習大大24日在人民大會堂出席紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會并發(fā)表重要講話。于是“習大大談孔子”成為了熱點話題，尤其到了演講全文發(fā)出來的當天下午，簡直燒熱了輿論沸點。

“咦，鏡鑒怎么沒動靜？”后臺很多微友留言。

別著急哦，我們在等！等著國際社會的反應……

一向嗅覺敏銳的國際大媒們看“習大大談孔子”的視角，融入了他們對中國的理解，也透出他們的種種考量。暨佩娟同學埋頭苦干，博覽群媒，又采訪了一些專家。且行且觀，奉獻出一道大餐：“國際社會對‘習大大談孔子’的幾大猜想”——

猜想一：“尊重文化多樣性四項原則”將成國際公認準則？

上世紀50年代初，周恩來總理提出的“和平共處五項原則”震驚四座，成為指導國際關系公認準則。鄧小平說：“處理國與國之間的關系，和平共處五項原則是最好的方式。”

前天，大大提出尊重文化多樣性四項原則：維護世界文明多樣性；尊重各國各民族文明；正確進行文明學習借鑒；科學對待文化傳統(tǒng)。

這會不會成為又一個經典？處理各種文化之間的關系，尊重文化多樣性四項原則將是最好的方式？

這四項原則符合各國文化的利益嗎？

西班牙《環(huán)球亞洲》雜志社社長、中國問題專家伊萬·馬涅茲的答案是肯定的：“在國際范圍內，這四大原則都具有普遍適用性和指導意義，充分體現(xiàn)了中國領導人對文明傳承、發(fā)展和交流的深入思考。”

新加坡國立大學李光耀公共政策學院副教授顧清揚認為，四原則展現(xiàn)了中國的大國胸懷。有三點意味：

第一，中國會尊重中華文化中其他非漢族文化，建設更和諧的民族關系；

第二，中國會繼續(xù)秉持開放態(tài)度，學習和借鑒世界上其他民族文明；

第三，當今世界的區(qū)域性沖突背后，都有文化差異因素。世界各國各民族只有尊重彼此的文化和價值觀，相互包容，才能更加和諧。

美國喬治 梅森大學孔子學院美方院長高青格外贊同第二點原則。“在這個物質生活極大豐富的時代，尊重、了解和借鑒其他民族的文明成果是世界文化交往的重要原則，也可以避免帶有民族特色的文化傳統(tǒng)被商業(yè)大潮所同質甚至湮滅。”

第三點原則讓馬涅茲印象深刻：“ 不同文明之間的學習互鑒不僅能夠推動文明的發(fā)展創(chuàng)新，也是維護國際社會和平與穩(wěn)定的重要因素。”

泰國朱拉隆功大學孔子學院高級顧問傅增有也對第三點感受頗深：“泰國孔子學院的老師和志愿者們都應該學習泰語和泰國文化，這是對泰國文化的尊重。尊重換來尊重。只有這樣，才能為世界各國人民真正架起一座友誼之橋。”

四項原則能經受得住時間的檢驗嗎？歷史會給出答案。但我們首先要有自信。

大大一直強調“提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。

《聯(lián)合早報》指出，大大在向外界表明他的“文化觀”，透露了其對繼承和創(chuàng)新中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信。

“一個民族的強大既表現(xiàn)在經濟和軍事實力，也體現(xiàn)在對世界各國影響力，以及是否為其他國家人民所接受和尊敬的程度上，這就是文化實力。”美國喬治 梅森大學孔子學院美方院長高青這樣說。

“加強中國的文化實力，就要增強自我認知，這要求我們要對本民族傳統(tǒng)文化有清晰而深刻的理解，取其精華去其糟粕，促進其蓬勃發(fā)展，使其能在國際舞臺一展風采，為世界人民所分享。”

習大大以國家主席的身份出席，在國際社會看來，這本身就釋放出中國社會尊孔敬儒的強烈信號。

古巴拉美通訊社的標題是：中國高規(guī)格慶祝孔子誕辰，尊重傳統(tǒng)儒家思想。報道稱，習主席敦促國民要學習別人的長處，同時也要尊重自己的文化。文化是一個民族的靈魂，如果一個國家不重視自己的文化和思維方式，就會失去靈魂，國家也無法發(fā)展。

