如何延續(xù)城市的文脈？毀棄舊城千城一面是大敗筆

在世博園區(qū)，炫目影像、先進(jìn)科技固然讓人嘆為觀止，但一些質(zhì)樸無(wú)華的歷史遺存同樣打動(dòng)人心，別有魅力。在阿爾巴尼亞國(guó)家館復(fù)原的石器時(shí)代吉諾卡斯特古城中，在塞浦路斯國(guó)家館從文明發(fā)端到未來(lái)的長(zhǎng)卷里，在土耳其國(guó)家館4米多高的厥特勒碑上，觀眾感受文明，浮想聯(lián)翩。

不論是在國(guó)家館還是城市最佳實(shí)踐區(qū)，那些在現(xiàn)代城市中巍然而立的歷史遺存，無(wú)聲地啟示人們：現(xiàn)代化，不能割斷歷史；一座城市，只有處理好歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的關(guān)系，才能創(chuàng)造美好生活。

回顧工業(yè)革命以來(lái)的城市化歷程，文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代城市的關(guān)系可謂“山重水復(fù)，正道滄桑”，有曲折，有陣痛，也有欣喜。當(dāng)我們漫步在世博園區(qū)，經(jīng)過(guò)數(shù)百年時(shí)間汰洗的答案不時(shí)閃現(xiàn)。在德國(guó)館，漢堡港圖片展示了古老建筑與現(xiàn)代建筑共同構(gòu)成綿延無(wú)盡的天際線；在捷克館，布拉格的哥特式古建筑，與21世紀(jì)的城市設(shè)計(jì)渾然一體；在意大利館，矗立在中庭的古建筑模型，竟是最新潮時(shí)裝的絕佳背景……

不是水火不容，也不是非此即彼，上海世博會(huì)在文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代化關(guān)系的探索中，給出了最理性、最美好的一種可能：和諧共生。窺斑知豹，實(shí)際上，這不只是一種美好的愿景，而是遍布于世界名城的鮮活現(xiàn)實(shí)。意大利的古城羅馬保存得原汁原味，水城威尼斯光影依舊，瑞士、德國(guó)數(shù)十座古城完整保存。在許多國(guó)家，保護(hù)文化遺產(chǎn)是一種共識(shí)，更是毫不含糊的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。

有感于此，不禁想起我國(guó)一位建筑學(xué)家的感慨，在歐洲的許多城市，還能找到15世紀(jì)的建筑，甚至一整條街。而在我們這里，明代的房屋都已經(jīng)很稀有了。

當(dāng)城市化浪潮在中華大地上奔涌，我們看到了城市面貌日新月異、現(xiàn)代化生活充滿便利，也看到了在不少城市，舊城改造、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)一哄而起，大批文物古跡面目全非，古城遺跡遭到空前破壞。結(jié)果，許多城市特色喪失，千城一面，不倫不類。有識(shí)之士痛心疾首：毀棄舊城是城市建設(shè)的最大敗筆！

這些傷害城市歷史文化之根的行為，不僅有悖于世界潮流，也違背公眾的意愿和利益。其背后，往往存在各種不當(dāng)利益的泛濫與驅(qū)動(dòng)，而在思想根源上，既沒(méi)有看到文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值所在，也沒(méi)有意識(shí)到，在現(xiàn)代化條件下，文化遺產(chǎn)完全可以煥發(fā)新生。關(guān)鍵是怎么看，怎么做。以可持續(xù)發(fā)展的眼光看，文化遺產(chǎn)是無(wú)價(jià)瑰寶；以急功近利的心態(tài)看，文化遺產(chǎn)難免成為“眼中釘”。

未來(lái)幾十年，我國(guó)工業(yè)化、城市化進(jìn)程將繼續(xù)高歌猛進(jìn)，我們依然需要學(xué)習(xí)，需要借鑒世界各國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。上海世博會(huì)是學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一課。在這個(gè)課堂上，我們愈發(fā)感到，中國(guó)的城市不能滿足于吸收建筑樣式、裝飾風(fēng)格這些技術(shù)“皮毛”，而應(yīng)汲取諸如融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、以人為本、和諧宜居等城市發(fā)展的理念“真經(jīng)”，全面提升城市文明品質(zhì)。

