八達(dá)嶺長城

世界文化遺產(chǎn)、國家AAAAA級景區(qū)、國家重點文物保護(hù)單位、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、“中國旅游勝地四十佳”之首、全國文明旅游風(fēng)景示范區(qū)。位于延慶縣境內(nèi)，距市區(qū)60公里，沿八達(dá)嶺高速路可直達(dá)。是萬里長城的精華和明長城的杰出代表。

明弘治十八年（1505）八達(dá)嶺關(guān)城建成，嘉靖十八年（1539）重修八達(dá)嶺關(guān)城東門，嘉靖三十年（1551）在八達(dá)嶺關(guān)城西北三里建兵營，名岔道城，駐重兵防守，作為八達(dá)嶺的前哨陣地。萬歷十年（1582）重建關(guān)城西門，先后經(jīng)歷了八十多年，將八達(dá)嶺長城建成城關(guān)相連、墩堡相望、重城護(hù)衛(wèi)、烽火報警的防御體系。明代《長安客話》說，“路從此分，四通八達(dá)，故名八達(dá)嶺，是關(guān)山最高者。”

八達(dá)嶺長城是拱衛(wèi)京師的門戶。從八達(dá)嶺至南口，中間是一條40里長的峽谷，名“關(guān)溝”。八達(dá)嶺高踞關(guān)溝北端最高處。登上八達(dá)嶺長城，極目長天，只見群山逶迤，峰巒疊嶂，萬里長城如一條巨龍騰躍在萬古蒼茫之中。步入關(guān)溝，兩峰夾峙，一道中開，居高臨下，地勢極為險要。古人有“自八達(dá)嶺下視居庸關(guān)，如建瓴，如窺井”，“居庸之險，不在關(guān)城，而在八達(dá)嶺”之說。八達(dá)嶺長城具有極其重要的戰(zhàn)略意義，是歷代兵家必爭之地。清代以來，八達(dá)嶺長城日漸荒廢，墻體、敵樓等已破爛不堪，建國后曾進(jìn)行多次修繕。

關(guān)城、敵樓、城墻等是八達(dá)嶺長城的主要組成部分。八達(dá)嶺長城游覽區(qū)以甕城為中心，南到七樓北至十二樓，全長3741米，關(guān)城南段1176米，北段2565米，共有敵樓19座，可供游覽面積19萬平方米。關(guān)城墩臺高大，下部用10余層花崗巖條石砌成，上部砌大城磚，寬20多米，厚17米，高7.8米，下面建有大門，頂部為長方形城臺，四面筑有垛口，城臺兩側(cè)各建敵樓一座，以墻連通。從關(guān)城兩側(cè)的敵樓，向東南修筑2道U形城墻，叫作關(guān)城。墻上內(nèi)外兩面建有垛口，甕城依山就勢，建于山脊，東窄西寬，約5000平方米，有東西二門，東門上題“居庸外鎮(zhèn)”，西門題“北門鎖鑰”。八達(dá)嶺長城城墻雄偉壯觀，兩面都用抗腐蝕性能好、硬度大的花崗巖石包砌，剖面為梯形，城墻高6至9米，最高處10米，平均高度7.8米，底寬6.5至7.5米，頂寬4.5至5.8米。八達(dá)嶺關(guān)城兩側(cè)城墻頂面寬闊平坦，可以“五馬并騎，十行并進(jìn)”。城墻下部就地開采花崗巖石條，上部特制大磚，縫部灌以灰漿，墻上面鋪三四層方磚封頂，用糯米汁摻石灰粘結(jié)灌縫，墻體內(nèi)填泥土、石塊，用夯筑實，砌墻的石條有的長達(dá)2米，重1000多公斤。墻頂部兩邊用磚砌成矮墻，外側(cè)叫做垛墻，內(nèi)側(cè)叫做宇墻。垛墻為迎敵面，高1.7至2米，上有垛口，擋垛上面留有瞭望孔。宇墻高約1米，主要是保護(hù)人馬行走安全。城墻頂部還建有兩邊有墻的巷道，在一定的位置砌有小水槽，在較低處經(jīng)吐水嘴把水排出墻外。長城內(nèi)側(cè)每隔一段距離，還有一個登城口，叫作券門，是官兵登城之處。八達(dá)嶺長城每隔一段就有一座敵樓，有梯相連，上下兩層都有射擊口、瞭望口、吐水嘴，樓頂有垛口。北八樓是八達(dá)嶺長城所有敵樓中位置最高、最為壯觀的一座，海拔888米，樓內(nèi)兩層，一樓迎敵面有6個箭窗，是八達(dá)嶺長城敵樓中箭窗最多的一個；北五樓卷洞最多；北十樓和南六樓建有鋪舍；北六樓面積最大。

八達(dá)嶺長城見證了許多重大歷史事件。第一位帝王秦始皇東臨碣石后，從八達(dá)嶺取道大同，再駕返咸陽；遼代肖太后巡幸、元太祖入關(guān)、明朝帝王北伐，清代天子親征…….八達(dá)嶺都是必經(jīng)之地。“不到長城非好漢”，偉人毛澤東的一句名言，更給登臨萬里長城賦予了革命的浪漫主義精神和重大的人生意義。八達(dá)嶺長城自1952年向游人開放以來，迄今已經(jīng)成功接待了1.3億中外游人。尼克松、里根、撒切爾夫人、戈爾巴喬夫、伊麗莎白二世、葉利欽、小布什、普京等420位外國元首、政府首腦和眾多的世界風(fēng)云人物登上八達(dá)嶺長城觀光游覽。歷代的文人墨客為八達(dá)嶺留下了數(shù)不勝數(shù)的詩文，八達(dá)嶺地區(qū)的風(fēng)土人情、建制沿革、戰(zhàn)爭戰(zhàn)役、歷史故事傳說以及與之有關(guān)的各類著述、書法、繪畫等，無不作為中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的一頁，閃耀著燦爛的光輝。今天，雄偉的八達(dá)嶺長城不僅是重要的旅游勝地，也是我國各族人民以及全世界各國人民進(jìn)行文化交流和友好往來的紐帶和橋梁，更是中華民族留給全人類的歷史瑰寶。

