對古代的成功經驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。

習近平總書記在主持中央政治局第十八次集體學習時強調，歷史是人民創(chuàng)造的，文明也是人民創(chuàng)造的。對綿延5000多年的中華文明，我們應該多一份尊重，多一份思考。對古代的成功經驗，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學態(tài)度，牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒。在中國國際文化交流中心成立30周年之際，習總書記作出重要批示，希望認真總結經驗，發(fā)揮民間往來優(yōu)勢，堅持社會主義先進文化前進方向，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在推進人類各種文明的交流交融、互學互鑒中，增強我國的文化軟實力，維護世界和平。

黨的十八大以來，習近平總書記提出的一系列治黨治國新思想、新觀點、新論斷，深刻體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國國情的結合，植根于中華文化沃土，展現(xiàn)出深邃的歷史眼光。“不知過去，無以圖將來”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中大量關于治國理政的觀點和方略，集前人經驗教訓的深刻總結，對于今天我們黨用好權、執(zhí)好政具有重要的借鑒意義。習總書記多次強調，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，要重視中華傳統(tǒng)文化研究，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解，也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結。江河萬里總有源，一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。以史資政、以古鑒今，習總書記關于繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要思想，對于指導我們汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政的思想精華、經驗和智慧，以歷史眼光來想問題、作決策，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事，樹立歷史意識和文化自覺，堅定道路自信，堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，做好今天的事業(yè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興創(chuàng)造新的歷史，具有深遠意義。

“歷史是過去傳到將來的回聲”，能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。善于借鑒歷史、繼承傳統(tǒng)，是中華民族的優(yōu)秀品格。浩如煙海的中華傳統(tǒng)文化，蘊涵著豐富的中華智慧，是中華民族的先人們饋贈給當代的瑰寶。“讀史使人明智”。溫故知新、鑒往觀今，關鍵要在牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示這三個“牢記”上下功夫。恩格斯說過：“無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。”牛津大學出版的《技術史》也指出：“過去的教訓是將來行動的指南。”對一個國家的治理來說，歷史衍進中的任何成敗得失、經驗教訓，都是后人的財富，都值得我們借鑒。中華民族在長期奮斗中凝結的傳統(tǒng)思想文化精華，積淀著中華民族最深層的理想追求，鐫刻著中華民族獨特的精神標識，同樣也匯聚了歷朝歷代治國理政的探索和智慧。習總書記歸納的我國古代治國理政思想的主要方面，包括民惟邦本、政得其民，禮法合治、德主刑輔，為政之要莫先于得人、治國先治吏，為政以德、正己修身，居安思危、改易更化等，這其中既包括升平之世社會發(fā)展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。這些祖先在實踐中積累下來的“秘訣寶典”“金玉良言”，是我們民族最深厚的文化軟實力。面對如此輝煌而凝重的偉大遺產，我們理應多一份尊重，多一份思考。

“若問古今興廢事，請君只看洛陽城”?？偨Y和吸取歷史教訓，目的是以史為鑒、更好前進。我們今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子。深刻領會習總書記提出的三個“牢記”，就是要從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧，在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程中不走或少走彎路。中國特色社會主義之“特”，從根本上看，還是由我們的歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。馬克思說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”任何一個國家的治理方式，都會打上自己歷史傳承、文化傳統(tǒng)的烙印。無本之木不可能郁郁蔥蔥，歷史不能割斷。站在歷史巨人的肩膀上回眺和遠望，汲取前人的智慧和力量，有助于我們找到破解今天各種難題的鑰匙，在完善和發(fā)展我們的制度中、在推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程中，走得更快更穩(wěn)更好。本文來源：瞭望觀察網

以史為鑒，不論古今中外，要鑒的就是如何解決國家治理的基本問題：如何造福蒼生贏得人心?如何治國安邦實現(xiàn)長治久安?圍繞這些基本問題，作為一個善于探求歷史興衰規(guī)律的民族，“煮海凝鹽，集古鑒今”，中華古哲先賢留下了卷帙浩繁的歷史智慧和經驗，對歷代治亂興衰的總結，為后來人治國安邦，“鑒前世之興衰，考當今之得失”，提供了豐富的真知灼見。就今天我們的治黨治國來說，仍有許多的寶貴啟示。

比如，“生于憂患，死于安樂”。早在《周易》中，就有“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”之說。數(shù)千年來，許多有遠見的、清醒的思想家、政治家都意識到，一個政權如果貪圖安逸，綱常廢弛，便會積聚起種種矛盾，遇到某種導火索，便會點燃。“天下稍安，尤須兢慎，若便驕逸，必致喪敗。”窮究治亂興衰的根源，避免重蹈覆轍，在一代明君唐太宗那里表現(xiàn)得尤為突出。由于唐取隋而有天下，隋“興也勃焉，亡也忽焉”的慘痛教訓，使親眼目睹的李世民刻骨銘心，時刻以此為念，勖勉勿蹈覆轍?！敦懹^政要》中記載的治國理政心得，許多仍可為今天借鑒。對于我們共產黨人來說，從歷史中得到警示，就更加明白黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的道理。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”十八大以后開展的群眾路線教育實踐活動，重拳反腐，轉變作風，正是以習近平同志為總書記的黨中央居安思危，深刻汲取興衰成敗的經驗教訓，增強憂患意識的體現(xiàn)。“人心向背定興亡”，正如未來學家阿爾文·托夫勒說：如果我們不向歷史學習，我們就將被迫重演歷史。歷史告訴我們，驕奢淫逸必然敗政，我們必須徹底掃除“四風”，堅決不容“老虎”橫行“蒼蠅”亂飛!歷史告訴我們，不思進取、停滯僵化必然走向衰亡，我們必須增強全面深化改革的政治自覺和責任擔當!歷史告訴我們，“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”，我們必須堅定走依法治國道路，為建設法治中國而奮斗!溫故而知新、彰往而察來，今天的中國，希望與風險同在，機遇與挑戰(zhàn)并存，破解種種現(xiàn)實問題矛盾，落實全面深化改革藍圖，推進國家治理現(xiàn)代化，都格外需要像習總書記要求的那樣做到三個“牢記”，善于從歷史中看成敗、知興替、鑒是非，啟迪今天的治國理政。

當然，我們強調要牢記歷史，從傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的智慧，并不是因循守舊、食古不化，更不是“克己復禮”。正如東漢大思想家王充所說：“知今不知古，謂之盲瞽”“知古不知今，謂之陸沉”。歷史上治國理政的經驗，當然不能原封不動地拿來用于現(xiàn)在，而是要按照習總書記所要求的“對有益的東西、好的東西予以繼承和發(fā)揚，對負面的、不好的東西加以抵御和克服，取其精華、去其糟粕，而不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度。”不僅如此，我們還要大力弘揚中華傳統(tǒng)文化包容開放的恢宏氣度，“推進人類各種文明的交流交融、互學互鑒”，以高度的文化自信敢于“拿來”，讓舶來品換上“中國芯”，從而在多元中立主導、在多樣中謀共識，根據(jù)今天推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的需要，實現(xiàn)創(chuàng)造性的轉換重塑。