“習近平主席的講話或許意味著中國社會尊孔崇儒的時代已掀開序幕。”外媒注意到，繼去年11月參觀曲阜孔府并發(fā)表講話，今年5月4日到北京大學與國學大師湯一介促膝交談、親切握手，習大大再次表現(xiàn)出對儒家文化的親近。

大大對儒家文化的興趣的確濃厚。還有媒體提到了去年，習大大在山東考察期間，參觀了孔府和孔子研究院，他在翻閱《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書時說，“這兩本書我要仔細看看”。

猜想二：中國向世界推廣“和為貴”？

孔子《論語·學而》云：“禮之用，和為貴”。和平與發(fā)展是世界各國的共同愿望。習大大特意出席大會，說孔子，談儒家文化，不就是在向國際社會充分釋放中國愛好和平、推進發(fā)展的善意嗎？

看大大怎么說儒家思想中的愛好和平：“協(xié)和萬邦”、“親仁善鄰，國之寶也”、“四海之內皆兄弟也”、“遠親不如近鄰”、“親望親好，鄰望鄰好”、“國雖大，好戰(zhàn)必亡”等。（很親切，對不？）

國際社會認同“和為貴”理念嗎？

“在國際交往中，國家不論大小和強弱，都應該堅持和平共處。如果所有國家都做到了‘和為貴’，那么國與國就自然會成為好鄰居、好朋友、好伙伴。”泰國朱拉隆功大學孔子學院高級顧問傅增有教授說。

“儒家文化是東西方文化平衡的重要支撐點。在國家之間存在紛爭的年代，‘和為貴’的意義尤為深遠。”泰國開泰銀行資深副總裁蔡偉才說。

“漫長的歷史證明，中華民族是愛好和平的民族，和平與和諧扎根在中國人民的精神世界。中國當前正在走的和平發(fā)展道路就是與這種‘和為貴’的文化一脈相承的。”西班牙的伊萬說。

“中國奉行和平外交政策，也在盡自己的能力來維護著世界的和平發(fā)展。”比利時西弗蘭德大學孔子學院中方院長肖余春說。

美國喬治·梅森大學孔子學院美方院長高青表示，不同于西方價值觀，中華文明提倡以人為本、天人合一，既是緩和人與自然矛盾的途徑，也為處理國際問題提供了新的思路。中華文化在全球范圍的推廣和發(fā)揚，必將對人類文明在未來健康可持續(xù)發(fā)展作出重要貢獻。

猜想三：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要火了？

幾乎所有媒體都注意到，大大重視中國傳統(tǒng)文化。芬蘭《環(huán)球時代》網站的標題言簡意賅：中國國家主席習近平號召維護和發(fā)展中國文化。

24日，新加坡《聯(lián)合早報》連發(fā)兩文，深度解析習大大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。

“從孔子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養(yǎng)分”。大大強調，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。

大大詳細闡述了汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的原則，須“堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承”。

有人敏銳地指出，這是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要火的節(jié)奏啊！

“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著解決我們所面臨困難的啟示，可以為治國理政和處理國際關系提供幫助。”比利時西弗蘭德大學孔子學院中方院長肖余春說。

“當前，中國日益深入地融入世界，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就顯得尤為迫切。儒學是中華傳統(tǒng)文化的根本，要在國際上弘揚中國傳統(tǒng)文化，就要大力傳播孔子的著作和學說、傳播儒學。”傅增有說。

中國取得了令人矚目的經濟成就，正在現(xiàn)代化的道路上高歌猛進。今天重提中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，不僅為世界各國和平共處提供參考，也為加強道德建設提供思路。

西班牙《環(huán)球亞洲》雜志社社長伊萬·馬涅茲說：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化已經融入了中國人民的血液和基因，是當前中國社會主義核心價值觀的重要營養(yǎng)來源，也是中華民族不斷開拓創(chuàng)新、奮發(fā)向上的重要精神動力。

大大有關文化的連珠妙語，讓人印象深刻。

“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之。”

“不同國家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無高低優(yōu)劣之分。”

“強調承認和尊重本國本民族的文明成果，不是要搞自我封閉,更不是要搞唯我獨尊、‘只此一家,別無分店’。”

