習(xí)近平同志指出,焦裕祿同志是縣委書(shū)記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志的重要論述,持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,對(duì)于動(dòng)員廣大黨員干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),全心全意為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),具有重要意義。
焦裕祿精神具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),焦裕祿精神“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富,我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”。隨著時(shí)代發(fā)展,人們的思想觀(guān)念會(huì)變,但焦裕祿堅(jiān)守的共產(chǎn)黨人的理想信念不能變;黨的歷史任務(wù)在不同歷史時(shí)期會(huì)變,但焦裕祿忠實(shí)踐行的黨的根本宗旨不能變;黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變,但焦裕祿終生秉持的黨的思想路線(xiàn)不能變;黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變,但焦裕祿模范遵守的黨的群眾觀(guān)點(diǎn)、群眾路線(xiàn)不能變;人們的價(jià)值理念會(huì)變,但焦裕祿矢志不渝的集體主義價(jià)值導(dǎo)向、無(wú)私奉獻(xiàn)價(jià)值追求不能變;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變,但焦裕祿身上體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的政治品格不能變。雖然焦裕祿已經(jīng)離開(kāi)我們50年了,但他的光輝形象始終屹立在人民心中,焦裕祿精神穿越時(shí)空、歷久彌新,顯示出強(qiáng)大生命力。
當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)發(fā)展既處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又面臨新的復(fù)雜環(huán)境和嚴(yán)峻考驗(yàn),許多問(wèn)題極具挑戰(zhàn)性,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)異常艱巨。對(duì)于河南省來(lái)說(shuō),打造富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南,增進(jìn)人民福祉,必須深入持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,凝聚強(qiáng)大精神力量。弘揚(yáng)焦裕祿精神具有時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)意義,是一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù),必須堅(jiān)持不懈地抓下去。
科學(xué)把握焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)
習(xí)近平同志從貫徹黨的群眾路線(xiàn)的高度,強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這四者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,貫穿其中的一條主線(xiàn)就是真心實(shí)意為人民服務(wù)。這是黨的根本宗旨的集中體現(xiàn),也是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,就要抓住這個(gè)實(shí)質(zhì)、圍繞這條主線(xiàn)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷,解決宗旨意識(shí)淡薄、疏遠(yuǎn)甚至脫離群眾的問(wèn)題。焦裕祿總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前,在群眾最需要的時(shí)候關(guān)心幫助群眾,不求名利,不圖報(bào)答,骨子里有一種愛(ài)民情懷。反觀(guān)當(dāng)下的一些黨員干部,有的對(duì)群眾感情淡漠,既沒(méi)愛(ài)心又沒(méi)耐心,不把群眾冷暖疾苦放在心上;有的對(duì)群眾頤指氣使,搞長(zhǎng)官意志、強(qiáng)迫命令,甚至以權(quán)謀私、侵害群眾利益;有的服務(wù)群眾的意識(shí)和能力不強(qiáng),對(duì)群眾反映的問(wèn)題推諉扯皮、敷衍塞責(zé)。這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系。要通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,踐行黨的宗旨、強(qiáng)化群眾觀(guān)點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng),想問(wèn)題、作決策、辦事情首先考慮群眾利益,解決好“為了誰(shuí)”的問(wèn)題;尊重群眾主體地位和首創(chuàng)精神,解決好“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題;擺正同人民群眾的關(guān)系,情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾,解決好“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng),解決脫離實(shí)際、形式主義等違背群眾意愿的問(wèn)題。焦裕祿堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干,不死摳“本本”、不生搬硬套,通過(guò)調(diào)查研究,作出和實(shí)施治理“三害”的正確決策。求實(shí)作風(fēng)的大敵是弄虛作假、形式主義,這在少數(shù)黨員干部身上不同程度地存在。有的不尊重客觀(guān)規(guī)律,拍腦袋決策,拍胸脯表態(tài),最后拍屁股走人,留下一堆后遺癥;有的作風(fēng)漂浮、嘩眾取寵,不愿做雪中送炭的“苦事”,只愿做錦上添花的“好事”;有的急功近利,熱衷于搞“短平快”的政績(jī)工程;有的做老好人、當(dāng)和事佬,不堅(jiān)持真理和原則,不敢較真碰硬;有的投機(jī)鉆營(yíng)、陽(yáng)奉陰違,政策合意則執(zhí)行、不合意則變通,搞上有政策、下有對(duì)策;等等。解決這些問(wèn)題,要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、真抓實(shí)干,從實(shí)際出發(fā)謀劃發(fā)展、推動(dòng)工作;尊重規(guī)律、科學(xué)探索,用正確方法做正確事情;堅(jiān)決貫徹中央決策部署,從打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、惠民生的事情做起,從眼前的、點(diǎn)滴的、具體的事情抓起,想一件、干一件、成一件。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神,解決不思進(jìn)取、消極懈怠的問(wèn)題。面對(duì)自然災(zāi)害肆虐和貧困落后的實(shí)際,焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民苦干實(shí)干、頑強(qiáng)拼搏。每當(dāng)風(fēng)沙起時(shí),他都帶頭去查風(fēng)口、探流沙;每當(dāng)暴雨來(lái)襲,他都帶頭冒雨涉水、觀(guān)看洪水流勢(shì)和變化。今天,物質(zhì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)生活條件有了極大改善,一些黨員干部的奮斗精神卻弱了,不思進(jìn)取、消極懈怠的思想?yún)s重了。有的貪圖享受、拈輕怕重,不愿吃苦出力;有的不求有功、但求無(wú)過(guò),做一天和尚撞一天鐘;有的缺乏擔(dān)當(dāng),見(jiàn)到困難往后縮,遇到矛盾繞著走。解決這些問(wèn)題,就要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),面對(duì)困難危機(jī)敢于迎難而上,面對(duì)失敗錯(cuò)誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng);秉持公心、樹(shù)立正氣,丟掉私心雜念,拋棄名利得失,兢兢業(yè)業(yè)為黨盡責(zé)、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民解憂(yōu)。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操,解決鋪張浪費(fèi)、揮霍公款等侵害群眾利益的問(wèn)題。焦裕祿把人民群眾放在第一位,吃苦在前、享受在后,衣、帽、鞋、襪都是拆洗多次,補(bǔ)了又補(bǔ);教育兒子不能“看白戲”,親自起草《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定干部在“任何時(shí)候都不能搞特殊化”。近年來(lái),黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不容忽視的道德滑坡、行為失范甚至作風(fēng)敗壞等現(xiàn)象。要通過(guò)深入持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,堅(jiān)定理想信念,牢固樹(shù)立正確的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān),打牢拒腐防變的思想防線(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳,切實(shí)把有限的資金和資源用在該用的地方;嚴(yán)于律己、廉潔奉公,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
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