后來，由于國民黨的白色恐怖越來越嚴重，這個臨時中央也很快移到中央蘇區(qū)，從而使中央蘇區(qū)也開始直接受到“左”傾教條主義的危害。這種危害主要有兩點：一是在軍事上實行共產(chǎn)國際軍事顧問李德的“左”傾冒險主義，主張“御敵于國門之外”，與國民黨軍隊大打正規(guī)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)，搞“短促突擊”，跟敵人拼消耗；二是在政治上實行共產(chǎn)國際的“左”傾關(guān)門主義，把所有的地主和資產(chǎn)階級都看成革命的敵人，主張“地主不分田，富農(nóng)分壞田”，并拒絕與發(fā)動“福建事變”的十九路軍合作。這一系列“左”傾教條主義錯誤直接導致中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭失敗，南方各根據(jù)地相繼喪失，紅軍被迫長征，全國紅軍從30萬人減少到3萬人，黨員從30萬人減少到4萬人，白區(qū)的黨組織也幾乎損失殆盡。

關(guān)于“左”傾教條主義給中國革命帶來的危害，毛澤東在延安整風期間曾寫了9篇筆記，有5萬多字。毛澤東嚴厲批評了以臨時中央為代表的“左”傾教條主義者。 1935年1月，中共中央在長征途中召開了遵義會議。在這次會上，博古“左”傾中央的統(tǒng)治宣告結(jié)束，毛澤東重新回到了領(lǐng)導崗位，從而挽救了黨，挽救了紅軍，這是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重大轉(zhuǎn)折，也是毛澤東個人命運的一次重大轉(zhuǎn)折。毛澤東后來曾經(jīng)回憶說：在此之前，“啥人也不理我，就剩我一個孤家寡人。我說，有一個菩薩，本來很靈，但被扔到茅坑里去，搞得很臭。后來，在長征中間，我們舉行了一次會議，叫遵義會議，我這個臭的菩薩，才開始香了起來。”但由于環(huán)境和條件的限制，遵義會議只是解決了當時最迫切的軍事問題與組織問題，并未觸及思想上、政治上的問題。張聞天在代表中央起草的《遵義會議決議》中仍然肯定地說：“黨中央的政治路線無疑義的是正確的”。

此后，毛澤東曾經(jīng)努力解決這一歷史遺留問題。他在1940年12月政治局會議上明確提出：遵義會議決議只是說是軍事上的錯誤，沒有說是路線上的錯誤，實際上是路線上的錯誤，所以遵義會議決議須有些修改。但由于“左”傾教條主義在黨內(nèi)的思想基礎(chǔ)依舊根深蒂固，一些同志不同意說蘇維埃后期的錯誤是路線錯誤，因此會議沒有就此作出結(jié)論。這件事讓毛澤東認識到，只有在全黨范圍內(nèi)開展一次整風運動，才能從根本上徹底解決思想路線問題，擺脫教條主義的思想束縛，用他的話來說就是：“一定要整頓三風，來一個徹底的思想轉(zhuǎn)變”，“我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義”。

為克服右傾錯誤

中國共產(chǎn)黨在歷史上除了犯 “左”的錯誤之外，還犯過右的錯誤。

如前所述，王明最初在統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上執(zhí)行的是共產(chǎn)國際的“左”傾關(guān)門主義，拒絕與任何黨派開展合作。但隨著共產(chǎn)國際政策的調(diào)整，他的觀點也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他開始發(fā)表一系列文章，主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其中最著名的就是在1935年8月1日，王明在莫斯科以中共中央和中華蘇維埃政府的名義起草了《為抗日救國告全體同胞書》（即《八一宣言》）。 《八一宣言》把抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍進一步擴大到包括國民黨內(nèi)的愛國分子，這個政策的轉(zhuǎn)變在當時產(chǎn)生了很大反響，促進和推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。所以在此問題上，王明是有功的，這個歷史功績是不容抹殺的。毛澤東后來在六屆六中全會上曾評價說：“王明在黨的歷史上有大功，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的提出有大的努力。 ”但是，同時也應該看到，王明的所有這些主張都是建立在共產(chǎn)國際指示的基礎(chǔ)上，幾乎是亦步亦趨，完全沒有自己的獨立見解，其實這也正是教條主義的表現(xiàn)。

