“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。”面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，習(xí)近平總書記在對(duì)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明中強(qiáng)調(diào)，要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，“以重大問題為導(dǎo)向，抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考，著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題。”習(xí)總書記的重要講話告訴我們，改革中遇到的問題只能用深化改革的方法去解決，“再出發(fā)”的征程就是要解決一個(gè)個(gè)發(fā)展中的問題、以解決問題求突破的過程。

“問題是時(shí)代的聲音”。每一個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問題，人類認(rèn)識(shí)世界改造世界，就是在不斷回答和解決時(shí)代提出的問題過程中得以實(shí)現(xiàn)的。如果沒有“蘋果為什么會(huì)從樹上掉下來”的提問，就不會(huì)有牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，揭開人類科學(xué)史的嶄新一頁(yè)；沒有“沸騰的水為什么會(huì)把壺蓋頂開”的疑問，就不會(huì)有瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)，把人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)文明帶進(jìn)工業(yè)文明；沒有一代代中國(guó)人對(duì)如何實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)問題的探索，就不會(huì)有馬克思主義進(jìn)入中國(guó)，不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和改革開放對(duì)中華民族命運(yùn)的改變。同樣，不解決一個(gè)個(gè)發(fā)展中的問題，就不會(huì)有改革的不斷深化、社會(huì)的不斷進(jìn)步、人民生活水平的不斷提高。

樹立和強(qiáng)化問題意識(shí)，是變化了的世情、國(guó)情和黨情對(duì)黨員干部提出的新的時(shí)代課題和政治要求。當(dāng)前，步入攻堅(jiān)期、深水區(qū)的改革所觸碰到的新矛盾新問題更加錯(cuò)綜復(fù)雜、尖銳突出。在新的歷史起點(diǎn)全面深化改革，就必須要直面這些矛盾問題，拿出“啃硬骨頭”“涉險(xiǎn)灘”的勇氣和智慧去攻堅(jiān)克難，銳意進(jìn)取。從這個(gè)意義上講，問題意識(shí)也是一種責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)。面對(duì)各個(gè)領(lǐng)域各項(xiàng)事業(yè)亟待破解的深層次矛盾和問題，要持續(xù)推進(jìn)改革開放歷史進(jìn)程，就必須樹立起強(qiáng)烈的問題意識(shí)，不回避，不退縮，不停頓，從理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)出發(fā)，研究問題，回答問題，解決問題，在這個(gè)過程中不斷集聚推動(dòng)全面深化改革的智慧和力量。

不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中一些黨員干部問題意識(shí)還不強(qiáng)，不能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，或?qū)Υ嬖诘膯栴}視而不見。分析原因，有的是受利益牽扯，因?yàn)?ldquo;改革實(shí)際上就是拿刀割自己的肉”，還有的則是思維僵化，惰性作怪，習(xí)慣于從既有框框出發(fā)，以老套路對(duì)待新問題，不愿或不敢去突破創(chuàng)新，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和戰(zhàn)略思維。是利益問題，就要拿出“割肉”的勇氣，突破利益固化的藩籬；是思維問題，則需進(jìn)一步解放思想，打破“條條框框”，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念；是能力問題，則要加快補(bǔ)齊能力素質(zhì)短板，磨礪改革創(chuàng)新、破解難題的開山利斧，提高發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，在實(shí)踐中著眼問題求落實(shí)、揭露矛盾求化解、瞄準(zhǔn)不足求改變，使各項(xiàng)工作得到實(shí)質(zhì)性推進(jìn)。

“疑是思之始，學(xué)之端”。問題的弦只有時(shí)?？囍覀儾拍鼙牬笱劬?，以清醒的頭腦和如履薄冰的心態(tài)，去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，積極推動(dòng)問題的解決；如果盲目地陶醉于成績(jī)和掌聲，“自我感覺良好”，看不到問題，看不到隱患，就好比溫水煮蛙，其實(shí)是在慢性自殺。所以黨員干部千萬不能自我麻痹，而要看到發(fā)展進(jìn)程中世情、國(guó)情、黨情變化給中國(guó)改革帶來的挑戰(zhàn)，針對(duì)全面深化改革所面臨和需要解決的種種現(xiàn)實(shí)問題，以人人有責(zé)的歷史擔(dān)當(dāng)，去應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，化解精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。