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楊伯江:解讀南京大屠殺死難者國家公祭日(6)

摘要:楊伯江,中國社會科學(xué)院日本研究所副所長,研究員,中華日本學(xué)會常務(wù)理事,亞太安全合作理事會中國委員會(CSCAP China)委員。主要研究領(lǐng)域:日本問題,東北亞地區(qū)安全。代表論文《美國戰(zhàn)略調(diào)整背景下日本“全面正常化”走向探析》等。本期報告中,楊伯江教授從日本的對外政策與社會現(xiàn)狀、日本大選和對外政策走向、中日關(guān)系與南京大屠殺死難者國家公祭日三個方面為我們梳理了日本對外政策變化的根源以及我國設(shè)立南京大屠殺國家死難者公祭日的原因。

那么中國從1971年恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位以外,那么我們就是聯(lián)合國五常,安理會常任理事國五大國之一,那么在政治上應(yīng)該說中國是享有很高的國際政治地位,但是我們的經(jīng)濟發(fā)展在戰(zhàn)后很長一段時間內(nèi)是滯后的,所以從1978年開始我們開始奮起直追,朝著建設(shè)經(jīng)濟大國的方向在發(fā)展,所以雙方都在大國化,盡管側(cè)面方面是不一樣,但是綜合來看,比較來看的話,日本的勢頭發(fā)展的勢頭,那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上中國發(fā)展的勢頭快,從中日雙方的實力對比來看,那么中國綜合實力的攀升,遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于日本。在這種情況下就出現(xiàn)了一系列的需要調(diào)試的問題,我們知道中日關(guān)系已經(jīng)有了兩千年的歷史在這兩千年的中日關(guān)系歷史上面,兩千年的中日歷史關(guān)系,我想大概是可以分成三種情形,一種相互學(xué)習(xí),相互借鑒的一種美好的友好的歷史。第二個就是戰(zhàn)爭的歷史,那么日本侵略中國,中國奮起反擊這樣一個侵略和反抗的歷史。那么還有第三角度,第三個側(cè)面那就是相互隔絕斷了往來這樣的一部分歷史,那么往往是日方主動停止了對華的交往,包括遣唐使,遣隋使的停止派遣等等這些,往往是由于日本認(rèn)為他已經(jīng)學(xué)到中國的先進之處,而他自身又面臨內(nèi)部的一些問題,比如財政問題,而停止派遣遣唐使等等,這在歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的,那么在德川幕府時期,也曾經(jīng)采取鎖國政策,大概中日關(guān)系兩千年的歷史是有這樣的三個側(cè)面,其中非常重要的一點就是在中國強盛的時候,那么日本它并沒有做到像中國那么強,也就是說在兩千年大部分時間里面是中強日弱這樣一個格局,這樣一個力量對比格局,那自近代以來,特別是在日本明治維新,中國戊戌變法失敗,甲午戰(zhàn)爭清朝戰(zhàn)敗這樣一個歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭之后,日本成為亞洲第一強國,在那之后的一百多年是日強中弱的這樣一個力量格局。

而目前所呈現(xiàn)的是中日雙強,而且我們地緣相近同處東亞板塊,在這樣一種兩強并列的,兩強并立的這樣地緣政治環(huán)境下,那么雙方的關(guān)系就產(chǎn)生出來一些問題,那么概括而言的話,我覺得是有三方面問題是存在的,一方面的話就是中日之間存在著現(xiàn)實的海上領(lǐng)土的爭端,就是釣魚島的問題,在這個問題上,在中日邦交正?;秃炗喓推接押脳l約的過程當(dāng)中,那么雙方是有過默契,這個問題先不談,用當(dāng)時小平同志的話說就是先擱置起來,留給下一代人去解決。

那么2012年9月份日本單方面實現(xiàn)所謂釣魚島的國有化,那么就打破了這種平衡的現(xiàn)狀,破壞了中日之間的這種默契,讓問題陷入了一個矛盾激化的這樣一個狀態(tài)當(dāng)中。那么第二個就是中日之間存在著歷史問題,那么具體問題,具體而言的話這個歷史問題又可以分成兩個層面,一個是對歷史的認(rèn)識問題,還有一個對歷史相關(guān)問題妥善處理問題,這個問題在民主黨政權(quán)時期不是很突出,而在安倍在2012年12月份率自民黨再次奪回政權(quán)之日開始,變得突出了,也就是說安倍本人在歷史問題,再價值觀在史觀等等方面他是比較右傾的。

