面對復(fù)雜局面必須加強意識形態(tài)能力建設(shè)

改革開放30多年來，隨著蘇聯(lián)解體導(dǎo)致世界社會主義運動陷入低潮，再加上全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化等大潮沖擊，中國的主流意識形態(tài)建設(shè)面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。一方面，適應(yīng)世界現(xiàn)代化、經(jīng)濟全球化的潮流而實行的對外開放和市場化改革，導(dǎo)致在經(jīng)濟等方面與國際接軌的過程中，傳統(tǒng)意識形態(tài)的地位及其話語方式都難免被弱化；另一方面，在當(dāng)代西方強勢文化的包圍中，如果缺乏有力的意識形態(tài)守護的國家，獨立自主和本國特色就無從談起。

當(dāng)今世界的基本格局是“西強東弱”，不管我們是否愿意承認和面對，長期共存共處于一個地球上的社會主義國家和資本主義國家，由于兩種社會形態(tài)在制度構(gòu)架、理想信念、價值取向上的異質(zhì)性，決定了它們之間存在著包括意識形態(tài)在內(nèi)等各方面的交往、碰撞和斗爭在所難免，也無法回避。尤其是近年來，隨著我國綜合國力的不斷增強，西方越來越把中國崛起視為對其模式的挑戰(zhàn)，對我國進行意識形態(tài)滲透的強度、力度在不斷地加大。

列寧指出，沒有理論，黨就會失去生存的權(quán)力，而且遲早要在政治上破產(chǎn)。要真正鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，就必須堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。然而，在當(dāng)今世界包括在像新中國這樣的社會主義國家的現(xiàn)實生活中，“意識形態(tài)”卻被嚴重妖魔化，出現(xiàn)“意識形態(tài)虛假論”“意識形態(tài)多元化”“意識形態(tài)淡化論”“意識形態(tài)終結(jié)論”“消解主流意識形態(tài)論”等論調(diào)。

與此相呼應(yīng)，一大批西方意識形態(tài)的觀念，如“憲政民主”“公民社會”“軍隊國家化”等，借助“普世價值”的外衣登堂入室。在這種背景下，不少理論工作者乃至部分領(lǐng)導(dǎo)干部有意無意把意識形態(tài)學(xué)術(shù)化，遠離政治、脫離現(xiàn)實去搞所謂的理論研究，大量“正確的廢話”讓我們的意識形態(tài)越來越脫離群眾。

也正是因為如此，如何科學(xué)加強領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)成為越來越多理論工作者和領(lǐng)導(dǎo)干部非常關(guān)注的話題之一，也推動著意識形態(tài)能力成為領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力的核心。

加強意識形態(tài)能力建設(shè)的路徑

歷史和現(xiàn)實告訴我們，意識形態(tài)能力是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的核心能力，是在全面深化改革中不迷失方向、不摔跟頭的重要保證。

不少人常會被問到一個問題：“共產(chǎn)黨和所謂西方‘現(xiàn)代政黨’的根本區(qū)別在哪里?”這個問題可以從很多方面來談，但最為根本的就是指導(dǎo)思想、理論旗幟上的區(qū)別，因為世界觀、歷史觀是決定政黨性質(zhì)的首要因素。當(dāng)代中國的改革開放本質(zhì)上是社會主義的自我完善和自我發(fā)展。因此，保持意識形態(tài)的連貫性不僅是穩(wěn)定大局的策略需要，也是中國特色社會主義的制度特征。這就決定了我們的意識形態(tài)變革、調(diào)整，是堅持前提下的發(fā)展、繼承前提下的創(chuàng)新，因而是一脈相承下的與時俱進。我們今天研究領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)，就是要運用馬克思主義的立場、觀點、方法回答新形勢下中國的實踐新課題。

堅持既一脈相承又與時俱進的馬克思主義是新中國的靈魂，也是新中國主流意識形態(tài)建設(shè)的基本經(jīng)驗。鄧小平曾強調(diào)：“要搞四個現(xiàn)代化，要實行開放政策，就不能搞資產(chǎn)階級自由化。”學(xué)者侯惠勤認為，新時期中國意識形態(tài)建構(gòu)有三大基本價值取向：一是世界眼光（堅持馬克思主義的世界觀和方法論），二是時代潮流（現(xiàn)代化建設(shè)），三是中國特色（前兩者在當(dāng)代中國的結(jié)合）。其中，“中國特色”這一價值取向成為我國意識形態(tài)核心理念及其更新的依據(jù)，是當(dāng)代中國最具標志性的形象。所以，加強意識形態(tài)建設(shè)必須堅持社會主義方向，形成價值日益多元化下的共同理想。

蘇聯(lián)解體后，世界社會主義的低潮和現(xiàn)行不平等的國際政治、經(jīng)濟秩序使得中國的改革開放面臨著巨大風(fēng)險。但中國的歷史、文化和現(xiàn)實都不允許我們按照西方設(shè)計的方式實現(xiàn)現(xiàn)代化，否則，將不僅對于中國是一場大災(zāi)難，對于世界也是一幅難以想象的圖景。而要徹底打破某些國家企圖西化、分化甚至控制中國的企圖，就需要作為社會精英和我們事業(yè)中堅力量的領(lǐng)導(dǎo)干部具有過硬的意識形態(tài)能力，這不僅直接關(guān)系著黨的事業(yè)興衰成敗，也關(guān)系到國家的前途和命運。

