【啟示與思考】

近日，網(wǎng)絡上一張照片吸引了大家的目光。一位其貌不揚的老人坐在中國科學院大學的講臺上，低頭念著發(fā)言稿?？雌饋砗永?、黑衣、黑布鞋，且光腳沒穿襪子。乍一看，還以為老人是來做脫貧報告的。這位老人叫李小文，中科院院士。李小文及其科研團隊關于定量遙感研究的發(fā)展，國際領先。

李小文說自己在美國讀研“一邊學遙感，一邊看金庸武俠小說”，說自己“沒有別人那種要回國大展身手、報效祖國的覺悟，只是覺得花了老百姓很多錢，不回國問心有愧”。這是幾年前有關媒體對他的采訪，那時已經(jīng)61周歲的李小文每天還能把一斤二鍋頭喝光。其言其行，真讓人有時光倒流到“有情無累”、“率性而活”的魏晉風流之中的感覺。

光腳院士之所以爆紅，就在于其衣著外表的無光彩不光鮮與其學問境界的灼灼光華之間的強烈反差。身為一名院士，經(jīng)濟上應該不會太窘迫，卻仍然在這個學術(shù)日益行政化功利化的時代，作一個簡單純粹的學者，保持其率性自然的處世方式。與其說大家追的是光腳院士的外貌，倒不如說是在追他“把掃地僧做得自得其樂”的心。這才是網(wǎng)友們?yōu)槠潼c贊的原因。

誠然，一名院士要想獲得社會的認可，靠的就是學術(shù)水平和科研成果，跟衣著并沒有太大的關系，并不是說穿著樸素的就一定是品德高尚、學術(shù)造詣深，而那些穿戴整齊的院士，也未必就是道貌岸然。但在現(xiàn)實中，部分學者過于追求浮華的東西，在功面前太過自輕自賤，在學術(shù)面前又太傲慢無禮，真正能夠靜下心來做學術(shù)的人越來越少。與剛剛卸任的華中科技大學校長“根叔”因演講而走紅一樣，這代表了公眾對某方面現(xiàn)狀的不滿。

近些年來，論文造假、科研腐敗、院士官員化……這些現(xiàn)象讓很多人意識到，院士或許遠沒有像大家所想象的那樣純粹。光腳院士走紅，其背后凸顯的是人們對當今學術(shù)越來越功利化、越來越媚俗的現(xiàn)狀的不滿。李小文的出現(xiàn)正填補了人們對真正學術(shù)的期待、對學術(shù)大師的饑渴。

“以人為鏡，可以正衣冠。”李小文“神一樣的存在”，如同一面鏡子，照出了學術(shù)界種種亟待整治的亂象和對學術(shù)回歸本質(zhì)的迫切期待和呼吁。在他面前，很多學者都應汗顏。學術(shù)成果才是學者安身立命的根本。真正值得欽佩的學者，是能夠懷著對學術(shù)的敬畏之心，摒棄浮躁功利的心態(tài)，擁有學術(shù)情懷，用學術(shù)成果來丈量自己的人格高度的人。

在《天龍八部》故事里，“掃地僧”的出現(xiàn)用自傷化解了兩代恩怨，點化了世人，避免江湖上一場腥風血雨。在現(xiàn)實中，我們?nèi)匀黄诖饽_院士在關鍵時刻，讓這一股清泉糾一糾學術(shù)界的污濁之氣，讓更多學者回歸做學術(shù)的本質(zhì)，成為學術(shù)精神的守望者。這才是真正的高人。

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