第七　工業(yè)問題

為著打敗日本侵略者和建設(shè)新中國，必須發(fā)展工業(yè)。但是，在國民黨政府統(tǒng)治之下，一切依賴外國，它的財政經(jīng)濟政策是破壞人民的一切經(jīng)濟生活的。國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)僅有的一點小型工業(yè)，也不能不處于大部分破產(chǎn)的狀態(tài)中。政治不改革，一切生產(chǎn)力都遭到破壞的命運，農(nóng)業(yè)如此，工業(yè)也是如此。

就整個來說，沒有一個獨立、自由、民主和統(tǒng)一的中國，不可能發(fā)展工業(yè)。消滅日本侵略者，這是謀獨立。廢止國民黨一黨專政，成立民主的統(tǒng)一的聯(lián)合政府，使全國軍隊成為人民的武力，實現(xiàn)土地改革，解放農(nóng)民，這是謀自由、民主和統(tǒng)一。沒有獨立、自由、民主和統(tǒng)一，不可能建設(shè)真正大規(guī)模的工業(yè)。沒有工業(yè)，便沒有鞏固的國防，便沒有人民的福利，便沒有國家的富強。一八四○年鴉片戰(zhàn)爭以來的一百零五年的歷史，特別是國民黨當(dāng)政以來的十八年的歷史，清楚地把這個要點告訴了中國人民。一個不是貧弱的而是富強的中國，是和一個不是殖民地半殖民地的而是獨立的，不是半封建的而是自由的、民主的，不是分裂的而是統(tǒng)一的中國，相聯(lián)結(jié)的。在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發(fā)展工業(yè)，建設(shè)國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。許多好心的教育家、科學(xué)家和學(xué)生們，他們埋頭于自己的工作或?qū)W習(xí)，不問政治，自以為可以所學(xué)為國家服務(wù)，結(jié)果也化成了夢，一概幻滅了。這是好消息，這種幼稚的夢的幻滅，正是中國富強的起點。中國人民在抗日戰(zhàn)爭中學(xué)得了許多東西，知道在日本侵略者被打敗以后，有建立一個新民主主義的獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的中國之必要，而這些條件是互相關(guān)聯(lián)的，不可缺一的。果然如此，中國就有希望了。解放中國人民的生產(chǎn)力，使之獲得充分發(fā)展的可能性，有待于新民主主義的政治條件在全中國境內(nèi)的實現(xiàn)。這一點，懂得的人已一天一天地多起來了。

在新民主主義的政治條件獲得之后，中國人民及其政府必須采取切實的步驟，在若干年內(nèi)逐步地建立重工業(yè)和輕工業(yè)，使中國由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。新民主主義的國家，如無鞏固的經(jīng)濟做它的基礎(chǔ)，如無進步的比較現(xiàn)時發(fā)達得多的農(nóng)業(yè)，如無大規(guī)模的在全國經(jīng)濟比重上占極大優(yōu)勢的工業(yè)以及與此相適應(yīng)的交通、貿(mào)易、金融等事業(yè)做它的基礎(chǔ)，是不能鞏固的。

我們共產(chǎn)黨人愿意協(xié)同全國各民主黨派，各部分產(chǎn)業(yè)界，為上述目標(biāo)而奮斗。中國工人階級在這個任務(wù)中將起偉大的作用。

中國工人階級，自第一次世界大戰(zhàn)以來，就開始以自覺的姿態(tài)，為中國的獨立、解放而斗爭。一九二一年，產(chǎn)生了它的先鋒隊－－中國共產(chǎn)黨，從此以后，使中國的解放斗爭進入了新階段。在北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭三個時期中，中國工人階級和中國共產(chǎn)黨，對于中國人民的解放事業(yè)，作了極大的努力和極有價值的貢獻。在最后打敗日本侵略者的斗爭中，特別是在收復(fù)大城市和交通要道的斗爭中，中國工人階級將起著極大的作用。在抗日結(jié)束以后，可以預(yù)斷，中國工人階級的努力和貢獻將會是更大的。中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭。

在新民主主義的國家制度下，將采取調(diào)節(jié)勞資間利害關(guān)系的政策。一方面，保護工人利益，根據(jù)情況的不同，實行八小時到十小時的工作制以及適當(dāng)?shù)氖I(yè)救濟和社會保險，保障工會的權(quán)利；另一方面，保證國家企業(yè)、私人企業(yè)和合作社企業(yè)在合理經(jīng)營下的正當(dāng)?shù)内A利；使公私、勞資雙方共同為發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)而努力。

