信仰問題很少有人能夠回答

中國傳統(tǒng)文化的價值理念在今天有沒有意義？如果有，都有哪些意義？

中國是一個文化體的國家，創(chuàng)造了非常燦爛的古代文明，但我們也經(jīng)歷了近代的積貧積弱和對外交往當中的屈辱，所以中國走向現(xiàn)代的過程是一個艱難的過程?，F(xiàn)在我們國家強大了，世界影響力增大了，國民享受到了實惠，大家都感到一種榮耀。但是，我們似乎應該有更多的尊嚴和榮譽，如果用這個標準來要求，我們還很不夠。

我們已經(jīng)做的和應該做的，中間還有很大的差距。特別是在精神追求上和道德建構(gòu)上，這是我們面臨的非常迫切的問題。問題的核心是文化和精神價值的建構(gòu)，中國人怎樣建立自己的尊嚴？怎樣活得更有面子？內(nèi)心世界的價值體系如何建立起來，或者說怎樣建立我們的精神信仰，這是非常非常重要的問題。

信仰是什么？不要以為只有信仰宗教才有信仰。佛教傳到中國以后，走向兩個方向，一個方向往知識分子層面走，形成了禪宗，禪宗是一種質(zhì)變，禪宗雖然是本土宗教，但終極關懷的性質(zhì)看不出來。另外一個途徑就是民間宗教、生活佛教，大量的在民間。從古至今，社會各地香火都很盛。中國的文化人、知識分子信仰什么，這是一個很大的問題，很少有人能夠回答這個問題。

禮義廉恥應該是社會公認的價值

傳統(tǒng)價值理念在今天的意義，我想在儒家話語背景之下尋找。我反復研究中國幾千年的文化傳統(tǒng)當中有沒有一些恒定的、穩(wěn)定的，具有永久意義的價值理念？幾千年以來，一些最基本的價值理念，不僅是永恒的，而且具有普遍意義。這個價值跟西方價值可能是不同的，但可以互相闡述和交流。

比如誠信。誠信是中國文化里面非常重要的價值理念，孔子講的民不信不立，信言不美，美言不信。我們在《論語》里面，在《孟子》里面，可以看到孔子和孟子對誠信的闡述，而且把誠信置于很高的位置。另外在《中庸》和《大學》里面，講誠信更為集中。

中國文化里面對于誠信的論述，內(nèi)里有誠，外面才能有信。所以《易經(jīng)》講，一個人道德的進步，忠信是起點。所以誠信是具有樸實價值的意義，全世界的人都不能不講誠信。我們錯誤地認為無商不奸，可是中國的傳統(tǒng)里面，有儒商的傳統(tǒng)，一些真正的大企業(yè)家、經(jīng)營者，都是靠誠信立命，沒有誠信最后他都站不住腳。

敬，屬于《六經(jīng)》里的概念。包括對他人的尊敬，尊敬師長、尊敬長輩。敬的概念是指一個人，一個單獨的生命個體“自性”，是人性本身深處的東西。敬，體現(xiàn)了人的自尊、自重，以及自我的尊嚴，這是敬。中國文化當中，很多重要的理念，它的核心內(nèi)容、精神核心是敬。

孝，要單獨講孝會遇到很多矛盾，孔子、孟子講的孝，以及《孝經(jīng)》里面講的孝有所區(qū)別。“不孝有三無后為大”，身體發(fā)膚授之父母，這也是孝。我們的身體發(fā)膚是父母給的，不能受傷。還有“父母在，不遠游”，我們能做到嗎？ 敬的價值理念，在中國傳統(tǒng)文化當中，是非常重要的。

孔子講三軍可奪帥，匹夫不可奪志?？鬃又v的匹夫不可奪志，這個志是什么？以往很容易把志解釋成理想、抱負、愿望、期待，其實不是。那么“志”是什么？《孟子》講威武不能屈、富貴不能淫、貧賤不能移，是謂有大丈夫精神。大丈夫精神就是內(nèi)心的“志”，自古以來中國就是這個傳統(tǒng)，不吃嗟來之食，你不尊重我的尊嚴，我不吃。而這種內(nèi)心的約束，主要是敬，這種自信的莊嚴，并不是說有文化，讀書人能做的。讀書人很重視，沒有文化的人，也可以擁有這種自信的莊嚴。

還有一個概念“廉恥”。《中庸》里面講，好學近乎知、力行近乎仁，知恥近乎勇，這是中國的表達方式。知、仁、勇，這對于一個人的修為來講，就是志。你要知道這三種，你就知道什么是修身了。

社會要講社會公認的價值，禮義廉恥應該是社會公認的價值。

和而不同是中國人面對世界的原則

在傳統(tǒng)思想里面，還有一個“恕”。

什么叫恕，孔子解釋得非常清楚，己所不欲勿施于人，能看出華夏民族、中華民族的高懷雅致，己所不欲勿施于人在西方的評價非常高，很了不起。不要強加于人，要將心比心，要換位思考。

當然，在中國傳統(tǒng)文化里面，我還非常重視“和”與“同”。中國文化的傾向，不把人與人之間的關系弄得那么緊張，不把人與人之間的關系看做不可調(diào)和，和而不同，是中國人面對這個世界的原則。不同，也可以共住一個地球，中國人和外國人，到底是差異大，還是相同之處大，我個人認為是相同的地方多，差異的地方小。

中國文化主張對話，這個思想在宋代的哲學家張載那里得到了印證。這個世界有差異，但差異不必然發(fā)展為沖突，沖突不必然發(fā)展為一個死舞臺，而是可以“和”為解。大家想想如果用這個觀點看待今天的時代，不是有很多可以解決嗎？當然這不是一方面，而是彼此雙方的，需要溝通和對話。

21世紀已經(jīng)過去10多年了，20世紀發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)，21世紀人類要活得更好，中國文化里面“和”的思想是要你正確認識這個世界的生存狀況，認識人類自己尋找解決之道。我剛才也講，欺負上來了，找上門來了，中國人也是有勇氣、有智慧戰(zhàn)勝殘暴的勢力。但我們主張這個世界應該和諧，應該有話好好說，因此需要看到別人的長處，看到不同人類的好。

康德有一句話說“道德理性有永恒的價值”。我講的誠信，我講的敬、知恥，羞惡之心，以及關于“和”的觀念等，在今天完全沒有過時，這就是在中國文化里面一些最重要的，也是永恒的價值觀念。