以史鑒今、資政育人是黨史工作的根本任務(wù)。歷史教育思想是鄧小平教育思想乃至整個(gè)鄧小平理論體系的重要組成部分。鄧小平十分重視用黨的歷史去說(shuō)服人。他善于用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),結(jié)合當(dāng)下歷史發(fā)展的客觀(guān)實(shí)際,指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐。同時(shí),他對(duì)黨史研究的基本原則和方法,作了大量重要而有實(shí)際指導(dǎo)意義的論述,對(duì)黨史上一些重要的歷史問(wèn)題作了具體的分析和闡述。為黨史工作者研究黨史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提供了很好的范例。我們要從鄧小平關(guān)于歷史教育的觀(guān)點(diǎn)上汲取營(yíng)養(yǎng),指導(dǎo)自己工作實(shí)際,為新時(shí)期黨史研究樹(shù)立旗幟,指明方向。
要用歷史教育青年,教育人民
資政育人是黨史工作的根本任務(wù),具體說(shuō)就是以史育人,以史資政。以史育人,指的是用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育人,培養(yǎng)人民的民族自信心和民族自豪感;以史資政,指的是著力用黨的歷史智慧為科學(xué)發(fā)展提供歷史借鑒,增強(qiáng)人民為現(xiàn)實(shí)工作服務(wù)的能力。
以史育人
--------了解我們的歷史,增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感,在為實(shí)現(xiàn)中華民族共同理想上聚心合力
1、要用我們黨的光輝歷史教育青年、教育人民,增強(qiáng)他們的民族自信心和民族自豪感
中華民族歷來(lái)是注重存史修史、以史鑒人的,形成了以史鑒今、以史資政、以史育人的傳統(tǒng)。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào),在新的歷史條件下,一定要繼承和弘揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),懂得些中國(guó)歷史,特別是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史。那是因?yàn)?,曾?jīng)在人類(lèi)歷史上創(chuàng)造過(guò)輝煌古代文明的中華民族,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)之后,在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的壓迫下,陷入苦難深重和極度屈辱的深淵中。國(guó)家主權(quán)被剝奪,經(jīng)濟(jì)命脈被控制,中華民族的民族自信心和民族自豪感喪失殆盡。如何反對(duì)外國(guó)的侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立?如何擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治造成的黑暗和愚昧?如何改變落后的面貌,使之臻于繁榮富強(qiáng)?1987年2月28日,在會(huì)見(jiàn)加蓬總統(tǒng)邦戈時(shí),鄧小平詳細(xì)回顧了這段歷史,并總結(jié)出“這個(gè)歷史告訴我們,中國(guó)走資本主義道路不行,中國(guó)除了走社會(huì)主義道路沒(méi)有別的道路可走。一旦中國(guó)拋棄社會(huì)主義,就要回到半殖民地半封建社會(huì),不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)‘小康’,就連溫飽也沒(méi)有保證。所以,了解自己的歷史很重要。青年人不了解這些歷史,我們要用歷史教育青年,教育人民。”
道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。只有懂得了我們自己的歷史,認(rèn)清歷史上的中國(guó)與今天的中國(guó),認(rèn)清我們是如何從歷史上的中國(guó)走到今天的中國(guó),我們才能增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感,才能堅(jiān)定社會(huì)主義道路是中國(guó)人民作出的歷史性選擇,是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,才能擁有強(qiáng)大的民族自豪感和民族自信心。
2、要用我們黨的光輝歷史教育青年、教育人民,堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終身的理想信念
當(dāng)前,我國(guó)正面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的國(guó)際環(huán)境,我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況、新問(wèn)題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。如何應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),是擺在我們黨面前最大的考驗(yàn)。對(duì)此,鄧小平有自己的遠(yuǎn)見(jiàn)和認(rèn)識(shí),他指出,“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念,就沒(méi)有一切。” 1980年12月,他在中央工作會(huì)議上指出:“必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義,就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化。”面對(duì)未知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),他要求社會(huì)主義新人要努力“捍衛(wèi)社會(huì)主義祖國(guó)的榮譽(yù),為社會(huì)主義祖國(guó)的前途而英勇獻(xiàn)身。”
這就明確告訴我們:在黨的歷史上,我們能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造彪炳史冊(cè)的偉大業(yè)績(jī),就是“因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)。”盡管我們的先輩們知道,自己追求的理想并不一定會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們知道,只要我們堅(jiān)定信念,一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
以史資政
------了解我們的歷史,提高干部的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力,不斷提高治國(guó)理政水平
1、懂得些中國(guó)歷史(尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史)有利于制定和執(zhí)行正確路線(xiàn)、方針、政策
歷史研究本質(zhì)上表現(xiàn)為人們對(duì)既往發(fā)生的客觀(guān)歷史的認(rèn)識(shí)過(guò)程。這種認(rèn)識(shí)往往以特定的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為思索的起點(diǎn),經(jīng)過(guò)一系列認(rèn)識(shí)活動(dòng),從歷史上得到啟發(fā)與借鑒。