天壇

世界文化遺產(chǎn)、國家AAAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護(hù)單位。距市中心3公里，位于北京正陽門東南方向，為明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、形制最完美的古代祭天建筑群?？偯娣e273萬平方米。1918年作為公園正式對外開放。

早在春秋戰(zhàn)國時期，北京即建有“沮澤”，是統(tǒng)治者郊祀并兼游獵的處所。金時對“南郊壇在豐宜門外”、“冬至日合祀昊天上帝、皇地祗于圜丘”，均有明確記載。元朝的郊壇在元大都麗正門東南七里，壇為三層圓形石臺，壇區(qū)占地20萬余平方米。因此，明清時期北京的天壇與歷朝歷代郊壇有著一脈相承的淵源關(guān)系。明成祖朱棣定都北京后，于永樂四年（1406 年）開始營建宮殿城池。同時，在南郊興建郊廟，歷時14年（1420年）建成，初名天地壇。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝朱厚（驄）注熜：此字應(yīng)是“火”字邊，需單造。改天地合祀為分祀。天地壇遂改稱為天壇。清沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年（1743年）起，對天壇建筑進(jìn)行了多次大規(guī)模的改、擴(kuò)建及修繕。天壇終于形成了南北兩壇，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗曙L(fēng)貌。

天壇是祈谷、圜丘兩壇的總稱，有兩重壇墻環(huán)繞，將壇域分為內(nèi)、外壇兩部分，均為南方北圓。壇內(nèi)祭祀建筑集中于內(nèi)壇，內(nèi)壇四面設(shè)門。連接兩壇的的軸線，是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺，稱為“神道”又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”。它寓意著上天庭要經(jīng)過漫長的道路。圜丘壇建筑群位于中軸線的南端，是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的祭壇。圜丘壇之北是皇穹宇。祈谷壇位于中軸線的北端，主體建筑即祈年殿，壇中還有祈年門、皇乾殿、東西配殿、燔柴爐、瘞坎、磚門等建筑，附屬建筑有七十二連房、神廚、宰牲亭等。圜丘壇、祈谷壇的附屬建筑多在其東，這種布局使天壇西部壇域開闊。內(nèi)壇西天門內(nèi)偏南位置建有一城濠環(huán)繞的宮城，名“齋宮”，是皇帝祭祀把前“齋戒”期間居住的宮室。

圜丘：是圜丘壇的主體建筑，是明清兩代皇帝舉行祭天大典的神壇。圜丘為3層圓形漢白玉須彌坐石，各層壇面具墁以艾葉青石，環(huán)以漢白玉圍欄，上層壇中心有天心石，也稱“太極石”。環(huán)天心石有石板9重，每重石板用9或9的倍數(shù)，合計有石板405塊。全壇鋪地的石塊、環(huán)繞的欄桿等皆是9的倍數(shù)。古代以奇數(shù)為陽數(shù)，又稱“天數(shù)”，而“九”又是陽數(shù)中最高的數(shù)值， 是最高的“天數(shù)”，所以祭天就要用“天數(shù)”或“天數(shù)”的倍數(shù)了。

皇穹宇：是存貯祭天正位及配位、從祀位神版的場所，又稱天庫。有正殿、配殿、圍垣及券門等。正殿為供奉皇天上帝及配祀諸神位之處。殿基為圓形青白石須彌座，高3米，繞以漢白玉欄板。殿中金株飾以貼金纏枝蓮，寶頂為黃銅貼真金葉9層鎦金寶頂。皇穹宇有3座拱券式宮門，俗稱琉璃門，門上琉璃彩畫黃綠相間，精美別致。 皇穹宇圓形圍垣采用山東臨清城磚砌成，此磚“敲之有聲，斷之無孔”，具有傳聲功效，形成了舉世聞名的“回音壁”。

祈年殿：是一座木結(jié)構(gòu)圓攢尖頂三重藍(lán)色琉璃瓦檐建筑，是清王朝舉行祈谷典禮的神殿，是祈谷壇的中心建筑。祈年殿上屋下壇，屋即祈年殿，壇即3層漢白玉石臺，石臺通高5.20米，各層皆繞以漢白玉石欄。祈年殿高38米、直徑34.72米，周長75.99米，外檐12根大柱，正面3間設(shè)門。大殿當(dāng)中4根龍井柱，象征春夏秋冬四季。中層12根金柱，象征1年12個月；外層12根檐柱象征1天12時辰，中外兩層共24根柱子，象征24個節(jié)氣，加上中間4根大柱共28根，象征周天28星宿，28柱加上柱頂?shù)?根童柱，合計36根，象征36天罡。祈年殿殿內(nèi)飾龍鳳和璽彩畫，殿頂中心為龍鳳藻井，大殿地面以艾葉青石鋪墁，中心為圓形稱之為“龍鳳石”大理石，與龍鳳藻井相呼應(yīng)。祈年殿已經(jīng)成為北京悠久歷史和厚重文化的標(biāo)志之一。