“從群眾中來”的矛盾辯證法內(nèi)涵，是指人民群眾對于成就黨的領(lǐng)導地位的重要價值。馬克思主義的矛盾辯證法，認為一切事物和現(xiàn)象始終處于矛盾之中，事物內(nèi)部矛盾著的兩個方面既對立又統(tǒng)一，相輔相成又相互作用，造成并同時居于一個共同的家園。“從群眾中來”表明黨和人民群眾共同創(chuàng)造了一個他們共同擁有并共同維護的身心共同體。在這個共同體中，人民群眾從根本上說是矛盾的主要的方面，黨是矛盾的次要方面；從二者的分工和合作關(guān)系上看，黨居于矛盾的主要方面，發(fā)揮主導作用，人民群眾居于矛盾的次要方面，在黨的領(lǐng)導和指引下從事各方面的社會實踐活動。在黨和人民群眾的統(tǒng)一體中，黨和人民、領(lǐng)導和群眾、干部和職工，始終具有相對性：一方面，兩個方面彼此是對方的前提和條件，各自造成對方的地位和狀況；另一方面，這些基于統(tǒng)一的對立因素，由于相互作何用，因而具有向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的潛能和趨勢。這就意味著，黨是人民的黨，人民是黨的人民；心中和眼中沒有人民，身后和頭下沒有人民，黨就失去了相對方，也就失去了基石和根基。因而，也就不成其為人民的黨，其所為“戰(zhàn)斗司令部”、“領(lǐng)導核心”、“先鋒隊”、“主心骨”的政治地位和名義也就名不副實、虛而不存。所以，中國共產(chǎn)黨就其根本區(qū)別于剝削階級政黨的特殊性質(zhì)而言，始終是相對于人民群眾的政治存在。離開了和丟掉了人民群眾，我們黨就不是一個“實在”，就是一個“空殼”，就是一個失去了一切名分的政治虛無。同時，黨和人民群眾同時具有的對于對方的相對性，也規(guī)定著他們向各自對立面的某種轉(zhuǎn)變。這就是說，黨的政治地位和執(zhí)政地位，依賴于人民群眾的成就，如果黨脫離了群眾，甚至走向了群眾的對立面，它們先前各自在社會統(tǒng)一體中的地位和作用，勢必會出現(xiàn)一個根本性的轉(zhuǎn)變。“從群眾中來”，就是要警醒和勸勉廣大黨員特別是黨的各級領(lǐng)導干部必需謹記自己是來自人民、代表人民因而必須始終把自己完全地融入人民群眾之中，并自覺地服從和服務(wù)于人民群眾的根本利益。只有這樣，才能不斷地加強自己的政治相對性基礎(chǔ)，不斷地鞏固作為先鋒隊、執(zhí)政黨、主心骨的政治地位，不斷地提高作為中國特色社會主義事業(yè)領(lǐng)導核心的政治效能和主導作用。

“從群眾中來”的歷史學內(nèi)涵，是指人民群眾對于造成黨的當代歷史方位的重要事實。中國共產(chǎn)黨九十多年的探索史和奮斗史，是中華民族近現(xiàn)代史上最為光彩照人的頁章。九十多年的歷程，我們黨是靠人民群眾的支持和參與走過來的。“從群眾中來”，體現(xiàn)的是黨和人民基于歷史、邏輯和理論高度統(tǒng)一的深層結(jié)合。革命年代，黨依靠人民的幫助和保護，數(shù)次逃過劫難，轉(zhuǎn)危為安；依靠人民的投入和參與，從曲折走向順利，從失敗走向勝利；依靠人民的呵護和撫育，不斷壯大，不斷發(fā)展，不斷成為世界上人數(shù)最多、影響最大、力量最強、前景最好的政治力量。建設(shè)年代，黨依靠和人民群眾同甘共苦，戰(zhàn)勝天災(zāi)，度過了困難和危機，是社會主義新中國鞏固地建立起了完整的國民經(jīng)濟體系，成功地研究制造了具有戰(zhàn)略意義的“兩彈一星”，擁有了世界上數(shù)量越來越多的外交伙伴和合作伙伴，使一貧二窮的舊中國煥發(fā)出青春的光彩，使國家建設(shè)具備了各方面不斷鞏固的堅實基礎(chǔ)。改革年代，黨靠著人民的理解和諒解，借重人民群眾的探索和創(chuàng)造，總體順利地實施了經(jīng)濟政治文化等各方面的一系列改革措施，是中國特色社會主義在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)并進的基礎(chǔ)上，不斷推動著“五位一體”又快又好的與又好又快地發(fā)展。對于黨來說，中華民族近一百年來的現(xiàn)代史，就是一幅“從群眾中來”的探索和奮斗、創(chuàng)造從而有所成就的畫卷，就是一篇“從群眾中來”、又“到群眾中去”的民族史詩。黨堅持“從群眾中來”，就是堅持意志和抱負從人民中來、思想和理論從人民中來、智慧和力量從人民中來、營養(yǎng)和動力從人民中來。黨近一個世紀的“從群眾中來”，是黨探索和認識自身建設(shè)、國家建設(shè)和人類文明發(fā)展規(guī)律的光輝頁章。歷史學意義上的“從群眾中來”，表達出了這樣一個不可否認的事實：人民陪伴和護送黨從歷史走到了今天；人民給予了黨成長壯大的哺育、撫育和扶助；人民參與并承擔了中國革命建設(shè)改革事業(yè)的主體工程和主要工作，黨至今所取得的一切是人民的創(chuàng)造和無私奉獻所成就的，是人民向黨提供了黨自身建設(shè)事業(yè)所必要的一切條件。“從群眾中來”揭示出了黨的建設(shè)這樣一條放之四海而皆準的顛補不破的真理：黨只有從群眾中來，才能培植出自己永不枯萎的根系以及永不破損的根基，才能保持住自己統(tǒng)帥和執(zhí)政地位的政治合法性以及從事使命擔當?shù)囊磺兄腔叟c力量，才能在任何時候依靠人民的智慧、感情以及力量克服各種艱難險阻、戰(zhàn)勝各種風險和困難，從而不斷探索和創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造和不斷獲得成功。

