《正道滄桑——社會主義500年》第48集“復(fù)興之夢”飽含深情地敘述了新中國從揚眉吐氣“站起來”，到改革開放“富起來”，再到新世紀(jì)“強起來”的偉大歷程，以高度的責(zé)任感和使命感展望中華民族偉大復(fù)興的壯麗前景。記錄片眺望到復(fù)興的曙光正冉冉升起，宣告了中華民族期盼已久的偉大夢想，正在幾代中國人的努力下一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。

“復(fù)興之夢”就是國家富強、民族振興、人民幸福之夢，她是近代以來中華民族苦苦追尋的最大夢想，而在當(dāng)下她又有著一個全國上下最熱的詞匯表述——“中國夢”。

“中國夢”之所以擁有著主持人所贊美的“穿透歷史和影響未來的力量”，在于她有著扎根于中國歷史國情的深厚土壤；她之所以擁有凝聚民心、匯聚民力的力量，在于她有著夢想實現(xiàn)的堅實基礎(chǔ)。正如習(xí)近平總書記所說的，“今天，我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)”。我們有這樣的道路自信、理論自信、制度自信。

“中國夢”的實現(xiàn)有科學(xué)的理論指導(dǎo)

馬克思主義深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是我們認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是黨和全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是我們沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證。馬克思主義為我們筑夢中國提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。我們堅持科學(xué)的理論，就等于站在了巨人的肩膀上。

馬克思主義不是僵化的教條，不是時過境遷的舊的觀點、學(xué)說，而是“活的行動理論”，具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“一切劃時代的體系的真正內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的”[1]；在《共產(chǎn)黨宣言》中又進(jìn)一步指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表現(xiàn)”[2]；恩格斯在1887年給一位美國女革命家的信中也指出：“我們的理論是發(fā)展的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條”[3]。

我們黨是將馬克思主義基本原理與本國實際相結(jié)合的典范。在堅持馬克思主義基本原理的同時，黨不斷推進(jìn)馬克思主義的中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想和中國特色社會主義，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍。東方睡獅已醒。在正確的航向指引下，中華民族偉大復(fù)興的巨輪已經(jīng)啟航。