古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說(shuō)：“看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”文化遺產(chǎn)與“鋼筋水泥叢林”，如何共存、共生，融匯成一個(gè)新的文明共同體，當(dāng)是城市發(fā)展中最為精彩的篇章。這考驗(yàn)著城市管理者的責(zé)任與智慧，也期待著每一個(gè)城市居民的覺(jué)悟與行動(dòng)。

【啟示與思考】

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的建筑業(yè)經(jīng)歷了前所未有的高速發(fā)展。特別是近10年來(lái)，大體量、超高層的新特建筑在各個(gè)城市拔地而起。許多城市都在追求“國(guó)際化大都市”形象，在此過(guò)程中，“呆板的、毫無(wú)生氣的、火柴盒般的水泥森林”涌現(xiàn)出來(lái)，成為受人推崇的“地標(biāo)”，“千城一面”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。有人形容，200個(gè)城市如同一母同胞。

200座城市如同一母所生，有人馬上就想到到了中國(guó)的建筑師們。的確，作為城市形象與城市名片的塑造者，中國(guó)建筑師該有自己的擔(dān)當(dāng)。但是，將“千城一面”的罪過(guò)完全歸咎于建筑師，顯然是有失公允的。

為什么大家熱衷于建設(shè)新城區(qū)？中西部某個(gè)城市的市長(zhǎng)在接受記者采訪時(shí)說(shuō)了這樣一番話：“就拿我們重點(diǎn)建設(shè)的某個(gè)城市新區(qū)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在那里的地賣(mài)50萬(wàn)一畝，但是整個(gè)基礎(chǔ)設(shè)施上去了，價(jià)格就是1000萬(wàn)一畝。我投幾百億下去，1000個(gè)億回來(lái)了。”可見(jiàn)，各地?zé)嶂杂谛鲁菂^(qū)建設(shè)，其實(shí)是地方土地財(cái)政利益驅(qū)動(dòng)。

伴隨著城市的大拆大建，必然要?dú)缫慌沤ㄖ统鞘刑厣坝^，進(jìn)而抹殺城市的個(gè)性。這樣的新聞，媒體披露得實(shí)在太多了。最滑稽的是，21年前被拆的濟(jì)南老火車(chē)站站房和行包房，近日傳出要復(fù)建。濟(jì)南市規(guī)劃局表示，復(fù)建是為了了卻濟(jì)南市民的一個(gè)情結(jié)。早知今日，何必當(dāng)初？

中國(guó)不缺有眼界的建筑大師，早期的比如貝聿銘，比如梁思成。當(dāng)代的，比如2012年獲得有“建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)”普里茲克建筑獎(jiǎng)的王澍。令人深思的是，普利茲克評(píng)委會(huì)的頒獎(jiǎng)詞，似乎也在提醒我們的建筑師：“中國(guó)建筑師獲獎(jiǎng)的重要之處在于，它代表著評(píng)委會(huì)成員們認(rèn)可中國(guó)建筑師將推動(dòng)世界建筑思潮的發(fā)展。同時(shí)，未來(lái)中國(guó)城市化的成功，對(duì)中國(guó)及世界而言都將是意義重大，在面臨前所未有的機(jī)遇同時(shí)，中國(guó)既要保持悠久獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，又應(yīng)關(guān)注世界未來(lái)發(fā)展的可持續(xù)性發(fā)展”。

然而，在很多時(shí)候，中國(guó)的建筑，并非建筑師說(shuō)了算。比如，當(dāng)初決定拆除濟(jì)南火車(chē)站的，如今提出復(fù)建濟(jì)南火車(chē)站的，其實(shí)都不是中國(guó)的建筑師們。再比如，飽受詬病的一些建筑，其實(shí)差不多都是由有關(guān)政府官員拍板的。試想，有哪座城市能夠真正將普通市民作為決定城市建筑風(fēng)格的主人？一座城市的風(fēng)格，市民說(shuō)了不算，建筑師說(shuō)了也不算！

如此看來(lái)，要改變城市如“一母所生”的窘境，各級(jí)政府不僅要尊重建筑設(shè)計(jì)師，還要尊重生活在城市的市民們。須知，高大、現(xiàn)代的城市，或許不是市民想要的，也不是建筑設(shè)計(jì)師們的真實(shí)構(gòu)想。

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