一個國家發(fā)展的成功與否，最終取決于其是否能夠制定出長期發(fā)展戰(zhàn)略，以及實現(xiàn)戰(zhàn)略的具體條件和執(zhí)政者能否有效完成既定目標。那些只有具備明確的發(fā)展愿景的國家，才能在不斷演化的世界秩序中保持主體地位，而不會受其他競爭對手影響?？v觀世界各大國中，目前只有中國依據(jù)自己的國情制定出長遠發(fā)展規(guī)劃，并被稱為“中國夢”，這就是“兩個一百年”，這個藍圖最終將在2049年前完成。

2012年11月29日，在中共十八大結(jié)束兩周后，中共中央總書記習(xí)近平參觀中國國家博物館《復(fù)興之路》展覽時指出：“經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標”。他為中華民族未來37年、近40年的發(fā)展制定長期戰(zhàn)略目標，這就是高瞻遠矚。并且為實現(xiàn)中國夢設(shè)定了必須走中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量的三個必須條件。

中華民族偉大復(fù)興中國夢的展現(xiàn)

偉大的宗教或?qū)W說通常要遭受與偉大的國家相同的命運——經(jīng)歷產(chǎn)生、繁榮和發(fā)展后，由于各種因素便開始出現(xiàn)衰落。恢復(fù)信仰可以通過許多途徑來實現(xiàn)，其中最主要的是用現(xiàn)代內(nèi)容來闡釋那些僵化了的“公理”，正如“舊瓶裝新酒”。

我們曾經(jīng)目睹了歐洲基督教以及其他宗教曾經(jīng)或正在發(fā)生的衰落。而中國人自古以來就有很強的宗教包容性，他們創(chuàng)造了自己的哲學(xué)思想學(xué)派，包括儒家、道家、法家、墨家等，但也并不反對新的思想。在偉大的絲綢之路上，先后傳來了佛教、猶太教、摩尼教、景教及伊斯蘭教等。奇妙的是，中國本土學(xué)說與外來思想交融在一起，產(chǎn)生了一種所謂融合的民間宗教形式，即印度的佛像與中國的孔子和關(guān)公像共同擺放在寺廟里。

到19世紀末，西方的沖擊使中國人認識到改革的迫切性，開始研究西方的社會政治學(xué)說。中國人接受了馬克思列寧主義，逐漸把它們發(fā)展為毛澤東思想、中國特色社會主義理論。從本質(zhì)上講，外來文化的中國化也是如此發(fā)展的。

中國的發(fā)展和探索經(jīng)歷了一個痛苦復(fù)雜的過程。直至1978年，“改革開放”政策開創(chuàng)了中國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科學(xué)等領(lǐng)域震驚世界的新局面。這個不凡的經(jīng)歷證明了共產(chǎn)黨有能力領(lǐng)導(dǎo)中國。

但經(jīng)濟發(fā)展不能解決一切問題。在市場經(jīng)濟的大潮下，思想意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些問題，也出現(xiàn)多種思潮的糾纏交織。習(xí)近平提出了“中華民族偉大復(fù)興的夢想”，為中國共產(chǎn)黨找到了解決問題的出路。提出了“兩個一百年”奮斗目標：在建黨一百年時，即在2021年全面建成小康社會；在中華人民共和國成立一百年時，即2049年建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。幾個世紀的夢想和渴求正是“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的展現(xiàn)。

夢想與實現(xiàn)

提出了中國夢長期規(guī)劃之后，中國立即著手實現(xiàn)夢想。中共十八大以來，先后提出了“適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，與推進‘一帶一路’建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶發(fā)展‘三大戰(zhàn)略’相銜接”。

最主要還是理解中國經(jīng)濟發(fā)展的“新常態(tài)”。2014年5月在考察河南的行程中習(xí)近平第一次提及“新常態(tài)”這個詞。它的含義包括：不再追求以犧牲人民的利益和自然環(huán)境為代價的經(jīng)濟高速發(fā)展。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)與地區(qū)的平衡，提高投資效率，降低能源消耗，減少有害物質(zhì)的排放。停止不惜一切代價地吸引外商投資和追逐海外市場利率。滿足國內(nèi)市場需求，提高質(zhì)量，縮小城鄉(xiāng)差距。

習(xí)近平適時地將經(jīng)濟發(fā)展重新定位到國內(nèi)市場，結(jié)束在世界生產(chǎn)鏈中中國廉價勞動力供應(yīng)商的身份。生產(chǎn)基于本國科研成果的高品質(zhì)、競爭力強的產(chǎn)品，創(chuàng)建獨立金融體系和維護中國全球貿(mào)易利益。

