鍛造中華民族的精神品格(3)

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鍛造中華民族的精神品格(3)

——從甲午戰(zhàn)敗到抗戰(zhàn)勝利的歷史啟迪

打贏新戰(zhàn)爭:我們?nèi)绾?ldquo;肩負起歷史重任”

習主席在紀念抗戰(zhàn)勝利大會上說:歷史無法重來,未來可以開創(chuàng)。呼吁全黨全軍全國各族人民,海內(nèi)外所有中華兒女,更加緊密地團結起來,肩負起歷史重任,以中華民族偉大復興不斷前行的新成就,告慰為中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭獻出生命的先烈。

在其他的一些場合,習主席多次說:今天比歷史上任何時候都更接近民族復興,同時也是各種阻力最大的時候。

在這樣一個重要的時代關頭,我們?nèi)绾?ldquo;肩負起歷史重任”?

在我進行著今天報告的時候,香港的占中鬧劇還沒有結束。這是顏色革命的預演。在此之前,已經(jīng)有烏克蘭在內(nèi)部動亂中山河破碎。再往前看,埃及、突尼斯、利比亞、格魯吉亞、吉爾吉斯、南聯(lián)盟……東歐列國和蘇聯(lián),等等,世界政治的停尸房里,是一大片社會主義國家的冰冷的尸體。

這是戰(zhàn)爭!新形態(tài)的戰(zhàn)爭!而中國依然面臨著巨大的威脅!

二戰(zhàn)后,美國國家戰(zhàn)略已經(jīng)根據(jù)時代的最新特點,從軍事帝國主義轉向經(jīng)濟帝國主義和文化帝國主義;在對蘇冷戰(zhàn)勝利之后,又在中東進行了文化帝國主義和軍事帝國主義配合使用的實驗。現(xiàn)在,美國將這三種帝國主義戰(zhàn)略同時用于對中國的立體夾擊。也就是說,今日中國不僅面臨著五維一體的物理空間的威脅,還面臨著超物理空間的社會和心理空間的全方位合擊。對此,只從純軍事的層面強調(diào)國防意識已經(jīng)遠遠不能適應新的安全現(xiàn)實。

美國著名政治學者亨廷頓說:“對一個傳統(tǒng)社會的穩(wěn)定來說,構成主要威脅的,并非來自外國軍隊的侵略,而是來自外國觀念的侵入,印刷品和言論比軍隊和坦克推進得更快、更深入。”這既是美國現(xiàn)代戰(zhàn)略經(jīng)驗的總結,又是對美國未來一個時期全球戰(zhàn)略特別是對華戰(zhàn)略特點的描述。

聯(lián)想到二十年前擁有幾萬枚核彈頭和近400萬大軍的蘇軍,被無影無形卻無處不在的信息思想戰(zhàn)徹底侵蝕、肢解的場景,聯(lián)想到不久前被“推特”輕易推倒的東歐、中東、中亞各國,國家傾覆始于思想瓦解,網(wǎng)絡時代“政權一夜垮臺”的事實,讓人不寒而栗。

美國對中國是怎么想的?原駐華大使洪博培2012年在總統(tǒng)競選演講中自信地說:“我們應該聯(lián)合我們的盟友和中國國內(nèi)的支持者,他們是被稱為互聯(lián)網(wǎng)一代的年輕人。中國有5億互聯(lián)網(wǎng)用戶,8000萬博主。他們將帶來變化,類似的變化將扳倒中國。”

黯淡了刀光劍影的新戰(zhàn)爭一樣致命,只是手段更隱蔽而已。他們派出各種“青年導師”和“戰(zhàn)略誤導師”,給他們披上學者或經(jīng)濟學家、企業(yè)家的隱身衣,一邊按照其文化戰(zhàn)略,大規(guī)模俘虜中國的人心,一邊進入中國高層智囊機構,誘導中國向低技術和被經(jīng)濟殖民化的方向發(fā)展,試圖讓中國整體性地進入他們主導的國際體系之中。利用其資本把持的門戶網(wǎng)站,發(fā)動以顛覆新中國歷史和毀滅共產(chǎn)黨理論基礎的意識形態(tài)戰(zhàn),夜以繼日的抹黑新中國領導人,解構、丑化中國革命,同時還以各種手段推進包含重大戰(zhàn)略意圖的宗教“爆炸性發(fā)展”。美國戰(zhàn)略東移,日本集體自衛(wèi)權解禁,看起來似乎是在和中國比經(jīng)濟,比軍備,明修棧道的同時,還暗度陳倉,與中國爭人心,爭青年,爭未來,比時間!

應對新戰(zhàn)爭,需要新技術,更需要新思維。國防的界線早已被突破,戰(zhàn)爭已經(jīng)超越軍隊和軍事層面,省略肉體血戰(zhàn)階段,直取對方人心意志。

在新的網(wǎng)絡輿論戰(zhàn)場上,目前的形勢非常不樂觀:正如阿里巴巴上市預示著中國正失去網(wǎng)絡時代經(jīng)濟和金融制高點一樣,外資控制的門戶網(wǎng)站在中國意識形態(tài)領域興風作浪,某種意義上也為我們敲響了網(wǎng)絡時代的輿論警鐘。今天黨和國家部門相對牢固控制著的出版社、報刊,從技術上說是百年前機械化時代的產(chǎn)物,電視臺是50年前電子時代的產(chǎn)物;而網(wǎng)絡媒體屬于當前最新信息網(wǎng)絡技術的產(chǎn)物。用紙面媒體、電視、電臺對決網(wǎng)絡媒體,猶如用大刀弓箭和機槍,對抗飛機坦克。雙方的“武器”和作戰(zhàn)體系存在著巨大的“代差”。如微博、QQ、微信等大眾普遍使用的信息溝通方式都是外資控股的商業(yè)社交網(wǎng)站所發(fā)明,我們整體上處于被動防御、防不勝防的狀態(tài)。

但技術上的差距還不是最可怕的。中華人民共和國的地理版圖正在受到挑戰(zhàn),但更大的挑戰(zhàn),是我們國家的文化版圖和中國共產(chǎn)黨的政治版圖受到的挑戰(zhàn)。

美國《時代》周刊駐北京記者站前站長、駐耶路撒冷辦事處前主管的大衛(wèi)·艾克曼,2003年出版了一本書叫《耶穌在北京——基督教如何改造中國以及改變?nèi)虻膭萘狻罚鲝埼鞣綉没浇恬Z服中國,并預測“今后30年內(nèi)中國可能有三分之一的人口成為基督徒,由此成為全世界最大的基督國家之一”。

還有多少人信仰其他宗教和西方政治理論?當年,跟在中國共產(chǎn)黨身后的是全國人民,現(xiàn)在我們應該回過頭看一看。至少,我們應該知道入了基督教和其他宗教以及思想上已經(jīng)進入西方陣營的那些人,有多少曾經(jīng)是在我們的隊伍中。他們?yōu)槭裁醋?習主席前幾天在古田全軍政治工作會議上語重心長也是意味深長地要求大家深入思考我們當初是從哪里出發(fā)的、為什么出發(fā)的,接受思想洗禮,以利于更好前進。

意大利政治哲學家馬基雅維利說:“造就最強大國家的首要條件不在于造槍炮,而在于能夠造就其國民的堅定信仰”。

責任編輯:董潔校對:總編室最后修改:
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