自古以來，有傳財(cái)?shù)?，也有傳言的。傳?cái)?shù)?，未必能使兒孫永享榮華富貴；傳言的，倒給后人留下許多寶貴的精神遺產(chǎn)。這傳言之作，被后人稱為“銘訓(xùn)”，有鐫刻在鼎上、碑上的，也有記入族譜、家譜或口口相傳的。

《左傳·昭公七年》載，孔子的第七代祖先正考父乃謙謙君子，曾連續(xù)輔佐三位國君，卻毫無霸氣，為人謙恭、處事謹(jǐn)慎。為了教育自己的子孫后代，他曾在家廟的鼎上鑄寫銘文：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以糊余口。”意思是說，每逢有任命、職位提升時(shí)，都要越來越謹(jǐn)慎，越來越恭敬。這樣做，不會(huì)受到別人的輕視，更不會(huì)受到別人的侮辱。生活中，只要用這只鼎煮粥糊口，也就可以了。

晉西北有一座叫神池的小鎮(zhèn)，雖地處窮鄉(xiāng)僻壤，卻人才輩出，在明、清時(shí)代出文武進(jìn)士6人，中舉者32人，貢生百余人。在此地的一座書院里，高懸著一塊匾額，上書一則“鄉(xiāng)銘”：“多讀書以養(yǎng)才氣，慎言行以養(yǎng)清氣，重情義以養(yǎng)人氣，能忍辱以養(yǎng)大氣，溫處事以養(yǎng)和氣，講責(zé)任以養(yǎng)賢氣，系蒼生以養(yǎng)底氣，淡名利以養(yǎng)正氣，不媚俗以養(yǎng)骨氣，敢作為以養(yǎng)浩氣。”這一連串的“氣”，早已超出一鄉(xiāng)一地的范疇，乃中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及良好民風(fēng)的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。

如此的銘訓(xùn)，字字力重，句句理深。若謹(jǐn)記并踐行之，則可使家風(fēng)淳厚、鄉(xiāng)風(fēng)淳樸、官風(fēng)淳正。

銘訓(xùn)，作為一種文化傳承，也早已被我們共產(chǎn)黨人所深諳和弘揚(yáng)。毛澤東的“為人民服務(wù)”，鄧小平的“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，等等，都可視作共產(chǎn)黨人的銘訓(xùn)，見之于黨的文獻(xiàn)中，為人們所熟知。這些銘訓(xùn)，就是告誡我們必須時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，永葆共產(chǎn)黨人的本色。

對(duì)于共產(chǎn)黨人來說，最經(jīng)典、最重要的銘訓(xùn)，莫過于毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。這“兩個(gè)務(wù)必”猶如明燈，照耀著我們黨前行的路；又猶如警鐘，時(shí)時(shí)在我們耳邊回響。如果說，60多年前面對(duì)“白紙一樣的中國”，“兩個(gè)務(wù)必”是趕考制勝的法寶；那么，今天面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型、艱難的改革攻堅(jiān)，作風(fēng)建設(shè)同樣是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的關(guān)鍵。

對(duì)此，習(xí)近平總書記有著更為深邃的思考。他說：“每次來西柏坡，我想得最多的是，毛澤東同志當(dāng)年提出‘兩個(gè)務(wù)必’，主要基于哪些考慮?我們學(xué)的還有沒有不深不透的?‘兩個(gè)務(wù)必’耳熟能詳，但在當(dāng)前形勢(shì)下我們能不能深刻領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’，使之更好指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)?今天如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)?”

接著，總書記談了自己的深刻感悟——他指出，在中國革命即將取得全國勝利之際，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上向全黨鄭重提出“兩個(gè)務(wù)必”，是經(jīng)過了深入思考的。這里面，包含著對(duì)我國幾千年歷史上治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對(duì)我們黨艱苦奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對(duì)勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對(duì)即將誕生的人民政權(quán)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的深刻憂思，也包含著對(duì)我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認(rèn)識(shí)，思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。

前事不忘，后事之師。當(dāng)前我們黨面臨的形勢(shì)，與當(dāng)年“進(jìn)京趕考”，從西柏坡到北京的形勢(shì)頗為相似：巨大的勝利與巨大的考驗(yàn)并存，改革發(fā)展中積累的錯(cuò)綜交織的深層次矛盾和問題需要我們冷靜面對(duì)，做好長(zhǎng)時(shí)間艱苦奮斗的準(zhǔn)備。在此關(guān)鍵時(shí)刻，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：跳出歷史周期律，要靠頭腦清醒，要靠保持“兩個(gè)務(wù)必”，可謂切中時(shí)弊、振聾發(fā)聵。

時(shí)下，把“兩個(gè)務(wù)必”作為銘訓(xùn)牢記，作為規(guī)律遵循，作為黨性堅(jiān)守，就必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，始終堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；就必須激發(fā)奮斗精神，繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣；就必須弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)決克服“四風(fēng)”，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)；就必須保持清廉本色，嚴(yán)格執(zhí)行廉政準(zhǔn)則，守牢廉潔底線，以清正廉潔的良好形象贏得人民群眾的信任和支持，而這一切都有賴于理想信念的堅(jiān)定。因?yàn)槔硐胄拍钍撬枷牒托袆?dòng)的“總開關(guān)”、“總閘門”，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。只有不斷鑄造理想之魂，擦亮信仰之燈，才能為轉(zhuǎn)變作風(fēng)，自覺踐行“兩個(gè)務(wù)必”打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

傾聽西柏坡的歷史回音，重讀“兩個(gè)務(wù)必”的銘訓(xùn)，我們會(huì)獲得改進(jìn)工作作風(fēng)的“正能量”，汲取密切聯(lián)系群眾的“營養(yǎng)劑”，通過“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，放下包袱，輕裝前進(jìn)，在新的考驗(yàn)面前不斷書寫新的合格答卷。（向賢彪）