據(jù)《四川日?qǐng)?bào)》報(bào)道,從11月開始,成都市將集中40天左右的時(shí)間,集中開展“庸懶散浮拖”問(wèn)題專項(xiàng)整治。本次專項(xiàng)治理,重點(diǎn)解決為官不為、推諉扯皮、作風(fēng)漂浮、工作不實(shí)等問(wèn)題,嚴(yán)肅整治干部精神不振、缺乏改革意愿和工作熱情、不愿擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。
黨員干部“庸懶散浮拖”問(wèn)題的危害是隱性的、潛在的,與腐敗行為相比,更不易被人們所警覺,如不及時(shí)采取措施加以遏制,必將影響黨和政府的形象,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。治庸提能、治懶提勁、治散提神、治浮提實(shí)、治拖提效,已經(jīng)成為擺在各黨政部門面前一個(gè)亟需解決的重大課題。
造成“庸懶散浮拖”最直接的原因就是缺乏監(jiān)督。事情沒有做好,疏于監(jiān)督是主因。但是在強(qiáng)調(diào)監(jiān)督的同時(shí),也應(yīng)該思考,除了這種外在的約束之外,在內(nèi)部治理上,可否通過(guò)制度的完善,讓一些人真正增長(zhǎng)干事創(chuàng)業(yè)的積極性和主動(dòng)性。試想,如果干多干少一個(gè)樣,干好干壞沒不同,在一個(gè)單位里,不出現(xiàn)“庸懶散浮拖”現(xiàn)象才怪吶。
“庸懶散浮拖”的作風(fēng)具有頑固性。思想境界是一個(gè)慢慢培養(yǎng)和提高的過(guò)程,目前當(dāng)務(wù)之急,還是要解決“庸懶散浮拖”不能和不敢的問(wèn)題。《荀子·性惡》中認(rèn)為:“故圣人化性而起偽,偽起而生禮義,禮義生而制法度。”不少公務(wù)工作有著一定的彈性,可多做也可少做,主要靠個(gè)人自覺。懶惰懈怠、失職瀆職,很大程度上與權(quán)責(zé)劃分不對(duì)稱、職權(quán)義務(wù)劃分不清晰有關(guān),導(dǎo)致缺乏積極性。黨員干部“為”什么、不“為”有什么,“為”到什么程度,實(shí)際上都應(yīng)該有一個(gè)明確的任務(wù)清單以及賞罰清單。如果工作安排不飽和,質(zhì)量考核缺失,僅僅靠個(gè)人覺悟和外界監(jiān)督來(lái)推著走的話,推諉扯皮、作風(fēng)漂浮、得過(guò)且過(guò)、能繞且繞的現(xiàn)象就會(huì)由此而生。
清代嘉慶、道光年間,曾在山東、湖北、貴州等地為官的李文耕,給后人留下一句至理名言:“官不勤則事廢”。意思是說(shuō),當(dāng)官者應(yīng)勤于政務(wù),如果懶于做事或做事不認(rèn)真,應(yīng)該辦成的事就辦不成。李文耕勤政自勉,政績(jī)顯著,他“以清訟息盜,興利除害為先,而尤盡心于教化”,為民盡忠職守,使治下百姓安居樂業(yè)。在他調(diào)離鄒平時(shí),“老幼餞送者擁塞街衢,追至數(shù)十里不忍別”。
對(duì)“庸懶散浮拖”進(jìn)行專項(xiàng)治理是必要的,但更要走上一條勤政建設(shè)的常態(tài)化、法制化軌道。勤政建設(shè)是一場(chǎng)思想革命和效能革命,要在作風(fēng)上加大對(duì)“庸懶散浮拖”的專項(xiàng)整治力度,在官德上弘揚(yáng)實(shí)干品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)精神。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,抓勤政和抓廉政一樣,不僅要靠個(gè)體的思想覺悟,更應(yīng)該從外在考核和內(nèi)部治理入手,將勤政建設(shè)納入法制化、常態(tài)化軌道。在權(quán)責(zé)清晰的基礎(chǔ)上,應(yīng)從考核、升遷、褒貶、輿論監(jiān)督等各個(gè)環(huán)節(jié)著手,建立清除“庸懶散浮托”的長(zhǎng)效制度,真正樹起有本事、敢擔(dān)當(dāng)、重官聲民望的實(shí)績(jī)標(biāo)桿。
黨的十八屆四中全會(huì)要求,完善行政組織和行政程序法律制度,推進(jìn)機(jī)構(gòu)、職能、權(quán)限、程序、責(zé)任法定化,行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為。“法定職責(zé)必須為”為勤政建設(shè)劃定了底線,這就意味著,勤政不僅僅是一種精神狀態(tài),更是必須履行的法定責(zé)任。權(quán)責(zé)法定的確立,才能將勤政要求上升為法制軌道,從而讓不想“為”者不敢拖,不能“為”者不敢庸,不敢“為”者無(wú)后憂。
因此,在一個(gè)權(quán)責(zé)法定的單位或者部門,如果憑績(jī)效進(jìn)出、據(jù)業(yè)績(jī)升降、靠實(shí)干褒貶、依群眾評(píng)價(jià)考評(píng)這些用人識(shí)人規(guī)則,成為每一個(gè)黨員干部的信條,想讓“庸懶散浮拖”存在也是困難的。
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