報(bào)告人:魯洪生 首都師范大學(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo)
導(dǎo)讀:
中國國學(xué)既有糟粕也有精華,其中精華部分很多都和馬列主義理論是相吻合的,比如說馬克思列寧主義認(rèn)為,世界是運(yùn)動的,運(yùn)動是有規(guī)律的,規(guī)律是可以認(rèn)知的?!吨芤住芬舱J(rèn)為事物是變化的,《周易》的“易”最先的意思就是變易,變化就是運(yùn)動,變化是有規(guī)律的。因?yàn)椤吨芤住樊a(chǎn)生于農(nóng)耕文化的背景,農(nóng)耕文化非常注重“與時偕行”,“與時偕行”就是人的主觀行為必須遵循客觀條件,要隨客觀條件的變化而變化,“春種秋收”,要順隨時節(jié)的變化而變化,且這種規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而“福人居福地,福地福人居”,簡而言之就是,要是你是有福之人,你居住的地方就是福地。這里強(qiáng)調(diào)內(nèi)因是最重要的,與馬列主義理論中提倡內(nèi)因?qū)κ挛锏淖兓錄Q定作用是相通的。
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