三、“不爭論”不是無條件的

“不爭論”，是人們耳熟能詳?shù)泥囆∑矫?。那么，鄧小平?ldquo;不爭論”到底是什么意思？其實(shí)，鄧小平提出“不爭論”是有前提、有條件的，是遵循馬克思主義認(rèn)識規(guī)律和群眾史觀，在尊重實(shí)踐、尊重群眾的前提下，大膽進(jìn)行改革實(shí)踐探索，體現(xiàn)了我們黨“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的思想路線和“從群眾中來，到群眾中去”的工作方法。

首先，“不爭論”是有前提的。鄧小平強(qiáng)調(diào)“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”。(《鄧小平文選》第3卷，第372頁)什么叫“看準(zhǔn)”？“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”是個(gè)大前提，同時(shí)，要對改革的方向和前景做出客觀分析。“我們的改革有很大的風(fēng)險(xiǎn)，但很有希望成功。”“我們要把工作的基點(diǎn)放在出現(xiàn)較大的風(fēng)險(xiǎn)上，準(zhǔn)備好對策。這樣，即使出現(xiàn)了大的風(fēng)險(xiǎn)，天也不會塌下來。”“制定一切政策，要從實(shí)際出發(fā)”。(《鄧小平文選》第3卷，第268、267、288頁)

其次，“不爭論”是為了進(jìn)行科學(xué)的改革試驗(yàn)。鄧小平認(rèn)為，對于看準(zhǔn)了是符合人民利益和意愿、又能夠做好的事，就要膽子大一些，減少無謂爭論，在試驗(yàn)中探索前進(jìn)。在政策上，一是不搞爭論，也不搞強(qiáng)迫。鄧小平說：“一爭論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭掉了，什么也干不成。”“我們的政策就是允許看”。“允許看，比強(qiáng)制好得多。我們推行三中全會以來的路線、方針、政策，不搞強(qiáng)迫，不搞運(yùn)動，愿意干就干，干多少是多少，這樣慢慢就跟上來了。”(《鄧小平文選》第3卷，第374頁)二是膽子要大，步子要穩(wěn)。鄧小平說：“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”“膽子還是要大，沒有膽量搞不成四個(gè)現(xiàn)代化。但處理具體事情要謹(jǐn)慎小心，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。小錯(cuò)誤難免，避免犯大錯(cuò)誤。”(《鄧小平文選》第3卷，第372、229頁)

最后，“不爭論”的認(rèn)識對錯(cuò)要接受實(shí)踐檢驗(yàn)，隨時(shí)糾正錯(cuò)誤。鄧小平強(qiáng)調(diào)，改革中要堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，每年領(lǐng)導(dǎo)層都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“對的就堅(jiān)持，不對的趕快改，新問題出來抓緊解決”。他一再交代，改革“是有風(fēng)險(xiǎn)的事情”，“不犯錯(cuò)誤不可能，要爭取犯得小一點(diǎn)，遇到問題就及時(shí)調(diào)整。”“如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，要趕快糾正，不要掩飾，不要回避。把錯(cuò)誤糾正過來，就能為我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。”(《鄧小平文選》第3卷，第372、267、288-289頁)可以說，這概括了他“不爭論”的改革試驗(yàn)全過程。說到底，就是要實(shí)事求是，按人民群眾的意愿辦事，為人民的利益堅(jiān)持好的，糾正錯(cuò)的。

改革開放實(shí)踐反復(fù)證明，經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好，要出大問題；意識形態(tài)工作搞不好，同樣要出大問題。堅(jiān)持正面宣傳為主，絕不意味著放棄輿論斗爭。在事關(guān)堅(jiān)持還是否定四項(xiàng)基本原則的大是大非和政治原則問題上，我們必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗。要正確認(rèn)識鄧小平關(guān)于“不爭論”的論述，要敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團(tuán)結(jié)和爭取大多數(shù)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識?？狂R克思主義真理的力量，靠深入細(xì)致的思想政治工作，用真理揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同理解毛澤東思想一樣，我們不能夠從個(gè)別詞句來理解鄧小平理論，因?yàn)樗ㄆ灤┲R列主義、毛澤東思想的靈魂、血脈和營養(yǎng)，凝聚著我們黨在新的歷史條件下集體智慧的結(jié)晶，而且隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展不斷豐富和發(fā)展著。任何割裂的、教條式的理解，都違背了鄧小平理論的實(shí)質(zhì)，也會破壞中國特色社會主義理論體系的完整性和科學(xué)性。我們只有在馬克思主義中國化一脈相承的聯(lián)系中，歷史地、完整地、準(zhǔn)確地理解和把握中國特色社會主義理論體系，并堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是地運(yùn)用這一理論指導(dǎo)工作，創(chuàng)造性地解決中國面臨的實(shí)際問題，才能真正凝聚起全黨全國共識，堅(jiān)持中國改革的社會主義方向。

（作者：解放軍某部少將，曾任全軍統(tǒng)編《鄧小平理論》教材副主編和《社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論》教材主編）