新時期加強領(lǐng)導(dǎo)干部意識形態(tài)能力建設(shè)應(yīng)包括以下幾個方面：以領(lǐng)導(dǎo)干部道德為抓手，加強思想道德建設(shè)，堅定正確理想信念的能力；以糾正錯誤傾向為抓手，加強理論知識學(xué)習(xí)，增強引導(dǎo)社會思潮的能力；以弘揚紅色文化為抓手，加強先進文化建設(shè)，增強建設(shè)價值自信的能力；以清除不合格黨員為抓手，加強純潔性建設(shè)，增強主動拒腐防變的能力；以教育實踐活動為抓手，加強調(diào)查研究工作，增強做好群眾工作的能力；以通達社情民意為抓手，加強六大能力建設(shè)，提高處置突發(fā)事件的能力；以堅持共同富裕為抓手，加強市場經(jīng)濟研究，增強推進科學(xué)發(fā)展的能力；以反意識形態(tài)滲透為抓手，加強國際問題研究，增強反和平演變的能力。這系列路徑，是對當(dāng)下中國意識形態(tài)建設(shè)的有益探索。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須直面現(xiàn)實、敢于亮劍

社會主義意識形態(tài)反映的是最廣大人民的根本利益，真正的共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治立場和觀點。但是近些年來，黨內(nèi)和社會上出現(xiàn)了一種怪現(xiàn)象，就是誰堅持馬列主義、毛澤東思想，誰發(fā)表支持黨和政府的正面言論，誰駁斥那些攻擊、污蔑黨和政府的言論，誰就會受到謾罵、圍攻甚至打擊，而我們自己陣營常常是鴉雀無聲或者聲音不大，甚至還有人對堅持發(fā)出正面聲音的同志冷嘲熱諷甚至進行打壓。在這種復(fù)雜的背景下，加強意識形態(tài)能力建設(shè)必須直面現(xiàn)實、勇于發(fā)聲、敢于亮劍。

加強意識形態(tài)能力建設(shè)必須直面現(xiàn)實，要求我們必須正視新時期所面臨的全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化三大挑戰(zhàn)。我們不僅要深入學(xué)習(xí)馬克思主義意識形態(tài)理論的形成、發(fā)展，而且要對改革開放以來意識形態(tài)領(lǐng)域遭受的嚴峻挑戰(zhàn)有清醒地認識。尤其是隨著中國成為世界網(wǎng)民人數(shù)第一大國，美國更是進一步利用網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)和文化霸權(quán)強勢滲透中國，通過網(wǎng)絡(luò)承載、傳播的美國式價值觀滲透以青年為主的廣大中國網(wǎng)民，在網(wǎng)絡(luò)上大肆傳播資本主義的道德觀、價值觀、人生觀和世界觀，鼓吹“普世價值”，弱化、消解我們黨在思想政治工作和意識形態(tài)領(lǐng)域的控制力、影響力。這些問題和挑戰(zhàn)都要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強意識形態(tài)能力建設(shè)，大力破解現(xiàn)實難題。

加強意識形態(tài)能力建設(shè)必須勇于發(fā)聲，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在大是大非問題面前要積極發(fā)聲，更要善于團結(jié)和愛護正面聲音。黨性原則是意識形態(tài)工作的根本原則，所有領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立陣地意識，大張旗鼓講、理直氣壯講、堅持不懈地講。無論是牽涉到制度模式選擇、價值體系建設(shè)等重大問題，還是面對關(guān)于旗幟、道路、主義等大是大非問題，都必須積極主動發(fā)聲，而不能支支吾吾，更不能退避三舍、是非不分。同時，對正面聲音要堅決支持、大力保護、大力倡導(dǎo)，對敢于碰硬、敢于批評、做得正確的同志要公開支持。這樣才能積極壯大正能量隊伍，形成積極健康向上的主流輿論。

加強意識形態(tài)能力建設(shè)必須敢于亮劍，面對國內(nèi)外錯誤思潮和西方的意識形態(tài)滲透要敢于挺身而出，爭作勇敢的戰(zhàn)士。改革開放以來，意識形態(tài)領(lǐng)域之所以錯誤思潮泛濫，就是有些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于做“開明紳士”，并且常常用“不爭論”“不炒熱”等理由為自己的不作為開脫，甚至還有人對受到敵對勢力追捧竟然不以為恥、反以為榮。堅持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭。在事關(guān)堅持還是否定四項基本原則的大是大非和政治原則問題上，我們必須敢抓敢管、敢于亮劍，并且要善戰(zhàn)能勝，這是意識形態(tài)能力的重要體現(xiàn)，也是我們加強意識形態(tài)能力建設(shè)的一大重點。