努力把馬克思主義哲學(xué)作為看家本領(lǐng)

習(xí)近平同志指出，我們黨在中國這樣一個(gè)有著13億人口的大國執(zhí)政，面對著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。這說明哲學(xué)理論思維對領(lǐng)導(dǎo)干部的成長具有至關(guān)重要的作用。

學(xué)習(xí)辯證唯物論，可幫助領(lǐng)導(dǎo)干部客觀認(rèn)識事物。辯證唯物論有兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一是客觀存在決定主觀意識；二是主觀愿望必須符合客觀實(shí)際。這種觀點(diǎn)要求我們樹立求實(shí)思維，從客觀實(shí)際出發(fā)。把求實(shí)思維轉(zhuǎn)化為解決問題的工作方法，要求把吃透上情與吃透下情結(jié)合起來。毛澤東同志指出，按照實(shí)際情況決定工作方針，這是一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行決策，首先要對客觀事物有正確認(rèn)識，既把握上級的一般號召，克服工作的盲目性，增強(qiáng)工作的方向性；又從具體實(shí)際出發(fā)，克服工作中的教條主義和形式主義，增強(qiáng)工作的針對性和實(shí)效性。吃透下情的基本方法是調(diào)查研究。學(xué)習(xí)辯證唯物論，就要從時(shí)間、空間和條件出發(fā)進(jìn)行調(diào)查研究，提高調(diào)查研究的科學(xué)化水平。

學(xué)習(xí)唯物辯證法，能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系。對立統(tǒng)一是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。這一核心觀點(diǎn)要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看待事物，樹立辯證思維。辯證思維，就是在注重矛盾雙方對立的時(shí)候不能忽視二者之間的統(tǒng)一，在注重矛盾雙方統(tǒng)一的時(shí)候不能忽視二者之間的對立。辯證思維要求在工作中掌握兩種基本方法：一是抓重點(diǎn)帶一般。這是一切工作方法的核心。二是學(xué)會從“兩面”看問題，注重矛盾雙方的結(jié)合式發(fā)展。要看到事物具有兩面性，看到矛盾雙方并注重雙方的相互制約和協(xié)同發(fā)展。

學(xué)習(xí)實(shí)踐認(rèn)識論，有利于領(lǐng)導(dǎo)干部把握事物的本質(zhì)及其價(jià)值。認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)是：實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映；由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識回到實(shí)踐，是認(rèn)識過程的兩大飛躍。這些觀點(diǎn)要求我們樹立實(shí)踐思維，既注重實(shí)踐，又注重實(shí)干、注重實(shí)效。這一思維要求掌握兩種工作方法：一是注重營造一個(gè)能干事業(yè)、干成事業(yè)、干好事業(yè)的環(huán)境和氛圍；二是注重掌握把理論變成實(shí)踐的具體方法，從利益、制度、政策、結(jié)合和問責(zé)等環(huán)節(jié)提高執(zhí)行力。

學(xué)習(xí)唯物史觀，有助于領(lǐng)導(dǎo)干部把握社會歷史發(fā)展?fàn)顩r。唯物史觀有兩個(gè)基本理論：一是社會結(jié)構(gòu)理論，堅(jiān)持生產(chǎn)力對社會歷史發(fā)展的最終決定作用與合力論的有機(jī)統(tǒng)一；二是歷史過程理論，認(rèn)為社會發(fā)展是一個(gè)有規(guī)律可循的歷史過程。學(xué)習(xí)唯物史觀要求樹立社會結(jié)構(gòu)思維與過程思維。社會結(jié)構(gòu)思維，就是善于從社會結(jié)構(gòu)狀況出發(fā)來把握社會發(fā)展?fàn)顩r。任何事物都是一種結(jié)構(gòu)性存在，事物的結(jié)構(gòu)狀況影響事物的發(fā)展?fàn)顩r；過程思維，就是既不能完全用過去的眼光來看待今天正在做的事，也不能把今天必須做的事留給未來，還不能把未來才能完成的任務(wù)拿到今天來做，也就是不能犯落后于歷史階段或超越于歷史階段的錯(cuò)誤。把社會結(jié)構(gòu)思維轉(zhuǎn)化為工作方法，就要把結(jié)構(gòu)思維作為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的一種思維方式。