新形勢(shì)下黨面臨“四大考驗(yàn)”、“四種危險(xiǎn)”，面對(duì)著各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。只有從嚴(yán)治黨才能經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”度過(guò)“四種危險(xiǎn)”，而從嚴(yán)治黨首要的是嚴(yán)明黨紀(jì)。嚴(yán)明黨紀(jì)需要不斷完善的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作相關(guān)黨規(guī)黨紀(jì)和法律法規(guī)來(lái)支撐，但也需要靠人來(lái)執(zhí)行，這不僅要靠法律來(lái)治理，還需要道德來(lái)協(xié)助。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部一旦在德上出問(wèn)題，必然導(dǎo)致綱紀(jì)松弛、法令不行。有的領(lǐng)導(dǎo)干部根本不學(xué)黨規(guī)黨紀(jì)，不知法律法規(guī)，無(wú)視規(guī)矩、不講廉恥，根本不把黨紀(jì)國(guó)法當(dāng)回事，毫無(wú)戒懼之心。職位越高、權(quán)力越大，越應(yīng)心存敬畏，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，決不能無(wú)法無(wú)天、膽大妄為。

中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著深厚的治國(guó)理政、管權(quán)治吏思想，有豐富的禮法相依、崇德重禮、正心修身的歷史智慧?！抖Y記·大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”修身齊家治國(guó)平天下，修身為首要，如何修身，那就要格物致知，要從研究萬(wàn)事萬(wàn)物中獲得知識(shí)，才能意真、心正，才能修養(yǎng)品格。將“孝悌忠信禮義廉恥”這人生八德根植于心中，時(shí)刻不忘，才能將抵制誘惑，從思想上抵制反腐，做到“不能腐、不想腐”清正廉潔，才能正真“齊家治國(guó)平天下”。