習(xí)近平同志指出，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志的重要論述，持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，對(duì)于動(dòng)員廣大黨員干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，具有重要意義。

焦裕祿精神具有歷久彌新的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，焦裕祿精神“過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”。隨著時(shí)代發(fā)展，人們的思想觀念會(huì)變，但焦裕祿堅(jiān)守的共產(chǎn)黨人的理想信念不能變；黨的歷史任務(wù)在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但焦裕祿忠實(shí)踐行的黨的根本宗旨不能變；黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會(huì)變，但焦裕祿終生秉持的黨的思想路線不能變；黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會(huì)變，但焦裕祿模范遵守的黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變；人們的價(jià)值理念會(huì)變，但焦裕祿矢志不渝的集體主義價(jià)值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)價(jià)值追求不能變；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會(huì)變，但焦裕祿身上體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的政治品格不能變。雖然焦裕祿已經(jīng)離開我們50年了，但他的光輝形象始終屹立在人民心中，焦裕祿精神穿越時(shí)空、歷久彌新，顯示出強(qiáng)大生命力。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國發(fā)展既處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又面臨新的復(fù)雜環(huán)境和嚴(yán)峻考驗(yàn)，許多問題極具挑戰(zhàn)性，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)異常艱巨。對(duì)于河南省來說，打造富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南，增進(jìn)人民福祉，必須深入持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，凝聚強(qiáng)大精神力量。弘揚(yáng)焦裕祿精神具有時(shí)代價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，是一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈地抓下去。

科學(xué)把握焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)

習(xí)近平同志從貫徹黨的群眾路線的高度，強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。這四者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，貫穿其中的一條主線就是真心實(shí)意為人民服務(wù)。這是黨的根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要抓住這個(gè)實(shí)質(zhì)、圍繞這條主線。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，解決宗旨意識(shí)淡薄、疏遠(yuǎn)甚至脫離群眾的問題。焦裕祿總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要的時(shí)候關(guān)心幫助群眾，不求名利，不圖報(bào)答，骨子里有一種愛民情懷。反觀當(dāng)下的一些黨員干部，有的對(duì)群眾感情淡漠，既沒愛心又沒耐心，不把群眾冷暖疾苦放在心上；有的對(duì)群眾頤指氣使，搞長官意志、強(qiáng)迫命令，甚至以權(quán)謀私、侵害群眾利益；有的服務(wù)群眾的意識(shí)和能力不強(qiáng)，對(duì)群眾反映的問題推諉扯皮、敷衍塞責(zé)。這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系。要通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的宗旨、強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，想問題、作決策、辦事情首先考慮群眾利益，解決好“為了誰”的問題；尊重群眾主體地位和首創(chuàng)精神，解決好“依靠誰”的問題；擺正同人民群眾的關(guān)系，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，解決好“我是誰”的問題。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，解決脫離實(shí)際、形式主義等違背群眾意愿的問題。焦裕祿堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，不死摳“本本”、不生搬硬套，通過調(diào)查研究，作出和實(shí)施治理“三害”的正確決策。求實(shí)作風(fēng)的大敵是弄虛作假、形式主義，這在少數(shù)黨員干部身上不同程度地存在。有的不尊重客觀規(guī)律，拍腦袋決策，拍胸脯表態(tài)，最后拍屁股走人，留下一堆后遺癥；有的作風(fēng)漂浮、嘩眾取寵，不愿做雪中送炭的“苦事”，只愿做錦上添花的“好事”；有的急功近利，熱衷于搞“短平快”的政績工程；有的做老好人、當(dāng)和事佬，不堅(jiān)持真理和原則，不敢較真碰硬；有的投機(jī)鉆營、陽奉陰違，政策合意則執(zhí)行、不合意則變通，搞上有政策、下有對(duì)策；等等。解決這些問題，要像焦裕祿那樣科學(xué)求真、真抓實(shí)干，從實(shí)際出發(fā)謀劃發(fā)展、推動(dòng)工作；尊重規(guī)律、科學(xué)探索，用正確方法做正確事情；堅(jiān)決貫徹中央決策部署，從打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生的事情做起，從眼前的、點(diǎn)滴的、具體的事情抓起，想一件、干一件、成一件。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神，解決不思進(jìn)取、消極懈怠的問題。面對(duì)自然災(zāi)害肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民苦干實(shí)干、頑強(qiáng)拼搏。每當(dāng)風(fēng)沙起時(shí)，他都帶頭去查風(fēng)口、探流沙；每當(dāng)暴雨來襲，他都帶頭冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化。今天，物質(zhì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)生活條件有了極大改善，一些黨員干部的奮斗精神卻弱了，不思進(jìn)取、消極懈怠的思想?yún)s重了。有的貪圖享受、拈輕怕重，不愿吃苦出力；有的不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；有的缺乏擔(dān)當(dāng)，見到困難往后縮，遇到矛盾繞著走。解決這些問題，就要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，面對(duì)困難危機(jī)敢于迎難而上，面對(duì)失敗錯(cuò)誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭；秉持公心、樹立正氣，丟掉私心雜念，拋棄名利得失，兢兢業(yè)業(yè)為黨盡責(zé)、為國奉獻(xiàn)、為民解憂。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操，解決鋪張浪費(fèi)、揮霍公款等侵害群眾利益的問題。焦裕祿把人民群眾放在第一位，吃苦在前、享受在后，衣、帽、鞋、襪都是拆洗多次，補(bǔ)了又補(bǔ)；教育兒子不能“看白戲”，親自起草《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定干部在“任何時(shí)候都不能搞特殊化”。近年來，黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不容忽視的道德滑坡、行為失范甚至作風(fēng)敗壞等現(xiàn)象。要通過深入持久學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，打牢拒腐防變的思想防線；堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，切實(shí)把有限的資金和資源用在該用的地方；嚴(yán)于律己、廉潔奉公，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。