“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”為“三觀”。世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界的根本看法，人生觀是關(guān)于人生的看法；價(jià)值觀是人們對(duì)人生的看法。世界觀、人生觀、價(jià)值觀決定著一個(gè)人的人生追求和人生道路，決定著一個(gè)人的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。所以“三觀”的正確與否對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)就顯得非常的重要了。要樹(shù)立正確的世界觀。世界觀的本質(zhì)是精神，一個(gè)人如果精神信仰不正確，那他的行為也會(huì)偏離正確的軌道。如，有些共產(chǎn)黨員不注重自己的黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉等，不信馬列信鬼神，所做的事情就會(huì)脫離實(shí)際，就會(huì)與人民群眾的愿望背道而馳。要樹(shù)立正確的人生觀。人生觀是人們對(duì)自己人生的定義，有些人一輩子碌碌無(wú)為，虛度年華，認(rèn)為人生苦短要及時(shí)行樂(lè)，人不為己，天誅地滅等；有些人生命雖然短暫卻把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中，如，雷鋒、焦裕祿等先進(jìn)模范，以上兩種不同的人生觀形成兩種截然不同的人生，所以一個(gè)人的人生觀決定著這個(gè)人這一輩子會(huì)做什么。要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。價(jià)值的大小是一個(gè)人對(duì)一件事或一個(gè)思想認(rèn)識(shí)的程度，有些人覺(jué)得愛(ài)情價(jià)很高、有些人覺(jué)得自由更可貴，有些人寧愿玉碎不愿瓦全等等，這就是人們價(jià)值觀的區(qū)別。一個(gè)人的行為舉止跟一個(gè)人的價(jià)值觀是緊緊聯(lián)系在一起的，一個(gè)人如果價(jià)值觀不正確所做的事情就會(huì)偏離正確的軌道，會(huì)做損人利已、損害人民利益、國(guó)家利益的事。

由此可見(jiàn)“三觀”之間的關(guān)系是密不可分的，是相輔相成的，決定著人們的理想信念和思想境界，影響著人們的行為選擇，指導(dǎo)著人們的價(jià)值判斷。因此，我們中青年干部，首先必須牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)到“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。我們中青年干部要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因?yàn)橹星嗄旮刹考缲?fù)著祖國(guó)的歷史使命，要有堅(jiān)定的理想信念，把要忠于祖國(guó)、忠于黨、忠于人民視為信仰，樹(shù)立強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，始終堅(jiān)持工作的高標(biāo)準(zhǔn)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，要堅(jiān)持把自己的理想與祖國(guó)的命運(yùn)、人民的命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。做一個(gè)高尚的人、有道德的人、有益于人民的人。