那么，美國總統(tǒng)特朗普所說的對“超成功”中國要發(fā)起的貿(mào)易戰(zhàn)的威脅，只能說明美國對其已經(jīng)失去競爭力的經(jīng)濟體系的深切恐懼。雖然在過去幾年，中國經(jīng)歷了轉(zhuǎn)向“新常態(tài)”所做的經(jīng)濟調(diào)整最初的、最困難也是最痛苦的階段，也成功地保持了震驚世界的GDP每年6.7％~6.9％的增長率。

“一帶一路”——具有中國特色的全球化路線

在2013年秋天習(xí)近平總書記的兩次演講中，深入闡述了“中國夢”，提出“一帶一路”重要倡議。這一倡議最初看上去好像只是為中國出口到歐洲創(chuàng)建可靠的陸路走廊，很快它就轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊跉W亞大陸地區(qū)打造整個地緣政治和地緣經(jīng)濟的支撐結(jié)構(gòu)，同時也可對“一帶一路”沿線數(shù)十個國家具有政治影響力。

四年來，中國政府成立專門機構(gòu)，以絲綢之路基金（400億美元）和亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（1000億美元）的形式建立了堅實的財務(wù)基礎(chǔ)。為解決中國一些外部和內(nèi)部經(jīng)濟問題的“一帶一路”建設(shè)，也可以成為其他一體化組織，包括歐洲經(jīng)濟區(qū)，上合組織、東盟、亞太自由貿(mào)易區(qū)（FTAATR）甚至歐盟的軸心。

“一帶一路”建設(shè)不僅針對于外部世界，而且也著眼于中國本身。新絲綢之路貫通了中國。2016年，本人有幸考察了東起黃海之濱的連云港碼頭，西至新疆阿拉山口和霍爾果斯口岸的新絲綢之路經(jīng)濟帶中國部分。在旅行中我看到，中國人不僅成功建造了鐵路、高速公路、天然氣和石油管道、光纖線路和輸電系統(tǒng)，而且在短短四年的時間里，以破紀錄的速度新建了城市、科技園、物流中心、自由貿(mào)易區(qū)。

2017年5月在北京召開的“一帶一路”高峰論壇，39位國家領(lǐng)導(dǎo)人和100多個國家的代表出席了會議，簽署各種文件的國家數(shù)量達到68個，高層的溝通加快了戰(zhàn)略項目的實施。這是實現(xiàn)中國當(dāng)前主導(dǎo)的最重要國際工程的第一個重大里程碑。

弗拉基米爾·普京作為名譽客人，其實是論壇的聯(lián)合主席，重要性不言而喻。“一帶一路”倡議的成功實現(xiàn)，俄羅斯的重要性是顯而易見的——只要看看歐亞大陸地圖就足以明了。經(jīng)過俄羅斯的線路是最安全和最短的。遺憾的是，在實施這些優(yōu)勢的時候，俄羅斯迄今沒有太多可夸贊的成果。高速鐵路“莫斯科—喀山”項目沒有取得重大進展。中國對在亞馬爾LNG項目和SIBUR的投資當(dāng)然是重要的，但它們不屬于新絲綢之路的基礎(chǔ)設(shè)施。俄羅斯和中國官員能否找到同時符合兩國國家利益的一些項目，這需要智慧。

全球治理——來自東方的風(fēng)

五年來，中國在實現(xiàn)中國夢中取得了無可爭議的成功，也為中國開辟了新的視野。2016年中國實現(xiàn)了占全球16.5％的GDP和40%的世界增長?；谌〉玫某删停?016年夏天習(xí)近平在杭州二十國集團首腦會議期間，向世界宣布中國有意在全球治理中發(fā)揮關(guān)鍵作用。2017年1月在達沃斯世界經(jīng)濟論壇上，習(xí)近平更為詳細地談到世界治理的緊迫性，中國愿意在創(chuàng)造世界命運共同體發(fā)揮重要作用。

習(xí)近平每一個戰(zhàn)略——“新常態(tài)”“一帶一路”“依法治國”等，都是中國夢更大更長期的戰(zhàn)略計劃的一部分。毫無疑問，由于中國夢的美好愿景，中國可以自信地前進。中國把自己的成功經(jīng)驗應(yīng)用到國際關(guān)系中，中國這種治理經(jīng)驗為其合作伙伴樹立榜樣，值得多方學(xué)習(xí)。

（作者簡介：尤里·塔夫羅夫斯基，俄羅斯著名漢學(xué)家、政論家、俄羅斯人民友誼大學(xué)教授。著有《習(xí)近平：正圓中國夢》一書。）