日本侵略者被打敗以后，日本侵略者和重要漢奸分子的企業(yè)和財產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)沒收，歸政府處理。

第八　文化、教育、知識分子問題

民族壓迫和封建壓迫所給予中國人民的災(zāi)難中，包括著民族文化的災(zāi)難。特別是具有進步意義的文化事業(yè)和教育事業(yè)，進步的文化人和教育家，所受災(zāi)難，更為深重。為著掃除民族壓迫和封建壓迫，為著建立新民主主義的國家，需要大批的人民的教育家和教師，人民的科學(xué)家、工程師、技師、醫(yī)生、新聞工作者、著作家、文學(xué)家、藝術(shù)家和普通文化工作者。他們必須具有為人民服務(wù)的精神，從事艱苦的工作。一切知識分子，只要是在為人民服務(wù)的工作中著有成績的，應(yīng)受到尊重，把他們看作國家和社會的寶貴的財富。中國是一個被民族壓迫和封建壓迫所造成的文化落后的國家，中國的人民解放斗爭迫切地需要知識分子，因而知識分子問題就特別顯得重要。而在過去半世紀(jì)的人民解放斗爭，特別是五四運動以來的斗爭中，在八年抗日戰(zhàn)爭中，廣大革命知識分子對于中國人民解放事業(yè)所起的作用，是很大的。在今后的斗爭中，他們將起更大的作用。因此，今后人民的政府應(yīng)有計劃地從廣大人民中培養(yǎng)各類知識分子干部，并注意團結(jié)和教育現(xiàn)有一切有用的知識分子。

從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作。

一切奴化的、封建主義的和法西斯主義的文化和教育，應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)膱詻Q的步驟，加以掃除。

應(yīng)當(dāng)積極地預(yù)防和醫(yī)治人民的疾病，推廣人民的醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)。

對于舊文化工作者、舊教育工作者和舊醫(yī)生們的態(tài)度，是采取適當(dāng)?shù)姆椒ń逃麄?，使他們獲得新觀點、新方法，為人民服務(wù)。

中國國民文化和國民教育的宗旨，應(yīng)當(dāng)是新民主主義的；就是說，中國應(yīng)當(dāng)建立自己的民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育。

對于外國文化，排外主義的方針是錯誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡；盲目搬用的方針也是錯誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實際需要為基礎(chǔ)，批判地吸收外國文化。蘇聯(lián)所創(chuàng)造的新文化，應(yīng)當(dāng)成為我們建設(shè)人民文化的范例。對于中國古代文化，同樣，既不是一概排斥，也不是盲目搬用，而是批判地接收它，以利于推進中國的新文化。

第九　少數(shù)民族問題

國民黨反人民集團否認(rèn)中國有多民族存在，而把漢族以外的各少數(shù)民族稱之為“宗族”〔１０〕。他們對于各少數(shù)民族，完全繼承清朝政府和北洋軍閥政府的反動政策，壓迫剝削，無所不至。一九四三年對于伊克昭盟蒙族人民的屠殺事件，一九四四年直至現(xiàn)在對于新疆少數(shù)民族的武力鎮(zhèn)壓事件，以及近幾年對于甘肅回民的屠殺事件，就是明證。這是大漢族主義的錯誤的民族思想和錯誤的民族政策。

一九二四年，孫中山先生在其所著的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》里說：“國民黨之民族主義，有兩方面之意義：一則中國民族自求解放；二則中國境內(nèi)各民族一律平等。”“國民黨敢鄭重宣言，承認(rèn)中國以內(nèi)各民族之自決權(quán)，于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后，當(dāng)組織自由統(tǒng)一的（各民族自由聯(lián)合的）中華民國。”

中國共產(chǎn)黨完全同意上述孫先生的民族政策。共產(chǎn)黨人必須積極地幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾為實現(xiàn)這個政策而奮斗；必須幫助各少數(shù)民族的廣大人民群眾，包括一切聯(lián)系群眾的領(lǐng)袖人物在內(nèi)，爭取他們在政治上、經(jīng)濟上、文化上的解放和發(fā)展，并成立維護群眾利益的少數(shù)民族自己的軍隊。他們的言語、文字、風(fēng)俗、習(xí)慣和宗教信仰，應(yīng)被尊重。

