主持人：剛才咱們用了這么長的時間一直非常深入的娓娓道來，包括給我們結(jié)合了很多真實的過去的一些例子和故事，讓我們更加深入的感覺到了開展批評和自我批評的重要性，接下來就是實操的階段了，劉教授，剛才我們談到了要開展批評和自我批評，它涉及的工作方面點肯定很多，我們想了解一下關(guān)鍵點是在哪里？

劉志兵：我覺得加強批評和自我批評最根本、最關(guān)鍵的一個步驟，就是要增強黨性，這是開展好批評和自我批評的關(guān)鍵一環(huán)?？倳泴@個問題也是一針見血的指出來了，他是這么說的，他說這些年來在不少黨組織和黨員干部中開展自我批評難、開展相互批評更難，之所以如此，原因固然很多，但黨性原則不強，為私心所擾，為人心所困，為關(guān)系所累，為利益所獲，是主要的原因，一針見血，關(guān)鍵是黨性不強。馬克思說，人類為之奮斗的一切都與他的利益有關(guān)。有這么一句格言，就是說幾何公理就是違背了人們的意愿人們也會反對的。就是說利益是非常重要的，黨性原則如果你把這個利益擺正了，那么他就不會出問題，一旦在這個黨性原則上擺不正，他一定會出問題的。

這里面有一個故事對我印象特別的深。今年是古田會議召開85周年，1929年召開的古田會議，紅軍第四軍黨的代表大會。為什么召開這么一次會議呢？就是紅軍當(dāng)時初創(chuàng)兩年多的時間里，對我們紅軍怎么建，我們這支黨怎么建，黨與軍隊的關(guān)系是什么，紅軍要不要黨的領(lǐng)導(dǎo)，紅軍的任務(wù)是什么，紅軍到哪里去，這一系列的重大原則問題，在我們黨內(nèi)有不同的意見，包括朱德，包括毛澤東，意見也是不一致的，而且他們還寫文章來分別闡述自己的意見。在紅軍第四軍第七次黨代會上，毛澤東還沒有當(dāng)選前委書記，陳毅當(dāng)選，毛澤東離開了黨和軍隊的領(lǐng)導(dǎo)崗位去搞調(diào)查研究去了，這時候黨內(nèi)的問題比較突出。下半年陳毅到上海中央去開會，向中央一五一十原汁原味的匯報了紅四軍黨內(nèi)存在的這些思想和認(rèn)識的問題，中央周恩來就感覺到這些問題非常重要，都是關(guān)于我們的黨和軍隊建設(shè)的一些重大的原則性的問題，他就讓陳毅代他寫了一封為中央寫了一封回答紅四軍黨內(nèi)存在的一封重要的信，“九月來信”，明確的肯定了毛澤東的做法，而且明確指出毛澤東繼續(xù)擔(dān)任紅四軍的前委書記，這樣召開了紅軍第四軍第九次黨的代表大會，我們稱它為古田會議。

古田會議在爭論那么大的情況下，大家為什么爭論那么激烈還沒有出現(xiàn)分裂，大家還是很團(tuán)結(jié)呢？就是因為大家都是站在黨和人民的利益上考慮問題，誰也沒有私心雜念，我們以陳毅為例，陳毅已經(jīng)任前前委書記了，他如果有私心雜念了到了上海會說一些對他有利的問題，毛澤東會不會繼續(xù)擔(dān)任前委書記就不好說了，但是我們看到陳毅完全站在共產(chǎn)黨員和革命者的角度看待這個問題，所以說，開展好黨內(nèi)批評一定要堅持好黨性原則，這個問題如果堅持不好其他的一切都是解決不了問題的，這個最重要了。

主持人：開展好批評和自我批評為什么強調(diào)要堅持政治性、原則性、戰(zhàn)斗性呢？

劉志兵：這“三性”也是黨性原則的具體體現(xiàn)，為什么要強調(diào)政治性呢？因為我們這個政黨中國共產(chǎn)黨，他就是一個執(zhí)行政治任務(wù)的政治集團(tuán)，所以他政治性是他的應(yīng)有屬性，我們在開展批評的時候既要關(guān)注他的思想、政治、路線問題，關(guān)注他的方針、政策問題，而不要把太多的經(jīng)歷關(guān)注到一些細(xì)節(jié)性的問題上，這個問題毛澤東同志早在1929年古田會議上就提出來了，他強調(diào)批評要注意政治，批評要政治化，強調(diào)的就是這個問題，一定不要拘泥于細(xì)枝末節(jié)的東西，那樣就分散了人的注意力，沒有抓大放小。

主持人：原則性呢？

劉志兵：所謂的原則性，它也是我們黨性原則的一個重要體現(xiàn)，黨性原則、黨性原則嘛，原則就是我們干事的一些標(biāo)準(zhǔn)和要求，原則就不能打折扣，不能用來做交易，如果用來做交易，把我們黨的利益用來做交易，那我們黨還是代表人民的利益嗎？那就不是了，所以我們一定要強調(diào)原則性的問題。這里你如果失去了原則性，如果是往左偏了還是往右偏了，都是不行了，

主持人：戰(zhàn)斗力呢？

劉志兵：所謂的戰(zhàn)斗性，就是說在批評的時候一定要有火藥味，要真刀真槍，要有辣味，如果沒有戰(zhàn)斗性，不能夠給人的思想上有一種很深刻的印象，這個思想問題就起不到解決的這么一個目的，所以一定要強調(diào)有戰(zhàn)斗性。