習(xí)近平總書記在五四重要講話中要求廣大青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“國(guó)以人興，政以才治”。青年時(shí)期洋溢著激情，滿懷著理想，是人生發(fā)展的黃金階段。開啟未來(lái)人生之路的鑰匙就在青年人自己手中?！?nbsp;

要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，就要堅(jiān)定理想信念，找準(zhǔn)人生旅途的指南針。“志之所向，無(wú)堅(jiān)不入”。理想，不僅鼓舞人們不斷學(xué)習(xí)奮斗，而且給我們明辨是非的規(guī)范和道德力量。古今中外眾多仁人志士的奮斗歷程啟示我們，理想信念成就人生的基石和指南。今日中國(guó)之所以能夠立于世界強(qiáng)國(guó)之林，就是因?yàn)槲覀冋_地選擇堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。因此，進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念是當(dāng)代青年成長(zhǎng)成才的根本前提?！?nbsp;

要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，就要時(shí)刻保持朝氣蓬勃、銳意進(jìn)取的精神氣質(zhì)。一個(gè)人的價(jià)值觀定位往往決定了他自身發(fā)展的可能性，如果他遇事只考慮自己的一己私利，那么他將終身在自我的藩籬之中；如果他把自己的追求與人民、社會(huì)、國(guó)家和人類的命運(yùn)結(jié)合在一起，那么他就能夠創(chuàng)造更有意義的人生。青年時(shí)代是人生最為美好的時(shí)代，同時(shí)也面臨著學(xué)業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇、事業(yè)開拓等諸多壓力，難免有時(shí)似乎有“山窮水復(fù)疑無(wú)路”的困頓。但人是在挫折和失敗中成長(zhǎng)起來(lái)的，只有不懼困難的人才能找到“柳暗花明又一村”。　 

要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，就要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，在合作中相互激勵(lì)、共同進(jìn)步。人是社會(huì)性動(dòng)物，人的聰明才智和實(shí)踐才干都是在社會(huì)中獲得的。亞里士多德、荀子、馬克思都反復(fù)證明這一點(diǎn)。荀子說(shuō)人因?yàn)?ldquo;能群”，所以成為超越其他存在的力量。馬克思說(shuō)，人是社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)只考慮自己狹隘的個(gè)人利益的人，是不可能有寬廣的未來(lái)發(fā)展前景的。常言道：獨(dú)木不成林，單絲不成線。團(tuán)結(jié)大家的人才能做成大事，與大家合作的人才能成為大家。　 

要做到勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，就要勇于探索、勤于實(shí)踐，就要到社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、鍛煉才干。有夢(mèng)想就有希望，但是我們不能停留在對(duì)夢(mèng)想和未來(lái)的幻想中，而必須甩開膀子真正去干、去做、去實(shí)踐，才能讓夢(mèng)想成真。要記住，改變現(xiàn)實(shí)就要從自己開始，從現(xiàn)在開始。路是走出來(lái)的，事是干出來(lái)的。青年人要像習(xí)近平總書記所講的那樣，堅(jiān)守和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念”。　 

95年前，五四青年引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的潮流，以青年人擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馀c革命的實(shí)踐，成為中國(guó)由舊民主主義革命到新民主主義革命轉(zhuǎn)折過(guò)程中的先導(dǎo)力量。今日，當(dāng)代中國(guó)青年也一定能夠在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生，以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)代先鋒的姿態(tài)，把中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)演繹得更加絢麗多彩?！?/p>