三農(nóng)問題的深刻思考

“農(nóng)村潛在的生產(chǎn)力是巨大的，如果將農(nóng)村生產(chǎn)力釋放出來，會產(chǎn)生不可估量的社會效益。”孫璽珉對廣袤的農(nóng)村大地以及站立在農(nóng)村土地上的農(nóng)民充滿信心，“中國的農(nóng)民特別聰明，也特別淳樸，更有對美好生活的向往，中央制定的政策其實是特別好的，只是很多時候政策落實到基層時就變了味。如果能將中央政策垂直落實到農(nóng)村，農(nóng)村一定會繁榮穩(wěn)定。三農(nóng)問題解決了，中國的農(nóng)村問題解決了，中國就會非常穩(wěn)定。”孫璽珉的見識中，有三農(nóng)專家的深刻。

孫璽珉常會去村民家里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，坐一坐，聊一聊，村里的老人看到他，樂的臉上笑開了花，“我這個月又去了咱那樓房兩次，就盼著趕緊住進去。”一個精神矍鑠的老頭兒拉著孫璽珉的手說：“沒想到老了老了，住樓房了。”其實，這位老人說出的是十七道溝村全體村民的心里話，自古以來，這個幾百戶幾千口的農(nóng)村被分散到十七個山溝，每條山溝各不相往來，解放前這里基本是雞犬之聲相聞，但人很少見面，貧窮閉塞曾是這里的真實寫照。此時，是孫璽珉最開心的時刻，他深切感受到自己的努力為村民的生活帶來的實實在在的變化。

村里的老人，小孩居多，絕大部分的年輕人離開老家去農(nóng)村打工，但是這一年漸漸有年輕人回到家鄉(xiāng)，“年輕人都往城市里跑，城市的容量是有限的，能夠提供的就業(yè)機會也是有限的，有的年輕人找不到生存之道，又不愿意回到農(nóng)村受窮，在城市沒有尊嚴的蝸居，日積月累，很容易成為城市的不安定份子。”孫璽珉說：“如果我們把農(nóng)村建設(shè)好，讓他在農(nóng)村比在城市掙的錢更多，生活環(huán)境更好，誰還愿意背井離鄉(xiāng)，在陌生的城市里蝸居？”所以，在孫璽珉的新農(nóng)村藍圖中，為年輕人提供就業(yè)崗位是其中重要的一部分，農(nóng)村的建設(shè)離不開人，人也不必離開自己的土地，就在生養(yǎng)自己的土地上尋找機遇。

這樣的機遇在未來的十七道溝村比比皆是，在孫璽珉的規(guī)劃中，十七道溝的土地上會涌現(xiàn)出很多農(nóng)場，有種植蔬菜的，有培育蘑菇的，有養(yǎng)殖山羊和奶牛的，他要打造京北第一綠色農(nóng)業(yè)基地。“我們的產(chǎn)品會通過b2b的形式直接配送到用戶那里，省卻超市、菜市場、菜販等環(huán)節(jié)，讓產(chǎn)品與顧客直接對接。以最低的價格直達餐桌。我們會培養(yǎng)出自己的專業(yè)農(nóng)場主。”孫璽珉說到這里很興奮：“豐寧距離北京才一個多小時的車程，我們這里完全可以成為北京的后花園，菜市場。廣闊的農(nóng)村，一定會大有可為。”他站在矗立于半山腰的觀景臺上，遠望在他眼前展開的千畝良田，仿佛看到繁花如錦的未來。“這是很快就會實現(xiàn)的，或許就在明年。中國人的食品安全問題，還得要自己去解決。”孫璽珉充滿信心。

讓他充滿信心的不僅是廣袤的農(nóng)村大地與生長在這片大地上淳樸的村民，十八屆三中全會的召開更是增添了他對中國未來發(fā)展的信心，“11月15日晚上出臺的《決定》（即：《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》）我現(xiàn)在幾乎天天讀，從這一《決定》中，可以感受到中央對深化改革的決心以及對農(nóng)村問題的重視，關(guān)于村民自治，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)，鼓勵農(nóng)民集約化經(jīng)營，以及著力建設(shè)生態(tài)環(huán)境，這些也正是十七道溝村正在踐行的?。?rdquo;孫璽珉說：“有這樣的政策支持，有勤勞的農(nóng)民，有富饒的土地，農(nóng)村何嘗不會變好，中國何嘗不會發(fā)展得更快？”

經(jīng)世濟民中的情懷與責任

在孫璽珉的辦公室內(nèi)，懸掛著大幅的毛澤東詩詞《沁園春·雪》的書法作品，毛氏書法加上毛澤東詩詞中那特有的氣勢磅礴熱情豪邁氣息，讓整個房間充滿了一種昂揚的氣場。“我崇拜毛澤東，當年，他就是本著要解救中國農(nóng)民，解放全中國的情懷去革命，毛澤東心里真正裝著農(nóng)民。”孫璽珉說，“中國農(nóng)民是非常善良，非常淳樸的一個群體，而且特別懂得感恩，改革開放三十多年，中國的農(nóng)民享受到改革的紅利了嗎？基本沒有，現(xiàn)在是要好好回饋農(nóng)民的時候了。”

自古以來，真正的成功者都是順應(yīng)時代發(fā)展的人，孫璽珉宏偉藍圖中的十七道溝村構(gòu)建了一個美麗的社會主義新農(nóng)村，十七道溝村只是整個中國大動脈中的一個毛細血管，但這一微循環(huán)系統(tǒng)鮮活的生命力，或許正在以其特殊的影響傳遞給其他微系統(tǒng)。“十七道溝村的發(fā)展模式其實是可以復制的，”孫璽珉說：“十七道溝村遇到的問題是中國農(nóng)村都會遇到的問題，也因此，十七道溝村的發(fā)展模式也可以是中國農(nóng)村的發(fā)展模式。”

法國思想家、1927年諾貝爾文學獎獲得者柏格森曾經(jīng)說過：“說社會的進步是由于歷史某個時期的社會思想條件自然而然發(fā)生的，這簡直是無稽之談。它實際只是在這個社會已經(jīng)下定決心進行實驗之后才一蹴而就的。這就是說，這個社會必須要自信，或無論怎樣要允許自己受到震撼，而這種震撼始終是由某個人來賦予的。”美國西海岸的一只蝴蝶翩飛的翅膀，有可能引發(fā)大西洋的海嘯，誰又能說某一個微系統(tǒng)不會成為社會大場景的一部分？

前年的某個晚上，在“感動承德市十大新聞人物”上，孫璽珉登上講臺領(lǐng)獎，當時組委會贈予孫璽珉的頒獎詞是：“一個追求卓越、用社會責任稱量財富的企業(yè)家，根植熱土，造福一方，在自主創(chuàng)業(yè)的寬廣道路上實現(xiàn)著人生的超越，踐行著經(jīng)世濟民的美好理想。”而今，在社會責任，經(jīng)世濟民之上，他又在新農(nóng)村的道路上邁開了探索的步伐，并且，步伐越邁越大。

孫璽珉是個愿意不斷挑戰(zhàn)自己的人，在時代的潮流中，他不甘心只做一名普通的旁觀者。他喜歡參與進那滾滾的洪流中，去探索，去超越，那些波瀾壯闊，絢爛繽紛的過往與還未展開的美麗畫卷，都是他精彩的人生。是的，難酬蹈海亦英雄，世界的精彩在于并不僅僅是以成敗論英雄，那些隨機的色彩與感性的認知，亦是生命中的一部分。而他在每一次對自己的挑戰(zhàn)中，都在心底寫著深深的責任。