群眾路線教育實(shí)踐沒(méi)有止境,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上(3)

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群眾路線教育實(shí)踐沒(méi)有止境,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上(3)

渝北:以“四個(gè)一”內(nèi)涵形成作風(fēng)建設(shè)可持續(xù)文化

摘要:從9月中旬開(kāi)始,渝北區(qū)城鄉(xiāng)建委、王家街道、統(tǒng)景鎮(zhèn)等9個(gè)部門(mén)和鎮(zhèn)街開(kāi)始試點(diǎn),進(jìn)行使好作風(fēng)成為每一名黨員干部的一種信念、一種習(xí)慣,成為一個(gè)地區(qū)一個(gè)部門(mén)的一種風(fēng)氣、一種氛圍的“四個(gè)一”大討論活動(dòng)。通過(guò)試點(diǎn)后,這一作風(fēng)建設(shè)的可持續(xù)活動(dòng),將在全區(qū)展開(kāi)。

以“四個(gè)一”為內(nèi)容

形成作風(fēng)建設(shè)可持續(xù)文化

“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。”沐華平說(shuō),雖然在黨的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)以整治“四風(fēng)”問(wèn)題為抓手的干部作風(fēng)建設(shè)取得了初步成效,但要治本,需要形成一種作風(fēng)建設(shè)的可持續(xù)文化。

這種可持續(xù)文化就是要使好作風(fēng)在黨員干部中形成一種信念、一種習(xí)慣;使好作風(fēng)在一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)形成一種風(fēng)氣、一種氛圍的“四個(gè)一”。

“這‘四個(gè)一’的作風(fēng)建設(shè)可持續(xù)的文化,既涉及素質(zhì)要求,又涉及制度規(guī)范,既涉及個(gè)體,又涉及集體。”沐華平說(shuō),明確“四個(gè)一”的內(nèi)涵、怎樣建立“四個(gè)一”,是一個(gè)大課題,也是一個(gè)難課題,是精神文明建設(shè)的新要求,是黨員干部的新作風(fēng),是社會(huì)的新風(fēng)尚。

因此,從9月中旬開(kāi)始,渝北區(qū)便開(kāi)始在全區(qū)9個(gè)部門(mén)和鎮(zhèn)街,先行進(jìn)行了“四個(gè)一”的大討論活動(dòng)試點(diǎn),通過(guò)討論,首先讓黨員干部明確什么是好作風(fēng),如何才能在自己身上形成對(duì)好作風(fēng)的一種信念,養(yǎng)成好作風(fēng)的一種習(xí)慣。如何才能讓好作風(fēng)在本單位形成一種風(fēng)氣,一種氛圍。

“在討論統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,我們將在黨員干部中開(kāi)展好作風(fēng)的‘養(yǎng)成教育’活動(dòng)。”沐華平說(shuō),通過(guò)“養(yǎng)成教育”,在全區(qū)內(nèi)把好作風(fēng)形成一種可持續(xù)的文化。

何謂“養(yǎng)成教育”?沐華平說(shuō),就是一種培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo),也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練,包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng),最終讓好的作風(fēng)成為黨員干部的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

以“四個(gè)一”為內(nèi)容的深化作風(fēng)建設(shè),將在渝北形成一種好作風(fēng)的可持續(xù)文化。

責(zé)任編輯:王梓辰校對(duì):總編室最后修改:
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