鄭德榮，1926年生于吉林省延吉市，東北師范大學(xué)毛澤東思想研究所所長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、吉林省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席（兼）、中共黨史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，曾任東北師范大學(xué)副校長(zhǎng)，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。80年代以來(lái)主持國(guó)家、省部級(jí)規(guī)劃項(xiàng)目7項(xiàng)，獲獎(jiǎng)17項(xiàng)。撰寫(xiě)主編《毛澤東思想史稿》、《毛澤東與馬克思主義中國(guó)化》等30部，在《求是》、《中共黨史研究》等刊物發(fā)表論文百余篇。應(yīng)邀為15個(gè)省市學(xué)界講學(xué)，出席在美國(guó)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議并演講。

“歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)到一點(diǎn)：必須堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位”

記者：作為專業(yè)的黨史研究者，您怎樣定義“黨史”這門(mén)學(xué)科？

鄭德榮：首先，黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的歷史。黨史的載體和路徑是中國(guó)特色革命道路與中國(guó)特色社會(huì)主義道路；其次，黨史是變中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史；再次，黨史是中華民族由沉淪到崛起，逐步實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史；第四，黨史是黨的建設(shè)和發(fā)展，由奪取政權(quán)局部執(zhí)政到全國(guó)執(zhí)政的歷史；最后，黨史是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，產(chǎn)生歷史性飛躍，形成毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果并用以指導(dǎo)黨的事業(yè)的歷史。歸結(jié)起來(lái)，黨史的本質(zhì)就是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬列主義與中國(guó)實(shí)際與當(dāng)代特征相結(jié)合，走自己的路，為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，變落后的農(nóng)業(yè)國(guó)為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和逐步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝歷史。

黨史既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)學(xué)科，是資政育人的最好教科書(shū)。黨中央歷來(lái)十分重視黨史的學(xué)習(xí)、研究和宣傳。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)把黨史定為學(xué)科點(diǎn)，全國(guó)的高校、黨校先后增設(shè)了19個(gè)博士點(diǎn)，84個(gè)碩士點(diǎn)，以此培養(yǎng)黨史的專業(yè)人才。黨史研究雖然已取得豐碩的成果，但仍有研究的廣闊空間。

記者：黨史研究對(duì)于當(dāng)下的意義和價(jià)值在哪里？

鄭德榮：改革開(kāi)放以來(lái)，我們堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路取得了舉世矚目的光輝成就，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，這是國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的。與此同時(shí)，作為仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)還面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，其中一個(gè)重要挑戰(zhàn)是敵對(duì)勢(shì)力妄圖“分化”、“西化”中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義。因此在當(dāng)下，研究黨史、發(fā)揮黨史資政育人的功能，就具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

首先，黨史研究是人們堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“三個(gè)自信”的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史邏輯與理論邏輯的發(fā)展必然，也是科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。

其次，黨史研究是鞏固黨的執(zhí)政地位、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年來(lái)緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事：一是奪取新民主主義革命的勝利，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放；二是進(jìn)行生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義基本制度，進(jìn)而建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；三是進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。這三件大事使中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的歷史性變革，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，可以充分證明黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史形成的，是人民選擇的。以史為鏡，可以知興替，歷史經(jīng)驗(yàn)是智慧與力量的源泉，總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，能夠增長(zhǎng)智慧，有利于提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平與執(zhí)政能力。歷史經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)起來(lái)，一是把馬列主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，走自己的路；二是鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和執(zhí)政地位。

再次，黨史研究是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的需要。這是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史也是以中國(guó)化的馬克思主義指導(dǎo)革命建設(shè)改革，并取得勝利的歷史。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的價(jià)值支撐和精神動(dòng)力，也是馬列主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)理論體系價(jià)值觀的升華與凝練，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中進(jìn)行的，反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性和價(jià)值取向，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源在新的歷史條件下繼承、創(chuàng)新和發(fā)展的精神成果。

第四，黨史研究是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。這是由于學(xué)習(xí)黨史能以史為鑒、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解釋規(guī)律、指明航向、開(kāi)拓進(jìn)取、揚(yáng)帆再行。

總之，黨史是激勵(lì)黨和人民不斷奮進(jìn)的最好智力資源，是資政育人的最好教科書(shū)，深化黨史研究很有必要。

“必須對(duì)毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，科學(xué)的評(píng)價(jià)”

記者：新時(shí)期，社會(huì)上似乎有人對(duì)毛澤東思想產(chǎn)生了某種懷疑，對(duì)此您怎么看？

鄭德榮：近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外對(duì)毛澤東思想的歷史地位給予充分認(rèn)同，與此同時(shí)也存在一些雜音、噪音，主要是“過(guò)時(shí)論”，鼓吹這種論調(diào)的人有兩種情況，一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題有偏差，二是別有用心。產(chǎn)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題主要是由于他們把文化大革命的嚴(yán)重錯(cuò)誤，誤認(rèn)為是毛澤東思想指引的結(jié)果，或者是由于對(duì)什么是毛澤東思想以及毛澤東思想的內(nèi)容體系不甚了解，以為毛澤東思想就是毛澤東個(gè)人的思想和論述，他的主要內(nèi)容就是講階級(jí)斗爭(zhēng)。因此必須對(duì)毛澤東思想的歷史地位和當(dāng)代價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)，科學(xué)的評(píng)價(jià)。