多年以來，陜甘寧邊區(qū)和華北各解放區(qū)對待蒙回兩民族的態(tài)度是正確的，其工作是有成績的。

第十　外交問題

中國共產(chǎn)黨同意大西洋憲章和莫斯科、開羅、德黑蘭、克里米亞各次國際會議〔１１〕的決議，因為這些國際會議的決議都是有利于打敗法西斯侵略者和維持世界和平的。

中國共產(chǎn)黨的外交政策的基本原則，是在徹底打倒日本侵略者，保持世界和平，互相尊重國家的獨立和平等地位，互相增進國家和人民的利益及友誼這些基礎(chǔ)之上，同各國建立并鞏固邦交，解決一切相互關(guān)系問題，例如配合作戰(zhàn)、和平會議、通商、投資等等。

中國共產(chǎn)黨對于保障戰(zhàn)后國際和平安全的機構(gòu)之建立，完全同意敦巴頓橡樹林會議所作的建議和克里米亞會議對這個問題所作的決定。中國共產(chǎn)黨歡迎舊金山聯(lián)合國代表大會，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)派遣自己的代表加入中國代表團出席舊金山會議，借以表達中國人民的意志〔１２〕。

我們認(rèn)為國民黨政府必須停止對于蘇聯(lián)的仇視態(tài)度，迅速地改善中蘇邦交。蘇聯(lián)是第一個廢除不平等條約并和中國訂立平等新約的國家。在一九二四年孫中山先生召集的國民黨第一次全國代表大會時和在其后進行北伐戰(zhàn)爭時，蘇聯(lián)是當(dāng)時唯一援助中國解放戰(zhàn)爭的國家。在一九三七年抗日戰(zhàn)爭開始以后，蘇聯(lián)又是第一個援助中國反對日本侵略者的國家。中國人民對于蘇聯(lián)政府和蘇聯(lián)人民的這些援助，表示感謝。我們認(rèn)為太平洋問題的最后的徹底的解決，沒有蘇聯(lián)參加是不可能的。

我們要求各同盟國政府，首先是美英兩國政府，對于中國最廣大人民的呼聲，加以嚴(yán)重的注意，不要使他們自己的外交政策違反中國人民的意志，因而損害同中國人民之間的友誼。我們認(rèn)為任何外國政府，如果援助中國反動分子而反對中國人民的民主事業(yè)，那就將要犯下絕大的錯誤。

中國人民歡迎許多外國政府宣布廢除對于中國的不平等條約，并和中國訂立平等新約的措施。但是，我們認(rèn)為平等條約的訂立，并不就表示中國在實際上已經(jīng)取得真正的平等地位。這種實際上的真正的平等地位，決不能單靠外國政府的給予，主要地應(yīng)靠中國人民自己努力爭取，而努力之道就是把中國在政治上經(jīng)濟上文化上建設(shè)成為一個新民主主義的國家，否則便只會有形式上的獨立、平等，在實際上是不會有的。就是說，依據(jù)國民黨政府的現(xiàn)行政策，決不會使中國獲得真正的獨立和平等。

我們認(rèn)為在日本侵略者被打敗并無條件投降之后，為著徹底消滅日本的法西斯主義、軍國主義及其所由產(chǎn)生的政治、經(jīng)濟、社會的原因，必須幫助一切日本人民的民主力量建立日本人民的民主制度。沒有日本人民的民主制度，便不能徹底地消滅日本法西斯主義和軍國主義，便不能保證太平洋的和平。

我們認(rèn)為開羅會議關(guān)于朝鮮獨立的決定是正確的，中國人民應(yīng)當(dāng)幫助朝鮮人民獲得解放。

我們希望印度獨立。因為一個獨立的民主的印度，不但是印度人民的需要，也是世界和平的需要。

對于南洋各國－－緬甸、馬來亞、印度尼西亞、越南、菲律賓，我們希望這些國家的人民在日本侵略者被打敗以后，能夠得到建立獨立的民主的國家制度的權(quán)利。對于泰國，應(yīng)當(dāng)仿照對待歐洲法西斯附屬國的方法去處理。