一個人在世界上走一遭就是那么幾十年,壽命長的幸運者也不過百把多年。不過這個時間說長不長,說短也不短。就人生的意義而言,還是交給后人去評價,至于能否給后人留下什么永久不朽的記憶,要看他在世時做過的事兒,有沒有值得寫入歷史的價值。
不過,一個人的一生中總會不可避免地經(jīng)歷危機,這些危機也可以從膚淺一些地理解為人生的懸崖和轉(zhuǎn)折點。
而當(dāng)人處于這樣的懸崖和轉(zhuǎn)折的分野時,就要看一個人對待之的態(tài)度和堅韌力了,于是乎不同的人的命運就會明朗起來。所以,我們常常說:態(tài)度決定命運!大概所指的就是這樣吧。
在二十世紀九十年代中期的時候,為了讓國企突破困境,實行了大規(guī)模的減員增效改革,那時將這樣的改革還起了一個好聽的名字,叫做“破三鐵”。結(jié)果讓很多職工下了崗,步入了失業(yè)者的行列。那時,將在國企工作視為“鐵飯碗”的工人們來說,確實是被推向了風(fēng)浪尖口,面臨著一個人生的艱難決擇。當(dāng)然,改革總是需要一些人付出代價的。在那時,面臨著大規(guī)模的人員下崗和分流,有些人覺得茫然不知所措,埋怨是命運的殘酷和不公。但是,也有很多人卻處之淡然,毅然決然地走上自己艱難的創(chuàng)業(yè)之路,創(chuàng)業(yè)成功的也不在少數(shù),這些敢于吃螃蟹的人誠然是值得尊重的。
柳永是宋代著名詞人,他才華橫溢,生性風(fēng)流倜儻,浪漫不羈,卻一生在政治上不得志,故無政治上的建樹,故一生窮困潦倒。但因他才氣過人,浪跡于紅樓妓館,與眾多歌妓吟唱風(fēng)情,人緣極佳,也得終其一生。但是他因為死前已擁無分文,最后還是喜歡他的歌妓們一起湊資來了卻后事,不禁叫后人扼腕長嘆。盡管如此,柳永卻給了后世留下了如《雨霖鈴.寒蟬凄切》、《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》等很多膾炙人口、流傳千古的名篇。對于他個人來說,因為懷才不遇,這是當(dāng)時政治上對他的不公平,所以也是一種人生危機、一道凄婉的風(fēng)景,但對中國文學(xué)史來說不能不說是一個幸運。
處在現(xiàn)在這個變革極迅速的社會里,人與危機總是相伴相隨,想躲躲閃閃、敷衍了事是不行的,該來的終究還是要來。雖然說有時也能夠僥幸地躲過一兩回,但危機若要是象一個幽靈一樣老是纏繞你不放,你怎么回避得了呢?看來,用消極的態(tài)度去回避危機總歸不是一個好辦法,還是要面對現(xiàn)實、正視困難,挺直自己的身軀,堅強不屈地做一個能夠面對狂風(fēng)暴雨的人,運用自己的智慧去化解危機恐怕要來得真實有效一些。
古時候,西蜀有兩個和尚,其一貧,其一富,兩個人都想去南海云游。富和尚要造小舟去南海,問窮和尚恃何而往,窮和尚說他只需一瓶一缽足矣,富和尚笑而鄙薄之。到了第二年,窮和尚從南海回來了,富和尚還沒動身成行,故感到非常慚愧。這個小故事告訴了我們一個道理:窮和尚一無所有,連基本的云游條件都不具備,這是一個危機,但他不怨天尤人,意志堅定,能夠克服困難,達到了自己的目標。在現(xiàn)實生活中,在人生的道路上,我們也經(jīng)常會遇到這樣一些困惑和危機,關(guān)鍵是看你能不能樹立一個不畏艱苦的積極心態(tài),保持一如既往的堅忍不拔的奮斗意志,努力去奮斗了,成功了,當(dāng)然值得欣喜和驕傲;即使是失敗了,也沒關(guān)系,雖敗猶榮!
我國現(xiàn)代著名詩人臧克家在《有的人——紀念魯迅有感》一詩中這樣寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。他活著別人就不能活的人,他的下場可以看到;他活著為了多數(shù)人更好活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。”當(dāng)然,人活著并不是非要追求在一生中要成就多少驚天動地的大事,要追求不朽和偉大,只要臨到生命終點的時候,少一點對過去的遺憾就行了。
人的一生中,總不能刻意地追求一帆風(fēng)順,安如磐石的平穩(wěn)生活天上不會下掉。從另外一層意思來說,一個人的一生需要經(jīng)歷一些危機,沒有危機就沒有奮起的精神動力,也增長不了處理事務(wù)的能力和才干。面對危機,要敢于向命運發(fā)起挑戰(zhàn),扼住命運的咽喉,不能讓自己沉淪和毀滅。
一個人要熱愛生活,不要被多難多桀的命運所控制,要感謝生活的賞賜,不要臨陣脫逃,要盡力地超越自已。如果沒有平坦的道路可走,去嘗試曲折地迂回,因為退一步,也會海闊天空。
已有0人發(fā)表了評論