對(duì)此，在粉碎“四人幫”以后，中國(guó)社會(huì)面臨向何處去的緊要?dú)v史關(guān)頭，鄧小平以黨和國(guó)家的利益為重，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地提出必須完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想科學(xué)體系，高舉毛澤東思想偉大旗幟，他主持的黨的十一屆六中全會(huì)決議做出的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想做出了科學(xué)的評(píng)價(jià)，毛澤東思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的正確理論原則，是集體智慧的結(jié)晶。十二大以來(lái)，歷屆黨中央和領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此問(wèn)題都有明確認(rèn)識(shí)和充分肯定，并始終把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想載入黨章。

有人用毛澤東時(shí)代的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制與當(dāng)今蓬勃發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作比較，借此否定毛澤東思想的歷史地位與當(dāng)代價(jià)值。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，有一個(gè)觀察和評(píng)價(jià)歷史的思想方法問(wèn)題，最近習(xí)近平總書(shū)記明確指出，不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。在一個(gè)落后的國(guó)家搞社會(huì)主義建設(shè)，是一項(xiàng)史無(wú)前例的偉大工程。以我國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況而言，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是迅速恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必然選擇。此外，早在20世紀(jì)50年代后期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義也要“利用價(jià)值法則，發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)”，商品經(jīng)濟(jì)不能與資本主義混為一談，商品經(jīng)濟(jì)可以有資本主義商品經(jīng)濟(jì)，也可以有社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)。鄧小平在1992年南方談話中指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。這就表明，毛澤東即使在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的萌芽。況且經(jīng)濟(jì)管理體制僅僅只是毛澤東思想的一個(gè)組成部分，不能由此質(zhì)疑毛澤東思想的指導(dǎo)地位。

記者：應(yīng)該怎樣理解毛澤東思想的歷史地位與功能？

鄭德榮：所謂歷史地位就是其理論功能在歷史上的地位：首先，毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次歷史性飛躍的理論成果，開(kāi)拓了馬克思主義新境界；其次，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它開(kāi)創(chuàng)了用中國(guó)化馬克思主義思想指導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的先河；第三，毛澤東思想是近代創(chuàng)造性繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表和集中體現(xiàn)。

在毛澤東思想指引下，我們開(kāi)辟了中國(guó)特色革命道路，建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系與國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系；

毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想淵源和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的思想先導(dǎo)；

毛澤東思想對(duì)中國(guó)國(guó)際地位的提高，和當(dāng)代世界政治格局的變化產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

“教學(xué)與科研，是矛盾對(duì)立的統(tǒng)一”

記者：您是黨史的研究者，同時(shí)還承擔(dān)博士生的培養(yǎng)教學(xué)工作，您認(rèn)為對(duì)于研究型大學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該怎樣權(quán)衡理論研究和課程教學(xué)之間的關(guān)系？

鄭德榮：高校教師的基本任務(wù)是教學(xué)和科研，如何正確處理兩者的關(guān)系對(duì)于教師和學(xué)校管理來(lái)說(shuō)都是一個(gè)長(zhǎng)期以來(lái)存在的關(guān)鍵問(wèn)題，根據(jù)我個(gè)人長(zhǎng)期以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，略談己見(jiàn)。

我認(rèn)為，教學(xué)與科研，既有矛盾，又有統(tǒng)一性，是矛盾對(duì)立的統(tǒng)一。應(yīng)以高水平的授課質(zhì)量要求搞好科研，多出成果。以學(xué)術(shù)水平和科研成果作為提高教學(xué)水平和保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)和支撐。要講好課，不能總用老講稿，年年無(wú)創(chuàng)新。要以新的科研成果不斷充實(shí)授課內(nèi)容，提高講授學(xué)術(shù)水平。

提高授課質(zhì)量，不應(yīng)僅從教學(xué)方法和態(tài)度上考慮，根本上說(shuō)取決于教師的學(xué)術(shù)水平，教師的學(xué)術(shù)水平提高又取決于科研成果。比如說(shuō)，我的博士生牟蕾完成學(xué)業(yè)之后，到了貴州師范大學(xué)任教，剛參加工作不到一年，在全院教師授課比賽中，她名列第三，其中學(xué)術(shù)水平名列前茅。這個(gè)例子說(shuō)明，對(duì)于高校教師來(lái)說(shuō)，授課經(jīng)驗(yàn)固然重要，但是卻不能替代學(xué)術(shù)水平，這是兩碼事。每一個(gè)高校老師都應(yīng)該學(xué)會(huì)用兩條腿走路，自己走得穩(wěn)，也讓學(xué)生走得好。