我們知道中日之間第一次出現(xiàn)歷史問題,在我記憶所及的范圍之內(nèi)是在1982年,那么當(dāng)時第一次出現(xiàn)了日本右翼勢力要篡改歷史教科書的問題,從此以后這樣的事情每隔幾年就要發(fā)生一次,但是安倍目前他上臺之后中日之間的歷史問題出現(xiàn)了一個新的局面,也就是說這種右傾化或者是右派分子,右翼勢力他和政權(quán)的這種結(jié)合度達(dá)到一個空前的高度,否認(rèn)歷史,甚至是美化侵略歷史的,不在是一個右翼文人,也不在是一個內(nèi)閣的閣僚,他上升到了就是最高的行政領(lǐng)導(dǎo)人首相自己,這種局面在此前的中日關(guān)系當(dāng)中還是沒有出現(xiàn)過的,所以歷史問題仍然是中日關(guān)系今后順利發(fā)展的最主要的政治障礙之一。

那么第三個問題就是日本的他的軍事和防務(wù)政策問題,我們知道日本在戰(zhàn)后奉行和平發(fā)展路線,那么1946年頒布,1947年實施的日本國憲法,我們統(tǒng)稱和平憲法,規(guī)定了日本走和平發(fā)展的道路,確實在那之后日本是重經(jīng)濟、輕軍備的。但是在近年來特別是在小泉內(nèi)閣第一次安倍內(nèi)閣之后,那么日本關(guān)于軍備方面的步伐,強化軍備方面的步伐,這個步子邁得很大的,這里面有一些看問題的角度,就是究竟怎么看日本他的這種軍事安全的走向和他現(xiàn)實的政策,我想有兩個角度,至少是有兩個角度,一個是橫向的角度,一個是縱向的角度。如果從橫向來看,不能說日本現(xiàn)在已經(jīng)到了一個窮兵黷武的地步,日本是一個好戰(zhàn)的國家,當(dāng)然更不能說日本已經(jīng)是復(fù)活了軍國主義,或者說軍國主義馬上要復(fù)活關(guān)于軍國主義這個提法,那么在研究上是有一個嚴(yán)格的定義的,在國際上也是有嚴(yán)格的定義的,不能隨便說這個就可以隨便講軍國主義,他伴隨著一套制度和國家機器機制的,所以不是能隨便用的一個詞。

比如說從一些基本的指標(biāo),比如說軍費占一個國家它的經(jīng)濟總量的比重來看的話,目前日本軍費占它的經(jīng)濟總量的比重是大約0.96%差不多,那么這個比重是低于,明顯低于世界主要國家的,大家可以看一看世界前十名國家,前十大經(jīng)濟體他們軍費占經(jīng)濟總量的比重是多少,美國是多少?都可以算得出來,那么大約聯(lián)合國五常比如說前幾年曾經(jīng)做過統(tǒng)計,大約是2.7%,美國是百分之三點幾,將近4%的樣子。那么日本0.96%是相對比較低的,包括我們怎么樣看日本國內(nèi)普通民眾的他們的這種思想意識,日本還要不要走和平發(fā)展路線,他的回答肯定是“是”,絕大多數(shù)人都是這樣回答,我們?nèi)绻疵褚鉁y驗,民調(diào)結(jié)果的話,對中國沒有親近感的人,不抱持好感的人比例很高,但是如果你再追問他一個問題,說那么你既然這么不喜歡中國,那你準(zhǔn)備和中國要打仗嗎?他肯定回答說“不”,那么和平主義盡管目前不像過去那么高昂了,但是它仍然是日本社會政治思潮的一個砥流,之所以叫砥流,就是在靜悄悄在下面沉著,但是它是客觀存在的,我想還是有生命力的。

責(zé)任編輯:姜波校對:總編室最后修改:
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