天津:深刻的歷史思維 深遠(yuǎn)的歷史眼光(2)

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天津:深刻的歷史思維 深遠(yuǎn)的歷史眼光(2)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于黨史國(guó)史等問題的重要論述

摘要:開展黨史國(guó)史學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)歷史意識(shí),努力學(xué)會(huì)歷史思維,自覺培養(yǎng)歷史眼光,是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)、提高全黨思想政治素質(zhì)的重要任務(wù)和途徑。

——對(duì)改革開放前后兩個(gè)三十年歷史的關(guān)系進(jìn)行新的闡釋和總結(jié),祛疑釋惑,為正確認(rèn)識(shí)新中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史提供正確思想指導(dǎo)和科學(xué)方法論。習(xí)近平同志明確指出,改革開放前和改革開放后這兩個(gè)歷史時(shí)期,“本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”。這兩個(gè)歷史時(shí)期既在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別,以黨的十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志,明顯分為改革開放前和改革開放后兩個(gè)階段,但同時(shí)又都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,是同一個(gè)過程的兩個(gè)階段。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的實(shí)踐探索積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件和正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)改革開放前實(shí)踐探索在新的歷史條件下的堅(jiān)持、改革和發(fā)展。歷史是連續(xù)的生動(dòng)的豐富的發(fā)展著的客觀進(jìn)程,既不能割斷也不能虛無(wú),事實(shí)上也割斷不了虛無(wú)不掉。新民主主義革命的勝利成果決不能丟失,社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向決不能動(dòng)搖。

——對(duì)世界社會(huì)主義500年歷史進(jìn)行新的闡釋和總結(jié),深刻論述開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性。習(xí)近平同志系統(tǒng)回顧總結(jié)社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、從外國(guó)到中國(guó)500年來的歷史,深入分析中國(guó)特色社會(huì)主義從艱辛探索到破浪前行的歷史進(jìn)程,深刻闡明我們黨在革命、建設(shè)、改革的探索實(shí)踐中,經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié),歷史地選擇了馬克思主義和社會(huì)主義,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦付出各種代價(jià)終于開創(chuàng)并推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平同志對(duì)世界社會(huì)主義500年歷史的回顧總結(jié),科學(xué)地揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是人民的選擇和歷史的結(jié)論。

——對(duì)5000多年中華文明進(jìn)行新的闡釋和總結(jié),為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。習(xí)近平同志指出,中國(guó)的今天是從中國(guó)的昨天和前天發(fā)展而來的,對(duì)綿延5000多年的中華文明,我們應(yīng)該多一份尊重、多一份思考,牢記中華民族歷史上治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和警示,從中獲得有益的鏡鑒和啟示。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn),其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn),也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。要治理好今天的中國(guó),既需要對(duì)中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對(duì)中國(guó)古代治國(guó)理政的探索和智慧進(jìn)行積極總結(jié)。一個(gè)國(guó)家的治理體系和治理能力是與這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化傳統(tǒng)密切相關(guān)的,解決中國(guó)的問題只能在中國(guó)大地上探尋適合自己的道路和辦法。我們推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,要從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)來創(chuàng)造性地前進(jìn)。

三、以深刻的歷史思維、深遠(yuǎn)的歷史眼光,科學(xué)闡明必須正確對(duì)待黨的歷史,更好發(fā)揮黨史資政育人作用

——正確對(duì)待黨的歷史,事關(guān)黨和國(guó)家的命運(yùn)前途,具有重要政治意義和戰(zhàn)略意義。在黨的十八大前后有關(guān)重要講話中,習(xí)近平同志指出,一定要以科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確對(duì)待黨的歷史,堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史。他強(qiáng)調(diào),正確對(duì)待黨的歷史,是鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求,是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、抵制西方敵對(duì)勢(shì)力西化分化圖謀的必然要求,是開創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新局面的必然要求,關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義命運(yùn)前途。

——正確對(duì)待黨的歷史,必須牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主線和主流。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立以來,始終致力于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福兩大歷史任務(wù)而不懈奮斗。這一不懈奮斗的偉大歷程,就是黨的歷史發(fā)展的主線。90多年黨的歷史,就是圍繞這個(gè)主線領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命、進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)、進(jìn)行改革開放并取得偉大勝利的歷史,就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、形成毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論偉大成果的歷史,就是黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)、經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大的歷史。這就構(gòu)成了黨的歷史發(fā)展的主流。只有牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主線和主流,才能從黨的奮斗歷程和輝煌成就中獲得繼往開來的強(qiáng)大動(dòng)力,更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

——正確對(duì)待黨的歷史,必須正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上的失誤和曲折。強(qiáng)調(diào)黨的歷史的主線和主流,并不是要否認(rèn)黨在歷史上的曲折和失誤。我們黨在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革,從事的是人類歷史上極其偉大而又空前艱巨的事業(yè),在艱辛探索的歷程中,難免會(huì)發(fā)生這樣那樣一些失誤,遇到這樣那樣一些曲折,甚至付出慘烈的代價(jià)。但艱難困苦,玉汝于成,這是一切正義事業(yè)勝利的邏輯。重要的是要從正確的立場(chǎng)和積極的目的出發(fā),正視失誤和曲折,認(rèn)真考察當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境,深入分析產(chǎn)生問題的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源,特別是要總結(jié)經(jīng)驗(yàn),汲取教訓(xùn),從中探索出防止重犯錯(cuò)誤再走彎路的正確辦法和對(duì)策,不斷提高水平增長(zhǎng)本領(lǐng)。事實(shí)上我們黨也正是這樣做的,這可從中央專門作出的關(guān)于黨的歷史問題的兩個(gè)決議得到生動(dòng)的證明。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):總編室最后修改:
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