政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》是馬克思用畢生精力寫成、恩格斯花費(fèi)大量心血整理的；它揭示了資本主義必然滅亡，社會主義、共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律，被稱為工人階級的“圣經(jīng)”，馬克思主義的百科全書。

寫作背景

19世紀(jì)40年代，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲許多國家發(fā)展起來，并在英、法等國占據(jù)統(tǒng)治地位。隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會固有的矛盾明顯地暴露出來，集中表現(xiàn)為1825年開始并周期性爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)給工人階級帶來了沉重的災(zāi)難，無產(chǎn)階級反抗資產(chǎn)階級的斗爭隨著資本主義的發(fā)展而發(fā)展。工人運(yùn)動的發(fā)展迫切需要用科學(xué)的革命理論來指導(dǎo)，而當(dāng)時流行的形形色色的“社會主義”理論只能把工人運(yùn)動引向邪路。馬克思正是適應(yīng)這種歷史的需要而開始研究經(jīng)濟(jì)問題。

推動馬克思研究經(jīng)濟(jì)問題的動因是德國萊茵省議會關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題的爭論。馬克思在柏林大學(xué)讀的是法律。1842年至1843年在擔(dān)任《萊茵報(bào)》主編時，第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事，這就推動他的研究由純政治或哲學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)問題。1847年8月，出版了《哲學(xué)的貧困》，對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象和方法作了新的說明。此后又出版了《雇傭勞動與資本》一書，較為系統(tǒng)地闡述了資本家剝削工人的實(shí)質(zhì)。1857-1858年，寫了《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿（1857-1858）》，這是《資本論》的最初草稿，即《資本論》第一稿。1861-1863年，又寫了《1861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》，這是《資本論》的第二稿。1864-1865年，又重新寫了《資本論》第三稿。在此基礎(chǔ)上，1867年9月14日馬克思親自校訂出版了《資本論》第一卷。

主要內(nèi)容

《資本論》第一卷包括馬克思寫的第一版序言、第二版跋、法文版序言；恩格斯寫的第三版序言、英文版序言、第四版序言，正文七篇共二十五章。

《資本論》第一卷共七篇，闡述了三大學(xué)說：一是勞動價值學(xué)說，主要是第一篇的內(nèi)容；二是剩余價值學(xué)說，主要是第二至第六篇的內(nèi)容；三是資本積累學(xué)說，主要是第七篇的內(nèi)容。第一卷從生產(chǎn)過程深刻地揭示了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的客觀規(guī)律。

（一）勞動價值學(xué)說

闡明價值的質(zhì)、價值的量、價值形式和價值規(guī)律，構(gòu)成了整個《資本論》理論體系的基礎(chǔ)。

馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財(cái)富，表現(xiàn)為龐大的商品堆積，因此，《資本論》的研究就從分析商品開始。商品是為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品。商品具有自然屬性和社會屬性。自然屬性體現(xiàn)了商品的使用價值，社會屬性體現(xiàn)了商品的交換價值。價值是人類勞動在商品中的凝結(jié)，是商品所特有的社會屬性，是被物的關(guān)系所掩蓋的商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系。商品價值的二重性是由勞動的二重性，即具體勞動和抽象勞動決定的。商品的使用價值是由具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象的人類勞動形成的；商品的價值量不是由某個商品生產(chǎn)者所消耗的個別勞動時間決定的，而是由生產(chǎn)商品的抽象勞動量即社會必要勞動時間所決定。人的勞動可以區(qū)分為簡單勞動和復(fù)雜勞動。社會必要勞動時間是以簡單勞動為尺度，復(fù)雜勞動表現(xiàn)為倍加的簡單勞動。生產(chǎn)商品的勞動的二重性，是由私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾--私人勞動和社會勞動的矛盾決定的。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)中，私人勞動和社會勞動的矛盾仍然存在，但已經(jīng)發(fā)展為生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會的基本矛盾。

商品的價值只有通過商品交換價值才能表現(xiàn)出來。交換價值是價值形式，價值是交換價值的基礎(chǔ)。價值形式在歷史上先后經(jīng)過簡單的價值形式，擴(kuò)大的價值形式，一般的價值形式，最后產(chǎn)生貨幣形式。貨幣形式的出現(xiàn)是商品內(nèi)部矛盾發(fā)展的結(jié)果，即商品內(nèi)部的使用價值與價值的對立，發(fā)展到商品與貨幣的外部對立。

貨幣是固定充當(dāng)一般等價物的商品。貨幣具有五種職能：價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。其中價值尺度和流通手段是其基本職能，其他幾種職能是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的。

在私有制商品經(jīng)濟(jì)中，社會生產(chǎn)和流通都不可能全面有計(jì)劃進(jìn)行，支配著各個企業(yè)、各個部門的生產(chǎn)和流通的是價值規(guī)律，即商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品按照價值量進(jìn)行交換。價值規(guī)律通過競爭、供求、價格等機(jī)制發(fā)揮作用，調(diào)節(jié)著資源在不同生產(chǎn)部門之間的分配比例；刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率；引起商品生產(chǎn)者兩極分化，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。在資本主義私有制條件下，必然產(chǎn)生商品拜物教。

（二）剩余價值學(xué)說

生產(chǎn)盡可能多的剩余價值，是資本主義生產(chǎn)的決定性目的和動機(jī)。生產(chǎn)剩余價值依靠資本。資本最初都表現(xiàn)為一定數(shù)量的貨幣。任何資本家必須首先用貨幣購買生產(chǎn)資料和雇傭工人，然后才能進(jìn)行生產(chǎn)和經(jīng)營。但是，貨幣本身并不是資本，貨幣只有在特殊的運(yùn)動中才能轉(zhuǎn)化為資本。商品流通的公式是：商品--貨幣--商品；資本流通的公式是：貨幣--商品--貨幣；兩種流通不僅在形式上有明顯的區(qū)別，更重要的是，資本流通的公式在結(jié)束時的貨幣量比起點(diǎn)時的貨幣量有一個增殖額。這就是說，作為商品流通的貨幣，只是商品交換的媒介，不發(fā)生價值增殖；而作為資本流通的貨幣卻在流通過程中發(fā)生了價值增殖，這個價值增殖就是剩余價值。這就出現(xiàn)資本總公式的矛盾，即在流通過程中所出現(xiàn)的商品等價交換與價值發(fā)生增殖之間的矛盾。解決這個矛盾的關(guān)鍵在于：勞動力成為商品。

勞動力成為商品有兩個社會條件：“一方面，工人是自由人，能夠把自己的勞動力當(dāng)做自己的商品來支配，另一方面，他沒有別的商品可以出賣，自由得一無所有，沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動力所必需的東西。”勞動力商品的消費(fèi)過程就是勞動，它不僅能夠創(chuàng)造價值，而且能夠創(chuàng)造出比自身價值更大的價值。勞動力商品這種特殊的使用價值對貨幣轉(zhuǎn)化為資本具有決定性的意義。