“從群眾中來”上述五個層次的內(nèi)涵密切關(guān)聯(lián)、有機統(tǒng)一。其中，哲學認識論的內(nèi)涵，是“從群眾中來”的理論意義，作為基礎(chǔ)而存在，揭示出人民及其社會實踐是黨的智慧的泉源；社會學內(nèi)涵是“從群眾中來”的隱含意義，作為佐證而存在，體現(xiàn)了黨和人民群眾的社會關(guān)系和聯(lián)系；政治學內(nèi)涵是“從群眾中來”的價值觀意義，作為靈魂而存在，要求黨始終將身心融入人民群眾，堅持人民主權(quán)和人民評價的原則和準則；辯證法矛盾論內(nèi)涵是“從群眾中來”的方法論意義，作為指引而存在，冀望黨正確處理和人民群眾之間在政治地位、實踐活動、利益分配等方面的相互關(guān)系；歷史學內(nèi)涵是“從群眾中來”的史學意義，作為依據(jù)而存在，展示的是黨對于人民依存關(guān)系的事實依據(jù)，勉勵黨特別是黨的各級領(lǐng)導干部堅持歷史的繼承性，永遠做到“從群眾中來”。這五個層次的內(nèi)涵和意義，使“從群眾中來”成為黨的群眾路線思想理論的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)性要素，以其自身的真理性和實踐性成就黨的群眾路線思想理論的政治性及正確性。

黨的群眾路線即“一切為了群眾，一切依靠群眾”、“從群眾中去，到群眾中來”，是黨的基本的工作路線和工作方法，是馬克思主義辯證唯物主義認識論和歷史唯物主義群眾史觀的中國化表述，更是對其中的真理和科學原則的貫徹和堅持。“從群眾中來”是黨的群眾路線的依據(jù)和基點，是起點和“入口”，黨做群眾工作，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，必需同時“到群眾中去”。只有“入口”和“出口”，黨為人民謀求利益、為人民付出感情、為人民掌握權(quán)利，才能落到實處；只有二者的結(jié)合、統(tǒng)一以及貫通，黨所代表的人民意志和人民利益，才能不斷回歸于人民群眾之中；只有二者的根本一致、高度協(xié)調(diào)，“一切為了群眾”才能不斷見諸于行動、體現(xiàn)于實際、實現(xiàn)于真實，“一切依靠群眾”也才能真正落到實處和達到實際效果。所以，考量“從群眾中來”，需要以“一切為了群眾，一切依靠群眾”為出發(fā)點和落腳點，并充分關(guān)照到“到群眾中去”的各方面具體要求，從協(xié)同和系統(tǒng)的高度思考“從群眾中來”和“到群眾中去”的具體做法。決不能將二者割裂開來、對立起來，也不能將二者混同起來、重疊起來。“從群眾中來”，以其真理的顆粒成就了黨的群眾路線的真理的體系，以其代表人民意志和利益的靈魂成就了群眾路線全心全意為人民服務(wù)的主心骨軀干，以其在“入口”代表人民利益和肩負神圣使命的嚴肅與神圣，引致“到群眾中去”的邏輯必然，從而激勵和促進共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)有始有終、言行一致和落到實效。

六七十多年以前，我黨逐漸形成并最終明確提出群眾路線，是黨對二十多年來領(lǐng)導革命斗爭的經(jīng)驗和教訓總結(jié)；今天，黨更加堅定地貫徹和實踐群眾路線，則是對我國近代史上中華民族探索和抗爭、現(xiàn)當代史上中國共產(chǎn)黨和人民進行革命建設(shè)改革的無數(shù)經(jīng)驗和教訓的總結(jié)，也是對黨的自身建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律的深刻把握。當前，全面深刻準確理解“從群眾中來”的豐富內(nèi)涵，是務(wù)實高效貫徹落實群眾路線的基本條件。為此，需要做好五個方面的工作：一是從組織人事層面上，要堅持從群眾中培養(yǎng)和發(fā)展黨員，特別是從群眾中培養(yǎng)和選拔各級各類領(lǐng)導干部；二是從創(chuàng)新技術(shù)層面上，要堅持在人民群眾特別是他們的社會實踐中形成正確的思想理論和方針政策；三是從政治價值層面上，要堅持黨和國家的意志群眾中來，使黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，并為不斷實現(xiàn)和發(fā)展人民群眾的各方面具體利益而頑強拼搏奮斗；四是不斷強化人民政協(xié)、人民代表以及人民代表大會對最廣大人民群眾根本利益的忠實性，和廣大黨員特別是各級領(lǐng)導干部對人民群眾的忠誠性；五是研究建立“從群眾中來”和“到群眾中去”科學結(jié)合辯證鏈接有機統(tǒng)一的內(nèi)在機制和正確形式，使二者高效服務(wù)于黨“一切為了群眾，一切依靠群眾”的根本路線。

（作者單位：中共四川省委黨?？粕缃萄胁浚?/p>