當(dāng)街"重摔嬰兒"讓刑罰蒙羞

因?yàn)橥＼噯?wèn)題起爭(zhēng)執(zhí)，抱起別人的嬰兒重重摔在地上，然后駕車逃逸。嬰兒尚未脫離生命危險(xiǎn)，毫無(wú)人性的論調(diào)四起。但除了沒(méi)有人性之外，這起重摔嬰兒的惡性事件足以讓人們反思刑罰到底能夠發(fā)揮多大的作用，因?yàn)榉缸锵右扇隧n某今年剛剛刑滿釋放，他由于盜竊罪被判刑入獄。在刑罰的出發(fā)點(diǎn)和功能上看，目的就是改造，讓“壞人”向著“好人”的方向發(fā)展，從不守法到守法過(guò)渡，懲罰犯罪行為僅僅是觸犯法律之后最后的救濟(jì)措施。如果說(shuō)，從監(jiān)獄中走出來(lái)的人能夠真的改過(guò)自新，能夠真的洗心革面重新做人，那么，在監(jiān)獄中的刑罰就達(dá)到了目的。

從這起事件看，刑罰似乎又一次失效了。犯罪嫌疑人韓某今年刑滿釋放，最多也就半年的時(shí)間，緣何再次踏上不歸之路？每個(gè)人都有每個(gè)人的特質(zhì)，比如性格上的缺陷導(dǎo)致的犯罪傾向嚴(yán)重，比如社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致的誘因，比如當(dāng)時(shí)的情緒很壞導(dǎo)致的錯(cuò)誤。但是，他不是一個(gè)第一次犯錯(cuò)的人，因?yàn)楸I竊罪進(jìn)入到監(jiān)獄中，本應(yīng)該獲得一次涅槃的機(jī)會(huì)。在現(xiàn)實(shí)中，我們看到的卻是悲劇再次上演，如果說(shuō)他第一次因?yàn)楸I竊入獄，在監(jiān)獄中改造對(duì)于社會(huì)的危害性尚小的話，這次因?yàn)榭诮蔷鸵獙⒁粋€(gè)嬰兒的生命活生生剝奪的話，刑罰導(dǎo)向的結(jié)果讓我們深思，對(duì)于個(gè)人的作用到底多大。

還有另外的兩個(gè)相似的事件可以對(duì)比，一個(gè)是李某某的案件，他剛剛被勞動(dòng)教養(yǎng)滿一年釋放就再次涉嫌輪奸被刑拘；一個(gè)是長(zhǎng)春殺嬰案中嫌疑人周喜軍被最終判處死刑的結(jié)果。李某某在勞動(dòng)教養(yǎng)中到底受到了那些教育，緣何被釋放就涉嫌犯罪？如果勞動(dòng)教養(yǎng)的效果很明顯的話，他豈能再次犯錯(cuò)？而周喜軍的錯(cuò)誤已經(jīng)惹起整個(gè)社會(huì)的憤怒。有人說(shuō)，當(dāng)街摔嬰兒比周喜軍還惡劣，從行為上看確實(shí)如此，更惡劣的卻是嫌疑人竟然是一個(gè)剛剛刑滿釋放的人。從李某某到犯罪嫌疑人韓某，我們不能僅僅停留在譴責(zé)他沒(méi)有人性上，人性是個(gè)可以變化的東西，可以善也可以惡。而刑罰如果失效的話，對(duì)于那些犯罪分子將失去威懾作用，還會(huì)引發(fā)更多的惡。

每個(gè)社會(huì)都會(huì)有觸犯法律的人，各種刑罰也等待著他們，死刑、無(wú)期徒刑、有期徒刑，這些本身就是一個(gè)震懾，讓人們不敢作奸犯科。可悲的是，如果刑罰僅僅是嚴(yán)懲就失去本來(lái)的作用，嚴(yán)懲的意義在于改造，使其成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。失去了這個(gè)改造的功能，刑罰本身也應(yīng)該蒙羞。

 【啟示與思考】

針對(duì)孩子犯下的罪惡，是最不堪承受之痛，是人性深處難以燭照的幽暗。發(fā)生任何一起，就足以摧毀所有摩登光鮮的現(xiàn)代文明，抹殺一切道貌岸然的空洞說(shuō)教。

