云山所講“三常”說

云山講核心價值觀是層層遞進(jìn)的，價值觀怎么形成，好的活法怎么形成，云山說：

要把增強社會的價值判斷力和道德責(zé)任感作為重要著力點，使人們辨別什么是真善美、什么是假惡丑，自覺做到常修善德、常懷善念、常作善舉。

我以為，云山這“三常”講得太好了，好就好在他把修心和修行連在一起了，這里透著云山的一種大見識：有行無心行必不能遠(yuǎn)；有心無行心必不能固。我也讀過一些馬克思的哲學(xué)，覺得云山的這“三常”也是馬克思的認(rèn)識論，講的是實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，是人的善心善行不斷提升的過程。云山開的這個方子真好，我們按這方子吃藥進(jìn)補，估計強身健體、驅(qū)除病厄是完全可行的。

云山所講“羅盤”說

看云山的“羅盤”說，是這樣講的：

要善于運用大眾媒體傳播核心價值觀，加強核心價值觀在網(wǎng)上傳播，最大程度地唱響網(wǎng)上正氣歌，使社會主義核心價值觀真正成為人們心靈的羅盤，成為人們的情感寄托。

他是從唱響網(wǎng)上正氣歌的角度說的話，說的是在新媒體時代社會大眾怎么給自己定方向，怎么能使自己不迷途。這話說得很有針對性，現(xiàn)在網(wǎng)上雜七雜八，干擾人心、干擾視線的話題挺多，假惡丑經(jīng)常遮蔽真善美，人心中沒羅盤確實不行。云山說把核心價值觀作為人心中的羅盤，在今天的時代特別重要。有意思的是，羅盤是我們中國人的發(fā)明，好像是指南針的意思，但它實際比指南針的含義要寬，中國人聽起來更明白更親切，這是典型的中國話語，是用中國聲音表達(dá)中國人的心音。一直以來，云山給我的印象就是他有很深的百姓情結(jié)，所以他用百姓話語作文化表達(dá)，那是再自然不過的事了。

云山所講“高地”說

有必要注意到云山這樣的一段表述：

黨員干部，特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)帶頭堅持理想信念，帶頭保持良好的思想道德情操，帶頭樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終堅持共產(chǎn)黨人的精神高地。

云山的“精神高地”說真棒！中國的事就是這樣的，以吏為師，官風(fēng)帶民風(fēng)，這是我們曾有的傳統(tǒng)。“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。”這是孔子的話。云山深諳中國道統(tǒng)，明確提出培育踐行核心價值觀就得黨員干部帶頭，顯然這很正確，也非這樣不可。云山的“精神高地”說，其實也是他一貫的思想主張。我曾經(jīng)專門撰文唱和云山的“三誰”說，那是他對著領(lǐng)導(dǎo)干部講的，我是誰，為了誰，依靠誰。看來，不想明白“三誰”，就難堅守精神高地。當(dāng)下正在做的群眾路線教育實踐活動，其實也正是此意。云山心里裝著百姓，經(jīng)常讓我感懷不已。當(dāng)官的人都該這樣，倘如此，核心價值觀就立起來了。

……

中國的日歷已經(jīng)翻到馬年了。網(wǎng)上流行很多“馬上”成功或者“馬上”有錢的卡通作品，都是網(wǎng)民們的天才創(chuàng)作。這一次云山的“社會主義核心價值觀”說也是在馬年快到之時所言，用馬年熱詞，于講者，是“馬上開講”，于聽眾，則是“馬上踐行”。這真有幾分喜氣，總給我們帶來開悟的驚喜與豁達(dá)的情懷。

是該“馬上”行動了，踐行，是我們必有的姿態(tài)和必須的行動。云山說，“社會主義核心價值觀的生命力在于實踐，在于每一個社會成員的自覺行動”。我們“馬上”行動起來，形成整個中華民族萬馬奔騰的壯麗新象。中華民族奔騰得越歡，中國夢的實現(xiàn)就越快，中國老百姓的好日子就越發(fā)地滋潤，而這，正是云山心中之所系……