四地代表中國端午習(xí)俗

正是這種誤解，將中國端午節(jié)推進(jìn)申遺之路。

2006年5月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，端午節(jié)被列入第一批國家級非遺保護(hù)名單，而湖北省被定為申遺代表。

兩年后的2008年10月，受文化部委托，湖北省代表中國，向聯(lián)合國教科文組織遞交申報表和相關(guān)材料，為端午節(jié)申請世界非遺。

申遺共有4部分組成：湖北秭歸縣的屈原故里端午習(xí)俗、黃石市的西塞神舟會、湖南汨羅市的汨羅江畔端午習(xí)俗和江蘇蘇州市的蘇州端午習(xí)俗，申報材料由三省四地聯(lián)合打包完成。

在江清和看來，選擇這四地，綜合起來幾乎涵蓋了中國端午節(jié)習(xí)俗的所有活動。

秭歸是屈原故里，而屈原是端午節(jié)的重要意象，傳播最廣；西塞神舟會則最原始、保留最完整；湖南汨羅則是屈原投江之地；江蘇蘇州端午主要祭奠的對象是伍子胥。

“各地都有特色，都是典型。”江清和說。

規(guī)則改變或推端午一把

準(zhǔn)備充分，但一切仍然未知。

江清和介紹，雖然中國端午節(jié)進(jìn)入申遺之列，但因為當(dāng)時聯(lián)合國教科文組織規(guī)定，申遺每兩年一次，每個國家每次只允許申報一個項目。與端午節(jié)同時申遺的，共有30多項項目。這意味著，項目間存在競爭。

這樣，為保護(hù)更重要的項目入選，2008年文化部召開的世界申遺第一次會議上，中國端午節(jié)只排在備選之列。

“內(nèi)部基本上商定了哪些項目申遺。”江清和說，他和同事并未抱太大希望，“感覺可能性不大”。

“老實說，我心里也沒底。”今年端午節(jié)，面對媒體端午節(jié)申遺成功有多大把握的提問時，兼任湖北省群眾藝術(shù)館館長的江清和如此作答。

但連江清和至今都沒有鬧明白，備選的中國端午節(jié)，關(guān)鍵時刻從第二梯隊躋身重要項目，成功申遺。

“來得太快，非?？欤覀兩踔羷傞_始時沒有適應(yīng)。”江清和認(rèn)為，聯(lián)合國教科文組織后來改變規(guī)定，“竟然不再限制申遺數(shù)量，太好了。”