奢靡之風的嚴重危害。奢靡之風已成一大公害，人民群眾對此深惡痛絕。此風不鏟除，后果不堪設(shè)想。我們必須深刻認識其危害性，狠剎此風，下大氣力采取有效措施加以解決。

奢靡之風造成社會財富和自然資源的極大浪費，嚴重影響經(jīng)濟社會發(fā)展。發(fā)展經(jīng)濟的目的是為了增加物質(zhì)財富，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要。但是，不珍惜來之不易的物質(zhì)財富，不合理的分配和使用物質(zhì)財富，對獲得的財富揮霍浪費掉，就喪失了創(chuàng)造財富的本來意義。近年來，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值躍居世界第二位，成為世界第二大經(jīng)濟體，表明我國社會總體財富水平達到了一個新的高度。同時，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值又在世界各國的排名中仍然靠后，我國仍然是發(fā)展中國家，還有近一億農(nóng)村扶貧對象、幾千萬城市低保人口以及其他為數(shù)眾多的困難群眾，發(fā)展經(jīng)濟、增加社會財富、不斷滿足人民群眾生活需要的任務(wù)依然很繁重，國家的繁榮富強還需要長期的艱苦奮斗。并且，資源能源緊缺是基本國情。只有人人樹立憂患意識和節(jié)約意識，厲行節(jié)約、反對浪費，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一升油做起，才能實現(xiàn)以盡可能少的資源消耗支撐健康、可持續(xù)的發(fā)展，也才能如期實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標。奢靡享樂思想只顧眼前的享受而不顧長遠發(fā)展的需要，奢侈浪費白白損耗社會財富，使本來就已經(jīng)緊張的自然資源更加緊張，加劇人與自然的矛盾，勢必危害社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。對于人口多、底子薄的中國而言，有限的資源也是經(jīng)不起浪費的，浪費是極其可恥的。

奢靡之風滋生腐敗現(xiàn)象，敗壞黨風政風民風。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我們黨彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們做好一切工作的前提，是我們建設(shè)國家的根本方針。而艱苦奮斗精神的形成和滋養(yǎng)則需要廣大黨員干部相互砥礪，大力傳承弘揚。古人說：“惟儉足以養(yǎng)廉。”唯其清廉，可抵擋物欲橫流，可練就百毒不侵，可樹立端方形象，可吸引萬眾歸心。一個浪費盛行的國度，不可能涵養(yǎng)真正的現(xiàn)代文明；一個艱苦奮斗的政黨，必須懂得成由儉敗由奢的道理。如果一些黨員干部一味追求感官刺激，貪圖享樂、奢侈浪費成風，就會造成人的精神空虛，消磨奮斗意志，淡化理想信念，滋長不正之風。這不僅嚴重影響自己身心健康發(fā)展，是刺激腐敗的重要因素，而且“上梁不正下梁歪”，影響到廣大干部群眾的精神狀態(tài)，危及黨和人民的事業(yè)。有的黨員干部成天忙于應(yīng)酬、耽于享樂，穿梭于高檔會所，沉迷于推杯換盞，常常是醉醺醺、昏沉沉、輕飄飄，哪有時間深入基層、深入群眾？哪有時間思考問題、研究工作？把有限的社會資源用于滿足奢華的口腹之欲，又如何不讓群眾追問：權(quán)力究竟是在謀一己之私，還是為人民服務(wù)？況且，從目前領(lǐng)導干部的收入水平來看，僅靠工資等合法收入是不能滿足個別人生活奢侈浪費需求的，他們?yōu)榱司S持自己無法滿足的奢侈生活，便去尋求非正常途徑，以權(quán)謀私，貪污受賄。奢靡享樂思想的炫耀性消費，還很容易激發(fā)弱勢群體中的仇官仇富心理，極有可能激化社會矛盾，影響社會和諧穩(wěn)定。“奢靡之始，危亡之漸”。這種用公款來鋪張浪費的“崽賣爺田心不痛”的做法和陋習，損毀了黨員干部形象，破壞了黨群干群關(guān)系，敗壞了黨風政風和社會風氣，給黨和國家事業(yè)造成嚴重負面影響。任由鋪張浪費等不良之風蔓延，會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開，黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。“貪污和浪費是極大的犯罪”。我們必須堅持從嚴治黨，把反對奢靡之風當成一項政治任務(wù)，作為改進作風的突破口，作為堅持黨執(zhí)政為民理念的重要抓手，作為維護黨和政府形象的有效途徑，從而以黨風促政風，以政風帶民風，有效凈化我們的社會風氣，培育健康向上的文明風尚。鄧小平同志指出：“為什么過去很困難的局面我們都能度過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。”今天也一樣，在新征程上，我們只有始終保持艱苦奮斗、昂揚向上的精神狀態(tài)，狠剎奢靡之風，全心全意與群眾一塊苦、一塊干、一塊過，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

杜絕奢靡之風的主要途徑。在開展教育實踐活動中，對待奢靡之風，我們必須高度重視，對癥下藥，重拳出擊，多管齊下，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，堅決杜絕奢靡之風，讓人民群眾不斷看到實實在在的成效和變化。