【核心提示】西方社會科學(xué)理論一般是建立在西方歷史經(jīng)驗之上，不可能解釋人類文明的全部進(jìn)程。研讀中國史料一方面是為了解答中國問題；另一方面可以用中國的歷史事實和研究結(jié)論來驗證、充實乃至修正西方的社會科學(xué)理論。

著名考古學(xué)家、人類學(xué)家張光直先生在20世紀(jì)80年代曾預(yù)言：21世紀(jì)是社會科學(xué)的中國世紀(jì)，其中中國史研究具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。如何把中國史的這種潛力發(fā)揮出來，張光直稱我們需要做三件事：“深入研究中國史料、盡量了解學(xué)習(xí)世界史和深刻了解各種西方社會科學(xué)理論。”張光直的預(yù)言至今已近三十年了，發(fā)揮中國史研究的潛力，走向社會科學(xué)的中國世紀(jì)，還是一個尚未實現(xiàn)的“夢想”。時至當(dāng)下，重溫張先生之治學(xué)良言，依然具有重要的意義。

歷史學(xué)是實證科學(xué)，必須以史料為基礎(chǔ)，以具體實在的問題為切入點。在此意義上說，“史學(xué)就是史料學(xué)”。實事求是、據(jù)實而書，是歷史研究的基本前提，在研究中就必須按照傅斯年所言，做到“一分材料出一分貨，十分材料出十分貨，沒有材料便不出貨”。張光直所謂“深入研究中國史料”，就是在翔實、可靠的資料基礎(chǔ)上，提出具體實在的中國問題，將研究建立在牢固的史料基礎(chǔ)和本土問題之上。張先生稱，“資料是我們建設(shè)歷史的一草一木、一磚一瓦。沒有資料，就沒有歷史；沒有可靠的資料，就沒有可靠的歷史；沒有豐富的資料，就沒有全面的、翔實生動的歷史”。離開中國的史料和具體的問題，一切所謂的中國研究無異于無源之水、無本之木。唯有低下頭來，彎下腰來，“上群碧落下黃泉，動手動腳找東西”，在中國史料中凝練出真實和有價值的問題，才能開啟學(xué)術(shù)研究的新途。浩如煙海的中國史料，值得代代學(xué)人沉潛往復(fù)，皓首窮經(jīng)。

我們常說要掌握理論武器，那么作為武器的理論在學(xué)術(shù)研究中發(fā)揮何種作用？“簡單地說，理論賦予我們運作的方法論體系，選擇我們收集、整理和解釋我們所用的資料的具體方法和技術(shù)的框架。”在中國史研究中，張光直強調(diào)的一點就是“深刻了解各種西方社會科學(xué)理論”。

理論決定如何選擇史料。有關(guān)中國史研究的資料浩如煙海，散亂駁雜，要深入研究中國的問題，就要善于在紛繁復(fù)雜的資料中選擇有學(xué)術(shù)意義的史料，做到慧眼識珠、披沙揀金。你不知道自己在找什么，你也不會知道自己找了什么。“如果不把眼界放開，我們手中寶貴資料的意義便不能充分地發(fā)揮。”學(xué)習(xí)各種西方社會科學(xué)理論，將為學(xué)者開闊眼界和拓寬思路奠定牢固的根基，在資料的海洋中準(zhǔn)確捕撈最有價值的史料，從新的角度解讀史料的多維含義，進(jìn)而挖掘歷史深處的潛義。

理論決定如何提問，啟發(fā)新知。學(xué)術(shù)研究要取得實質(zhì)性的突破，需要提出牽動全局的問題。對此，張光直說：“我們應(yīng)當(dāng)先知其所以然才能決定其然”，使我們知其所以然的便是理論。知其所以然就是提出問題的能力，是洞悉歷史復(fù)雜內(nèi)涵的學(xué)術(shù)眼光和見識，是對問題在宏觀層面的理論把握。敏銳的問題意識和學(xué)術(shù)洞察力不會從天而降，需要多種社會科學(xué)理論的滋養(yǎng)與浸潤，在更高和更多的層面實現(xiàn)對問題的領(lǐng)悟與解讀。多種社會科學(xué)理論的訓(xùn)練，將增加我們在專業(yè)研究中的觀察角度。“跳出中國的圈子，徹底了解各個學(xué)科主流中的關(guān)鍵問題、核心問題。”在此基礎(chǔ)上，找到研究的突破口，凝練自己學(xué)科的新問題，我們的專業(yè)認(rèn)識才會更深入、更透徹、更全面。

西方社會科學(xué)理論一般是建立在西方歷史經(jīng)驗之上，不可能解釋人類文明的全部進(jìn)程。研讀中國史料一方面是為了解答中國問題；另一方面可以用中國的歷史事實和研究結(jié)論來驗證、充實乃至修正西方的社會科學(xué)理論。如此，“我們才能看得出來有哪些西方社會科學(xué)理論能適用于中國史，有哪些理論需借中國史實加以修正，以及從中國史實中可以歸納出來哪些新的社會科學(xué)理論、法則”。中國史研究的意義已不再限于中國問題本身，而是以此來檢驗西方社會科學(xué)理論的有效性，進(jìn)而根據(jù)中國古代社會的資料來改進(jìn)西方的社會科學(xué)理論，甚至建立社會科學(xué)新的理論，揭示人類歷史變遷的法則。換言之，用中國古代史和從中國古代史發(fā)展本身得出的法則，來豐富一般社會科學(xué)的理論，力求通過中國文明進(jìn)程和發(fā)展模式的探討，對人類社會的發(fā)展和社會科學(xué)理論的內(nèi)涵作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

（作者系西北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）