鄧小平十分重視黨史的借鑒功能。1981年5月,他在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí),在簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨60年中走過(guò)的曲折道路后指出:“我為什么講這個(gè)歷史?因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的路線(xiàn)、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。” 1986年9月,他在答美國(guó)記者華萊士問(wèn)時(shí)說(shuō):“為什么我們能在七十年代末和八十年代提出了現(xiàn)行的一系列政策,就是總結(jié)了‘文化大革命’的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。”再如,1984年10月,他在中顧委第三次全體會(huì)議上的講話(huà)中,在講了自明成祖死后,“長(zhǎng)期閉關(guān)自守,把中國(guó)搞得貧窮落后,愚昧無(wú)知”后,得出一個(gè)結(jié)論:“歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說(shuō)明,不開(kāi)放不行。”
同時(shí),鄧小平善于總結(jié)本國(guó)的歷史,還將其發(fā)展放在世界歷史發(fā)展的脈絡(luò)當(dāng)中,與其他國(guó)家的歷史相比較,這樣才能站在更開(kāi)闊的視野,才能得出更全面的結(jié)論,制定更科學(xué)的方針。他指出,“一個(gè)國(guó)家的革命要取得勝利,最根本的一條經(jīng)驗(yàn)就是,各國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)家的情況,找到自己的革命道路” “過(guò)去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書(shū)本里是沒(méi)有的。” “中國(guó)革命的成功,是毛澤東同志把馬克思列寧主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,走自己的路?,F(xiàn)在中國(guó)搞建設(shè),也要把馬克思列寧主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,走自己的路。六年來(lái),中國(guó)農(nóng)村就是根據(jù)這樣的原則,走自己的路,取得成功的。”
在為中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的進(jìn)程中,面對(duì)不可知的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),就要學(xué)習(xí)鄧小平善于從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中尋求出路的辦法,用好歷史財(cái)富,用歷史經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐,用歷史經(jīng)驗(yàn)開(kāi)啟新局面。
2、善于學(xué)習(xí)和借鑒黨處理各種復(fù)雜問(wèn)題的智慧和藝術(shù)有利于正確的制定和執(zhí)行路線(xiàn)、方針、政策
我們黨在不同的歷史時(shí)期、不同的關(guān)鍵時(shí)刻,都曾遇到過(guò)這樣那樣的復(fù)雜問(wèn)題,經(jīng)受過(guò)這樣那樣的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)??傮w上看,我們黨都妥善處理了各種復(fù)雜問(wèn)題,有效應(yīng)對(duì)了各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。這其中蘊(yùn)含著我們黨應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的智慧和藝術(shù),這對(duì)于我們當(dāng)前應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),具有極大的指導(dǎo)意義。
善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。1987年5月12日,鄧小平同志會(huì)見(jiàn)荷蘭首相貝爾斯時(shí),指出:“對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,你們可能不太熟悉。我們黨的發(fā)展,走過(guò)了曲折道路。很長(zhǎng)時(shí)期比較順利,但也犯過(guò)這樣那樣的錯(cuò)誤。”“我們現(xiàn)在的路線(xiàn)、方針、政策是在總結(jié)了成功時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)、失敗時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)和遭受挫折時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)后制定的。歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴財(cái)富。這樣來(lái)制定方針政策,就能統(tǒng)一全黨思想,達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。這樣的基礎(chǔ)是最可靠的。”過(guò)去的成功是我們的財(cái)富,過(guò)去的錯(cuò)誤也是我們的財(cái)富。沒(méi)有“文化大革命”的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線(xiàn)和一系列政策。因?yàn)橛?ldquo;文化大革命”作比較,文化大革命又變成了我們的財(cái)富。”
善于從階段性的發(fā)展中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。“我們的政策是堅(jiān)定不移的,不會(huì)動(dòng)搖的,一直要干下去,重要的是走一段就要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)楦母锷婕叭嗣竦那猩砝鎲?wèn)題,每一步都會(huì)影響成億的人。改革能否成功,再過(guò)幾年就能看清了。……關(guān)鍵是要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),哪一步走得不妥當(dāng),就趕快改。”
善于結(jié)合歷史總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。每一項(xiàng)方針、政策的制定是在考慮以往歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,這個(gè)歷史經(jīng)驗(yàn),可以是前幾十年的,也可以是階段性的,對(duì)正在實(shí)施的方針、政策起到借鑒作用的,比如“八年來(lái),我們?nèi)〉昧私ㄔO(shè)的經(jīng)驗(yàn)和可喜的成果,這證明堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革和開(kāi)放的政策是正確的。”
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