是以，佛山小悅悅慘遭碾壓時(shí)，碾在她身，痛在你心。良知未泯之人，捫心叩問(wèn)，自己會(huì)否是那十余位冷眼旁觀的路人？直到拾荒老嫗陳賢妹，拾起了文明的顏面，內(nèi)心稍安。

是以，頻頻曝光的性侵幼女案，讓你如芒在背，夜不能寐。被個(gè)別人倫盡喪的師長(zhǎng)魔爪染指，甚至在某些地方被明碼標(biāo)價(jià)，作為待客佳品的“書(shū)包妹”的消息，讓你不忍讀完新聞。幼女頻遭侵害的社會(huì)，是恥辱的社會(huì)。

是以，即便沒(méi)發(fā)生暴力犯罪，但看到南京兩女童，朗朗乾坤，餓死家中，你仍喘不過(guò)氣來(lái)。唯有餓死，最難接受。此間罪責(zé)，唯神能恕。作為置身同一片云天，同呼吸、同樣命途多舛的社會(huì)人，你感到濃濃的荒誕感和窒息感。若將心比心，設(shè)身處地，就更沒(méi)法淡定，不容深想。

如果說(shuō)，性侵幼女是故意犯罪，上述所列，小悅悅在遭二次碾壓前還能說(shuō)是“意外”，南京女童“餓死”似只是生于毒癮之家的倒霉；但是，北京大興這個(gè)當(dāng)街重摔女童事件，就惡劣得無(wú)以復(fù)加了。它讓你看到了，人性沉淪似乎沒(méi)有底線。大興嫌犯韓某直接選擇童車?yán)锏暮⒆幼餍箲崒?duì)象，簡(jiǎn)直已拋棄作為成年人，或說(shuō)作為人的最后的理智和情感。怒從心頭起，惡向膽邊生，舉起孩子那刻，就是一個(gè)泯滅人性的惡魔。人性沉淪暴虐如斯，突破的不止是做人的底線，甚至還有我們的想象力。

另外此案中更值得我們關(guān)注的是，主犯韓某曾因盜竊罪被判處無(wú)期徒刑，其間還曾毆打獄警，但后來(lái)接連5次減刑，去年才出獄。不想他出獄不到一年時(shí)間，就犯下如此駭人聽(tīng)聞之罪行，這著實(shí)讓人口瞪目呆。十多年的勞改，為何一點(diǎn)也改不了他身上的戾氣？

服刑人員到監(jiān)獄進(jìn)行勞動(dòng)改造，讓他們重新回歸社會(huì)，這是刑罰的重要目的之一。但是，這些年來(lái)接連發(fā)生的一系列案件，讓人吃驚地發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是勞教還是勞改，抑或是少年管教，當(dāng)事人再犯事的情形屢見(jiàn)不鮮。

也許，有些罪犯就如意大利犯罪學(xué)家龍勃羅梭所言，是“天生犯罪人”，但筆者相信這只是極少數(shù)，絕大多數(shù)的罪犯再犯，恐怕更多是環(huán)境使然。如果監(jiān)獄本身在減刑、假釋、保外就醫(yī)上存在問(wèn)題，通過(guò)關(guān)系和金錢就能提前出獄，那么被投入監(jiān)獄的罪犯誰(shuí)還會(huì)將服刑改造當(dāng)成一回事呢？例如，大連“黑老大”鄒顯衛(wèi)因犯故意殺人罪被判處死緩，后來(lái)通過(guò)種種手段保外就醫(yī)，結(jié)果出獄后再次犯罪，釀成血案。

作為監(jiān)獄而言，當(dāng)以改造罪犯的思想、矯正其行為、以防止其走上社會(huì)再次犯罪為己任。但是，曾幾何時(shí)，一些監(jiān)獄并不是以改造罪犯為目的，當(dāng)然，將責(zé)任完成推給監(jiān)獄也未必公平，對(duì)于這些出獄的罪犯，政府和社會(huì)有無(wú)及時(shí)幫助他們解決實(shí)際生活困難和就業(yè)問(wèn)題，同時(shí)密切注意他們思想動(dòng)向，防范他們重新走上犯罪道路；他們的家庭、鄰里有無(wú)對(duì)他們歧視，用人單位有沒(méi)有用異樣的眼光看待他們，這些都值得追問(wèn)。

歡迎繼續(xù)關(guān)注經(jīng)典案例。

（轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源：宣講家網(wǎng)站71.cn，違者必究。）