大大重視不同文明之間的相互學習借鑒，但不忘強調“去粗取精、去偽存真”。

猜想四：國際社會都將從儒家思想中受益？

1988年，75位諾貝爾獎得主在巴黎集會，呼吁全世界：“人類如果要在21世紀生存下去，就必須回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

為什么要去孔子那里汲取智慧？

儒家思想正視文明的多樣性。一個文明的上升，并不意味著另一個文明的倒下，并非“不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風”。不同文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。只要把儒家“和為貴”思想貫穿大國外交的主線，找到不同文明之間的最大公約數，就可以實現(xiàn)各國文明之間的“永久和平”。

“我們是否要返璞歸真，回到互相尊重的本原？國家之間的你爭我奪從未停止，外力介入又使局面更加復雜，如果各國都吸取一些儒家思想，相互尊重，整個國際社會都將從中受益。”東盟秘書處公共事務主任李鍵雄說。

“東盟有10個國家，經濟發(fā)展水平、語言、文化、生活習慣都不相同，要實現(xiàn)東盟經濟一體化，就要回到互相尊重的基本面，才能實現(xiàn)更大的和平和更好的整合。”在東盟秘書處工作多年，李鍵雄三句話不離本行。

“在如何處理好創(chuàng)新和傳承的關系、吸納外國文化和本國文化建設的關系等方面，埃及都應該向中國好好學習”，埃及蘇伊士運河大學孔子學院埃方院長穆罕默德·扎耶特說。他同時表示：“埃及和中國都是有著燦爛歷史文化的文明古國，應該更多相互借鑒。”

“相互交流、吸收和借鑒，能夠促進和豐富本民族的文化。”哈薩克斯坦文化體育部部長穆哈梅季烏雷說，“習主席提出建設絲綢之路經濟帶倡議，不僅僅是為了中國一國受益，而是謀求為整個絲綢之路經濟帶沿線地區(qū)帶來福祉。”

“只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。推進人類各種文明交流交融、互學互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”習大大的這段話，被各國專家們反復提及。

“在我們努力幫助學生們了解中國、學習中國語言和燦爛文化時，這段講話令人鼓舞。”美國明尼蘇達大學中國中心和孔子學院執(zhí)行主任瓊·布熱津斯基有些激動。

“美國所提倡的價值觀只是構成國際外交思想基礎的一部分，當今世界仍然不太和平，很多地區(qū)還很貧窮，這也證明了美國的價值觀遠遠不能滿足世界的需要。在這方面，中華儒學可以提供很好的思想資源。”傅增有為儒學的未來支了個招。

“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，外國專家都拍手稱快：大大這話說得太對了！中華文化也應該不斷創(chuàng)新，在新的時代背景下賦予新的內涵。

看專家們怎么說——

“中國夢”就是對儒家思想“和而不同”的繼承和發(fā)展。習主席提出的建設絲綢之路經濟帶倡議更是將中國傳統(tǒng)文化中的大同世界的思想發(fā)揚光大。——俄羅斯孔子基金會主席列奧納德·別列羅莫夫

中國堅持走中國特色社會主義道路，就要在繼承中國傳統(tǒng)文化基礎上進行創(chuàng)新。儒家講求“和”，這正是現(xiàn)代世界所缺少的東西，尤其戰(zhàn)亂頻仍的非洲，更需要從中國傳統(tǒng)文化中汲取智慧。——剛果（金）金沙薩大學教授姆文當卡

在泰國，孔子學院遍地開花，泰國人的子女在孔子學院不僅可以學習中文，還可以深入了解中國文化的精髓。我身邊的泰國人都知道，孔子是中國最偉大的思想家、文化家。很多泰國人崇拜孔子，認為孔子是中華文化的縮影和名片。而且，很多泰國人都從學習中文開始入門學習孔子思想?？鬃铀枷胍呀浽谔﹪幕洗蛏狭松羁痰睦佑?！——泰國開泰銀行資深副總裁蔡偉才

國與國之間文化的交流與融合可以促成文化的發(fā)展與壯大。文明相通，友誼相融。中國文化的發(fā)展并不是孤立的。中國文化吸收了世界各國文化中的鮮活部分，也變得更加豐富。——印度國際大學中國學院院長阿維杰特·巴納吉