中國春節(jié)十大民俗傳說故事(4)

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中國春節(jié)十大民俗傳說故事(4)

摘要:在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、過道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說:宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭拜。

春節(jié)傳說之八:貼春聯(lián)的傳說

我國古代的字書把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。

春聯(lián)的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換就符。春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種,作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國有著優(yōu)久的歷史。它從五代十國時(shí)開始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。

早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把連語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。拒歷史記載,后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對(duì)聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”是我國最早的一付對(duì)聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對(duì)聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和老百姓家,除夕都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上,他親自出巡,埃們挨戶觀賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把提聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂事,寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。

春節(jié)傳說之九:過年放爆竹的傳說

中國民間有“開門爆竹”的傳說。在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以爆竹聲除舊迎新。爆竹也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早,至今已有兩千多年的歷史。人們認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),它可以給人們帶來歡愉和吉利。

《荊楚歲時(shí)記》載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”這段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說,古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為主食取暖,二為防止野獸侵襲。深山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。

人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說動(dòng)物,名叫“山臊”。古人說它可讓人寒熱,是使人得寒熱病的鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可的吉利平安。

據(jù)說唐代時(shí),瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代,民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”(既鞭炮)。燃放爆竹以成為具有民族特色的娛樂活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等,亦要燃放爆竹以示慶賀。

春節(jié)傳說之十:春節(jié)接財(cái)神的傳說

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日,過了年初一,就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說:

宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭拜。后祭京被貶,民間另換財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙,變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說法。

責(zé)任編輯:劉佳星校對(duì):總編室最后修改:
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