1937年11月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后不久，王明回國了。他和陳云、康生一起乘坐蘇聯(lián)專機抵達延安，受到了毛澤東等中共中央領(lǐng)導人的熱烈歡迎。毛澤東還在機場舉行的歡迎大會上發(fā)表了一個熱情洋溢的題為《飲水思源》的講話，把王明比喻為昆侖山上下來的神仙，是“喜從天降”，是“馬克思給我們送來了天兵天將”。應該說，毛澤東對王明回國是熱烈歡迎的。

王明在回國前擔任過一系列重要職務：中共駐共產(chǎn)國際代表團團長、共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會主席團委員、共產(chǎn)國際書記處候補書記、共產(chǎn)國際東方部部長，地位相當高，負責指導東方國家的革命。他這次回國，感覺也非常好，把自己當做共產(chǎn)國際的欽差大臣，所以一回到延安就到處發(fā)號施令。張國燾曾回憶說：“王明當時儼然是捧著尚方寶劍的莫斯科‘天使’，說話的態(tài)度，仿佛是傳達‘圣旨’似的，可他仍是一個無經(jīng)驗的小伙子，顯得志大才疏，愛放言高論，不考察實際情況，也缺乏貫徹其主張的能力與方法。 ”王明這次回國后，又教條地搬用共產(chǎn)國際指示，提出了“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾口號，極力抹殺國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的原則分歧和本質(zhì)區(qū)別，主張對國民黨讓步。在1937年12月政治局會議和1938年3月政治局會議上，他還一再反對洛川會議以來黨堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中獨立自主的路線、方針、政策，并不點名地批評了毛澤東。他說：“我們黨雖然沒有人破壞國共合作，但有同志對統(tǒng)一戰(zhàn)線不了解，是要破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的”，“今天的中心問題是一切為了抗日，一切經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從抗日”，“我們要擁護統(tǒng)一指揮。八路軍也要統(tǒng)一受蔣指揮”，“要使人家一到特區(qū)，便感覺特區(qū)是中華民國的組成部分”。

當時，毛澤東雖然贊成與國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，但他認為不能過分相信國民黨，必須時刻保持自己的獨立性，靠自己的發(fā)展壯大來鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，只有我們自己壯大了，國民黨才不敢破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線；同時也只有我們自己壯大了，也才能真正團結(jié)小資產(chǎn)階級，擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線。從后來的事實來看，毛澤東的這種主張無疑是正確的，但在當時卻受到王明的批評。由于王明手握共產(chǎn)國際指示的尚方寶劍，因此他的這種右傾思想一度在黨內(nèi)占了上風。這就給全黨帶來了很大的思想混亂，一些黨的高級干部也深受其影響，導致毛澤東的一些正確主張未能得到貫徹。后來在延安整風時，毛澤東說：“十二月會議上有老實人受欺騙，做了自我批評，以為自己錯了”，“而我是孤立的”，“我的命令不出這個窯洞”。

十二月會議后，王明到武漢領(lǐng)導中共長江局，負責與國民黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作。這一時期，他一再地與中央鬧獨立。他剛到武漢，沒有經(jīng)過中央批準，就以中共中央的名義于1937年12月25日發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨對時局宣言》；1938年2月9日，他未經(jīng)毛澤東同意，就以毛澤東的名義發(fā)表對記者的公開談話；3月24日，又擅自以中共中央的名義遞交了 《對國民黨臨時全國代表大會的提議》。在此期間，王明還試圖與延安分庭抗禮，甚至公然否認延安中央書記處的權(quán)威性，要求把書記處搬到武漢，并且指責毛澤東、張聞天不應該再以中央書記處的名義發(fā)布指示和文件，儼然要使長江局成為與中央對立的第二政治局。