zhì)。讀劉基的《賣柑者言》，可知作者以講述由買賣一個(gè)壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，無情揭露了元末統(tǒng)治者的腐敗弊政，抒發(fā)了憤世嫉俗之情。“世之為欺者不寡矣，而獨(dú)我也乎？……盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？……”善讀書、好讀書、讀好書，知榮辱、辨善惡，洞穿事物本質(zhì)，對我們探求規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事有積極的指導(dǎo)作用。

善讀書、好讀書、讀好書可以養(yǎng)清廉之心，勤政服務(wù)人民?！蹲髠鳌分械摹蹲赢a(chǎn)告范宣子輕幣》，讓我們得知子產(chǎn)以“美好的名聲，是裝載德的車子。德，是國家的根本。有了根本，國家才不致敗壞，為什么不去尋求那些好名聲呢？”說服范宣子減輕民眾的負(fù)擔(dān)。宋濂的《閱江樓記》以“耕人有炙膚皸足之煩，農(nóng)女有捋桑行馌之勤”規(guī)勸計(jì)策者要以國計(jì)民生為重，勤政為民，不忘人民疾苦。這為我們今天真誠服務(wù)群眾具有積極的借鑒意義。

“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。”細(xì)想，還真如此，讀一本書如此，讀一篇文稿也是這樣。然而，可以養(yǎng)心的文稿，我們不勝枚舉。日前，有朋友與我一起探討說：“讀書是為了消除自身的戾氣，養(yǎng)成良好習(xí)慣，公平、客觀地對待自己和他人，把工作做好，把事情做對。”我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)，因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)里也透射著讀書養(yǎng)心的光芒，說的就是讀好書可培養(yǎng)養(yǎng)進(jìn)取之心。這正是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢所需要的，也是不可缺少的。

我相信，知識(shí)就是力量，我們認(rèn)真讀書，善于讀書，好讀書，讀好書，素質(zhì)就會(huì)越來越高，修養(yǎng)就會(huì)不斷得到加強(qiáng)，就一定能夠?yàn)槿娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更多、更大的貢獻(xiàn)。