鄧純東：同志們好!我們現(xiàn)在開(kāi)始講課。今天我們講課的題目是：“以馬克思主義為指導(dǎo)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)”。

大家都知道，去年年底中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了中央宣傳部關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的幾點(diǎn)意見(jiàn)這樣一個(gè)重要文件。今年2月25日習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局第13次集體學(xué)習(xí)會(huì)議上做了重要講話，講話強(qiáng)調(diào)要把培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)筋固本的基礎(chǔ)工程，提出要在我們?nèi)鐣?huì)大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。我們今天講課，主要就是圍繞學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好總書(shū)記本次講話的精神，就堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的問(wèn)題講以下五個(gè)方面的內(nèi)容。

第一個(gè)方面內(nèi)容是：構(gòu)建正確的核心價(jià)值觀關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定，關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安和興旺發(fā)達(dá)。古往今來(lái)，一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力、核心競(jìng)爭(zhēng)力我們現(xiàn)在講，實(shí)際上大家都熟知，主要由三個(gè)部分構(gòu)成，第一個(gè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，物質(zhì)方面的力量；第二個(gè)是一個(gè)國(guó)家的制度、體制、機(jī)制的科學(xué)與否；第三個(gè)方面是精神文化的力量。這三個(gè)方面的力量，決定了一個(gè)國(guó)家是否能夠健康運(yùn)轉(zhuǎn)，是否能夠興旺發(fā)達(dá)。

實(shí)際上中國(guó)和外國(guó)的歷史都表明，在這三個(gè)力量里面，文化是作為國(guó)家綜合實(shí)力非常重要的一個(gè)內(nèi)容，特別是滲透在文化里面的起靈魂作用的思想觀念、價(jià)值觀這樣一些東西，對(duì)于一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的興衰成敗，都起著十分關(guān)鍵的作用。這個(gè)無(wú)論是西方文明的發(fā)展史，還是我們中華民族幾千年的文明史，應(yīng)該說(shuō)中外歷史都證明了這樣一個(gè)道理。

古希臘羅馬的文明發(fā)展，直到后來(lái)強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)的形成，它的文化發(fā)展，思想觀念的作用是十分重要的。大家都知道古希臘羅馬的歷史，羅馬帝國(guó)到它最強(qiáng)大的時(shí)候，那是橫跨歐亞大陸，地中海成為它的內(nèi)湖，它的帝國(guó)的國(guó)土面積包括現(xiàn)在整個(gè)歐洲的全部，一直過(guò)博斯普魯斯海峽到亞洲的土耳其，中東西亞一直到北非的一大片，都是羅馬帝國(guó)的版圖。它為什么這么強(qiáng)大？歷史學(xué)家普遍認(rèn)為，在羅馬強(qiáng)大的過(guò)程中，有其中當(dāng)時(shí)來(lái)講，吸收了比較先進(jìn)的希臘羅馬的文明，這樣作為一種強(qiáng)大的精神力量，支撐著羅馬國(guó)家和帝國(guó)的不斷繁榮和強(qiáng)大。后來(lái)這個(gè)中世紀(jì)時(shí)期大家都知道，很熟悉中世紀(jì)黑暗統(tǒng)治時(shí)期，文藝復(fù)興，文藝復(fù)興是在中世紀(jì)統(tǒng)治的后期以后，在歐洲興起的以人本主義為核心的復(fù)興古希臘羅馬的這樣一種文化運(yùn)動(dòng)，但是這樣的一種文化運(yùn)動(dòng)，傳播的是在當(dāng)時(shí)歐洲來(lái)講最先進(jìn)的思想觀念，這種先進(jìn)的思想觀念文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起發(fā)展，成為近現(xiàn)代歐洲國(guó)家發(fā)展強(qiáng)大的基本的思想動(dòng)力。

這個(gè)大家都很清楚，文藝復(fù)興以后，緊接著是歐洲的工業(yè)革命、資產(chǎn)階級(jí)革命，才有了近現(xiàn)代歐洲的發(fā)展、強(qiáng)大和進(jìn)步。

中國(guó)歷史上大家也都很清楚，我們遠(yuǎn)的不說(shuō)，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，中國(guó)經(jīng)過(guò)二千多年很多朝代的更替，每個(gè)朝代的更替，在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后的歷史呢，大家都很熟悉，在這二千多年的歷史上，有的朝代我們國(guó)家的力量比較強(qiáng)大，國(guó)家當(dāng)時(shí)來(lái)講也比較興旺發(fā)達(dá)，國(guó)民也強(qiáng)大。甚至就是在當(dāng)時(shí)來(lái)講，達(dá)到了在封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化水平較高的程度。那么有的朝代就不是這樣，所以中國(guó)歷史上這個(gè)24史大家看來(lái)對(duì)不同的時(shí)期，不同的朝代，確實(shí)整個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力、人民的生活狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、國(guó)家的興旺與否，它不同的朝代是不一樣的。

我們現(xiàn)在經(jīng)常津津樂(lè)道的，是唐宋的文明。中國(guó)歷史上從秦始皇建立統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家以后，我們中國(guó)歷史上有了很多的朝代。那么這些朝代里面有強(qiáng)有弱，但我們津津樂(lè)道的是唐宋文明，唐朝宋朝是我們中國(guó)人的，對(duì)我們中華民族的歷史是感到比較驕傲的時(shí)代。那么唐宋為什么是國(guó)力強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)社會(huì)安寧，或者說(shuō)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平比較高，值得我們驕傲的歷史時(shí)期。原因很多，其中很重要的一點(diǎn)，就是唐宋時(shí)期思想文化比較發(fā)達(dá)，這個(gè)大家都很熟悉。我們說(shuō)中國(guó)歷史上的這個(gè)，當(dāng)然不同的時(shí)期，我們的傳統(tǒng)文化都各有表現(xiàn)，但是唐宋是中國(guó)傳統(tǒng)文化比較璀璨光明的時(shí)期。這種發(fā)達(dá)的文化，以及滲透在文化中的思想觀念，由這種思想觀念影響到全社會(huì)的核心價(jià)值，都是比較先進(jìn)、比較發(fā)達(dá)、比較深入人心。這樣的一種先進(jìn)的發(fā)達(dá)的思想文化，影響到全社會(huì)，對(duì)于唐宋整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，社會(huì)文明程度都起了十分關(guān)鍵的作用。所以也是值得我們中國(guó)人歷史上驕傲的時(shí)代。