銅鑼文化空間，越南人又稱之為“西原鑼鉦音樂”。西原鑼鉦音樂起源于東山文化，屬于東南亞青銅時代晚期至早期鐵器時代文化。一般認(rèn)為年代在公元前 3 世紀(jì)～公元1 世紀(jì)，流行于越南中西部昆嵩、嘉萊、多樂、多農(nóng)、林同五省，涉及屬于南亞語系與其他南島語系的巴拿、色登、摩農(nóng)、克何、羅曼、埃第、嘉萊等十七個少數(shù)民族。

越南的銅鑼文化以其演奏方式為特征。每個演奏者攜帶一個直徑在25到80厘米不等的鼓。男女村民們依據(jù)村別以3到12面鼓分組。不同的排列和節(jié)奏配合不同的儀式，例如，祭獻小牛犧牲的儀式，為稻米祈福的儀式，悼念儀式和收獲慶典。

鑼鉦與西原各族人民的生活密不可分

與西原各族人民的生活密不可分

鑼鉦與西原各族人民的生活密不可分，表達了他們?nèi)粘Ｉ詈蜕a(chǎn)勞動中的喜怒哀樂，他們的一生離不開鑼鉦，鑼鉦響起在迎接嬰兒出生的“吹耳禮”時，響起在告別亡人的“棄墓禮”上，也響起在祭祀、婚嫁、迎新年、慶新稻、閹牛節(jié)、賀新居、送征人、慶戰(zhàn)功等儀式。西原人主要信仰薩滿教，認(rèn)為鑼鉦聲是在人類、神和超自然的世界之間交流的“語言”。他們認(rèn)為每面鑼鉦的背后都有一位神，鑼鉦越古老，神權(quán)就越大。每個家庭至少有一面鑼或鉦，它是家庭財富的象征（有時，一面鑼鉦價值兩只大象或20 頭水牛），同時，鑼鉦的多寡也是確認(rèn)家族威望高低的標(biāo)志。每個村莊，依規(guī)模大小，分別有3 －12 支男子（或女子）鑼鉦表演隊。每逢節(jié)慶，人們在一壇壇竿子酒旁圍著篝火踏著震撼山林的鑼鉦聲翩翩起舞，為西原增添了浪漫神秘的氣氛。

越南郵政部門于2007年11月21日發(fā)行了一套郵票

2005年11月25日，“西原鑼鉦音樂”被聯(lián)合國科教文組織宣布為“ 人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作 ”。聯(lián)合國教科文組織總干事松浦晃一郎稱：“我欣賞了越南頗具特色的鑼鉦音樂，也看到了西原各民族鑼鉦樂隊獨特的樂器。這是越南特有的非常美妙精彩的傳統(tǒng)文化。西原鑼鉦音樂獲得‘人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作'的稱號是當(dāng)之無愧的”。為了大力宣傳這項“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”，越南郵政部門于2007年11月21日發(fā)行了一套郵票。