墨西哥的鬼村 

11月1日是墨西哥的“幼靈節(jié)”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節(jié)”——祭奠死去的成年人，這兩天通稱為“鬼節(jié)”。墨西哥的土著居民印第安阿茲臺克人認為，死亡既是生命的歸宿，也是新生命的開始。因此，節(jié)日中人們都要隆重地慶祝。米斯基鎮(zhèn)位于首都墨西哥城東南，有“鬼村”之稱，這里并不鬧鬼，卻因傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”而聞名。 

“鬼節(jié)”活動的高潮出乎常人預(yù)料。米斯基鎮(zhèn)的人夜半時分裝扮成“亡靈”，打著燈籠劃著小船，船上載著空棺材在湖里游蕩。然后，人們抬著棺材上岸，走到墓地里。印第安人信奉水神。人們從湖里抬著棺材上岸，意味著從水里帶來了生命。現(xiàn)在，很多農(nóng)村仍保持著為死者“洗澡”的風俗。人們把親人的尸骨從墳?zāi)估锿诔鰜恚料锤蓛艉笤僦匦氯霘殹?/p>

各式各樣的骷髏造型

文化傳統(tǒng)意識

在墨西哥，孩子們從小就被告知這項傳統(tǒng)。在墨西哥4年級小學生的<公民知識>課本上，“亡靈節(jié)”被列為墨西哥最重要的傳統(tǒng)之一。孩子們從課本上知道：“11月2日的亡靈節(jié)是我們?yōu)槟切┮呀?jīng)不和我們在一起的人舉行的節(jié)日。這不是一個悲傷的節(jié)日，相反，它是一個充滿色彩的節(jié)日；人們用食品和其他東西為死者布置祭壇；在公墓里彈奏音樂，并且寫一些‘骷髏’詩互相取笑。這是西班牙殖民時代以前就有的印第安習俗、印第安文化；阿茲特加人就是這樣慶祝的。 

報紙上也在“亡靈節(jié)”這一天，用整版的篇幅刊登總統(tǒng)、內(nèi)閣部長與知名人士的骷髏漫畫，配上墓志銘。被畫成骷髏的人也引以為榮幸，表現(xiàn)出墨西哥民族樂觀豁達的性格和對待死亡的幽默態(tài)度。在首都墨西哥城，政府有關(guān)部門為了展示這種古老的文化，還特地組織各區(qū)文化部門在市中心的憲法廣場上搭起各種各樣的祭壇。參加單位“八仙過海，各顯神通”，挖空心思，把祭壇搭得又漂亮、又富有藝術(shù)性。從而表示對民族文化特性的繼承。小商小販也被特別允許在廣場四周販賣各種傳統(tǒng)食品。參觀的人們喜氣洋洋，完全是過節(jié)一樣。 

人們祭奠亡靈，卻絕無悲哀，甚至載歌載舞

雖然墨西哥的“亡靈節(jié)”與其他西方國家有相似之處，具有西班牙殖民前的印第安民族與西班牙人的雙重淵源，但是，本質(zhì)上還是繼承了印第安人傳統(tǒng)，表現(xiàn)出印第安文化特征，以及他們特有的幽默和理念。墨西哥人普遍認為，這一文化主要是繼承了古代印第安人，特別是瑪雅人或阿茲特加人的觀念。而且來源于現(xiàn)在被稱作“美索阿美利加文化”最發(fā)達的時期。雖然，作為一種文化現(xiàn)象，也受到殖民時代歐洲文化的影響。但是，墨西哥人總是愿意把他們所繼承的古老的文明、文化作為民族的特性，從而區(qū)別于他們和其他的西方國家。這種意識是根深蒂固的。 2003年墨西哥申報的“土著亡靈節(jié)”選入聯(lián)合國教科文組織《人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。