作者簡介：河北保定 河北大學(xué)馬克思主義研究院 071002)

摘  要：延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，中國共產(chǎn)黨人緊密結(jié)合黨的建設(shè)實(shí)際，就加強(qiáng)黨員主體性建設(shè)問題進(jìn)行了卓有成效的理論探索。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中關(guān)于黨員理論教育、黨的思想路線、黨員主體地位、黨員修養(yǎng)和黨性鍛煉、黨員主體性的實(shí)踐路徑等方面的探索，極大提高了黨解決自身問題的能力，對(duì)推進(jìn)新時(shí)期黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)具有十分重要啟示意義。

　　關(guān)鍵詞：延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)  黨員  主體性建設(shè)

在中國共產(chǎn)黨九十余年的歷史中，我們始終面臨著黨員主體性建設(shè)的問題。換句話說，在我們黨的革命、建設(shè)與改革的不同階段，黨員主體性得不到及時(shí)有效的確立，進(jìn)一步的革命實(shí)踐不僅無法實(shí)現(xiàn)，也可能沒有意義。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是我們黨在革命戰(zhàn)爭背景下發(fā)起的一次全黨范圍的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)所呈現(xiàn)的，是在當(dāng)時(shí)歷史條件下越來越迫切地對(duì)革命實(shí)踐主體自身進(jìn)行改造的要求，這是一個(gè)關(guān)乎黨的生死存亡，關(guān)乎中國革命的前途命運(yùn)的大問題。本文主要就延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中黨員主體性建設(shè)的理論與實(shí)踐問題進(jìn)行探討。

　　一、黨員主體性建設(shè)思想是中國共產(chǎn)黨建黨理論的重要內(nèi)容

主體性思想是馬克思主義哲學(xué)的重要觀點(diǎn)。馬克思指出“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”①一切社會(huì)歷史活動(dòng)都需要人來實(shí)現(xiàn)，一切活動(dòng)的最終目的又都是為了人自身。1937年，毛澤東在《實(shí)踐論》中指出:“無產(chǎn)階級(jí)和革命人民改造世界的斗爭,包括實(shí)現(xiàn)下述的任務(wù):改造客觀世界,也改造自己的主觀世界——改造自己的認(rèn)識(shí)能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。”②這是毛澤東同志從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，創(chuàng)造性地提出問題，回答問題，成為我們加強(qiáng)黨員主體性建設(shè)的理論依據(jù)。

主體性是指人在對(duì)象性活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主性。共產(chǎn)黨員作為特殊的社會(huì)成員，不僅具有主體性，而且較一般社會(huì)成員的主體性更加顯著。在延安整風(fēng)中,毛澤東尖銳指出:“有許多黨員,在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無產(chǎn)階級(jí)思想,什么是共產(chǎn)主義,什么是黨”。③延安整風(fēng)的重點(diǎn)是整頓學(xué)風(fēng),以解決黨內(nèi)思想不純、作風(fēng)不正等問題,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性觀念，從而使共產(chǎn)黨員的主體性具有共同的馬克思主義思想信仰。

劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中鮮明提出了共產(chǎn)黨員的歷史使命，即“我們共產(chǎn)黨員，是近代歷史上最先進(jìn)的革命者，是改造社會(huì)、改造世界的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)者和推動(dòng)者。共產(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭中去改造社會(huì)，改造世界，同時(shí)改造自己的。”④指明了黨員主體性的實(shí)現(xiàn)路徑:“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐；同時(shí)，也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力，離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒有這后一方面，革命者要求得自己的進(jìn)步，仍然是不可能的。” ⑤整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前后，我們黨進(jìn)入了非?；钴S的理論創(chuàng)造時(shí)期。當(dāng)時(shí)，毛澤東、劉少奇、陳云等結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了卓有成效的理論探索，《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等一批理論著作為我們黨進(jìn)行黨員主體性建設(shè)提供了重要理論支撐。