湯加里羅國家公園，也稱東格里羅山，位于新西蘭北島中部火山平原，陶波湖西南20公里處，海拔1978米，坐落在火山間2500公里的東北到太平洋延伸的南端。建于1887年，與附近的瑙魯赫伊火山和魯阿佩胡火山一起于1894年組建了湯加里羅國家公園。是新西蘭最早的公園。整個國家公園內(nèi)，森林密布，高山雪景，溪水流淌，風(fēng)光俊秀，有壯觀的火山群及變化萬端的生態(tài)環(huán)境，火山群和土著毛利人的文化是其特色。1990年和1993年，湯加里羅國家公園作為文化和自然遺產(chǎn)，列入世界遺產(chǎn)名錄，從而確立了這個地區(qū)的自然和文化重要性。

世界遺產(chǎn)委員會描述：1993 年，湯加里羅成為第一處根據(jù)修改后的文化景觀標(biāo)準被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺址。地處公園中心的群山對毛利人具有文化和宗教意義，象征著毛利人社會與外界環(huán)境的精神聯(lián)系。公園里有活火山、 死活山和不同層次的生態(tài)系統(tǒng)以及非常美麗的風(fēng)景。

它是世界著名的旅游勝地，前來參觀的游客每年成千上萬。

毛利人與火山

在新西蘭，人們會時刻感覺到毛利文化的存在。一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活。

毛利人約于一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，并從此定居。19世紀初英國人入侵前這里約有20多萬人，分為50個部落，有部落聯(lián)盟。原始公社開始解體，階級分化明顯。社會以父系大家族公社為單位，有的開始向大家庭過渡。采用夏威夷式親屬制度即伯叔父與生父同一稱呼，伯叔母和生母同一稱呼，侄甥與兒女同一稱呼。經(jīng)濟以農(nóng)業(yè)為主，行刀耕火種；部分人從事漁獵和采集；手工業(yè)發(fā)達。殖民時期慘遭屠殺，人口一度銳減。1907年新西蘭獨立后，民族權(quán)利受到尊重，人口逐漸回升?，F(xiàn)代毛利人已接受英裔新西蘭人的影響，社會、經(jīng)濟和文化均已發(fā)生變化，多會講英語，許多人進入城市當(dāng)雇工。部落界限已被打破，民族意識開始形成。民族文化得到復(fù)興和發(fā)展。

今天，生活于城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統(tǒng)文化。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉(xiāng)。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，并憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權(quán)杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏著祖先的靈氣。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫。過去，毛利人與他們居住的環(huán)境有極密切的關(guān)系，并創(chuàng)造及流傳著許多相關(guān)的神話傳說，如森林之神及大海之神等。透過傳統(tǒng)歌曲舞蹈流傳坊間，成為今日毛利文化不可或缺的一部分?！稇烟埔翖l約》的簽訂，保留了毛利人的土地及其他資源的擁有權(quán)，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，現(xiàn)在成為新西蘭一大旅游特色。

毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉

高山對新西蘭的毛利人具有極大的精神力量。根據(jù)毛利人的傳說，火山活動是由首領(lǐng)恩加圖魯帶到北島來的。他從氣候溫暖的家鄉(xiāng)波利尼西亞朝南旅行，老遠看見了這些白雪皚皚的山峰，于是就帶著女奴瑙魯霍伊出發(fā)登山，并吩咐其余隨從在他登山時齋戒。然而，他的隨從并未遵從他的吩咐而破了戒，神靈非常生氣，在山上降下暴風(fēng)雪，將他們凍成冰柱。恩加圖魯知道后祈求神靈原諒。神靈送火到山頂，這些火種變成巨大的火柱從一座火山口噴出，救活了眾人。為了感謝神靈，恩加圖魯把隨身女奴的尸體扔進了火山口。為了紀念瑙魯霍伊，就將其中一座火山以她的名字命名。在另一個傳說中，恩加圖魯率領(lǐng)毛利人移居這里，在攀登頂峰時，遭遇風(fēng)暴，生命垂危。他向神求救，神把滾滾熱流送到山頂，使他復(fù)蘇。熱流經(jīng)過之地就成了熱田。這股風(fēng)暴名叫湯加里羅，此山因而得名。