【核心提示】中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中卓越的歷史地位和歷史貢獻(xiàn)，在世界學(xué)術(shù)界尚未得到足夠的尊重和認(rèn)同，但歷史決不會(huì)因此而改變。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是有機(jī)結(jié)合在一起的，這需要拓寬研究視野，深入研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界歷史的影響，同時(shí)從理論上闡明抗戰(zhàn)勝利是中華民族偉大復(fù)興的樞紐。

1931年9月18日，震驚中外的九一八事變爆發(fā)。此后14年間，中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)并最終取得勝利。在九一八事變爆發(fā)82周年之際，學(xué)界圍繞中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究，提出許多有益的視角和觀點(diǎn)。

中國(guó)抗戰(zhàn)史不容輕視

近年來(lái)，某些人或出于無(wú)知、偏見，抑或別有用心，以各種方式輕視中國(guó)抗戰(zhàn)史，低估中國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中的地位和作用，甚至還有人把抗戰(zhàn)勝利歸結(jié)為美國(guó)在日本投放的兩顆原子彈。對(duì)此，受訪學(xué)者普遍認(rèn)為，中國(guó)抗戰(zhàn)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中卓越的歷史地位和歷史貢獻(xiàn)，在世界學(xué)術(shù)界尚未得到足夠的尊重和認(rèn)同，但歷史決不會(huì)因此而改變。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是有機(jī)結(jié)合在一起的，這需要拓寬研究視野，深入研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界歷史的影響，同時(shí)從理論上闡明抗戰(zhàn)勝利是中華民族偉大復(fù)興的樞紐。

在艱苦的抗戰(zhàn)歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)全民族抗戰(zhàn)的強(qiáng)有力的推動(dòng)和正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在民族獨(dú)立與解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的先鋒模范作用，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝發(fā)揮的中流砥柱作用，激發(fā)了中國(guó)人民不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲、前仆后繼的民族氣概和斗爭(zhēng)精神。

中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中付出了巨大的民族犧牲，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利作出了偉大貢獻(xiàn)，應(yīng)該得到世界的肯定和支持。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所副所長(zhǎng)汪朝光說(shuō)，抗戰(zhàn)的勝利，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下實(shí)現(xiàn)的，這一點(diǎn)必須明確。

中共重慶市委黨史研究室主任周勇認(rèn)為，中國(guó)抗戰(zhàn)不僅是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的有機(jī)組成部分，而且是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程中，中國(guó)國(guó)際地位有了很大的提升。但受“歐洲中心論”的影響，西方對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的歷史地位及作用的評(píng)價(jià)存有偏見，這更加凸顯了研究中國(guó)抗戰(zhàn)與反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系的緊迫性和重要性。

　旗幟鮮明地抵制右翼分子

談到抗戰(zhàn)研究現(xiàn)狀時(shí)，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)榮維木說(shuō)，西方學(xué)者把中國(guó)抗戰(zhàn)放在第二次世界大戰(zhàn)的背景下來(lái)研究，但他們比較關(guān)注1941年后的事件，對(duì)于之前的研究比較少，不夠關(guān)注九一八事變。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“九一八”也有兩種不同的觀點(diǎn)。但“九一八”確實(shí)是日本在20世紀(jì)侵略中國(guó)的一個(gè)開端，也是中國(guó)抗戰(zhàn)的開始，這一點(diǎn)需要學(xué)界認(rèn)真研究。

汪朝光認(rèn)為，近年來(lái)我國(guó)抗戰(zhàn)研究有了較為明顯的進(jìn)展。國(guó)外學(xué)界對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)的研究也有不小的貢獻(xiàn)，其中也包括日本、美國(guó)學(xué)者的研究。但日本學(xué)者更關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本方面，且不乏右翼歪曲戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、否認(rèn)侵略歷史的觀點(diǎn)和看法。這已經(jīng)超出了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究范疇，應(yīng)引起學(xué)界警惕。

　推動(dòng)愛國(guó)主義教育

近年來(lái)，對(duì)于是否將“九一八”設(shè)為“國(guó)恥日”的爭(zhēng)論不斷。周勇認(rèn)為，很多國(guó)家都有“國(guó)恥日”，中國(guó)需要這樣一個(gè)日子，不是要我們天天面對(duì)歷史的苦難而消減銳氣，而是要從歷史中探尋民族的根和魂，塑造民族生生不息的精神，從而認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，激勵(lì)人民繼續(xù)前進(jìn)。

愛國(guó)主義教育是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，要通過(guò)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式，讓我們的后代更加銘記這段歷史，陶冶愛國(guó)主義情操。珍視歷史突出地表現(xiàn)在愛國(guó)主義情懷。作為一種巨大的精神力量，愛國(guó)主義能夠激發(fā)對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族自尊的歷史自豪感，克服歷史虛無(wú)主義的消極影響，在歷史與時(shí)代的互動(dòng)中弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。