昨天，遠大科技集團總裁向媒體表示，將成世界第一高樓的“天空城市”在長沙望城區(qū)奠基，該樓建筑面積105萬平方米，地下地上共208層，高838米，合同造價52.5億元，明年四月封頂，五、六月份可以入住。比較目前世界第一高樓迪拜塔，162層，高828米，造價70億美元，該樓2004年9月動工，2010年1月竣工，耗時5年多。這就意味著我們的造價與耗時較之有6至9倍的差距。如果說上個世紀80年代初，我們還為3天一層樓的“深圳速度”而驕傲，今天看到“天空城市速度”，準確地說是準備建設(shè)速度，如何都興奮不起來，更談不上驕傲。

坊間曾經(jīng)流傳過這樣一個段子，我住建部門組織代表團參觀德國在建樓房，得知一棟樓建設(shè)周期是二到三年，有官員不屑地說：“這在中國只須幾個月。”德國人隨即說：“我們的樓建起來是要住的，你們樓建起來是準備拆的。”雖屬調(diào)侃，但卻引發(fā)我們思考一個重大問題，怎樣的建設(shè)速度才是合理的科學(xué)的。誠然，我們要為中國建設(shè)者的智慧和勤勞驕傲，但也不能不承認我們的精神正在為社會的快速發(fā)展而感痛苦。這其中有一個悖論，一個存在于我們生活中的悖論。經(jīng)濟社會發(fā)展快速是好事，但長期快速發(fā)展，尤其沒有做到平衡發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，結(jié)果只能是迷失，因為這時忘卻了自己是誰，在追求什么，更不會明白什么是真正的人生價值和怎樣獲得價值，什么是幸福和如何享有幸福。

有網(wǎng)友在《中國式拆遷還將進行20年》一文跟貼中，講述了一個西方國家的小故事，讓人思想很多，感悟很多。一個父親讓他的孩子在門前同一個位置照像，每年一張，孩子成長起來，甚至走向蒼老，但背景一直沒有變化。類似的故事我們看過許多，每次都倍感溫馨且為之一動。有這樣一個故事，女兒到歐洲留學(xué)，父親交她一張老照片，照片上是父親當年留學(xué)歐洲時經(jīng)常光顧的小咖啡館，還有一位年輕的女招待。女兒不相信還能找到這樣一個不起眼的小去處，然而令她驚喜的是，幾十年前的小咖啡館還在，沒有任何變化，更讓她吃驚的是照片中的姑娘也在，只是滿頭金發(fā)變成了銀發(fā)。女兒激動了。女招待也很高興，但并不激動。在她看來西方社會就是這樣，“天不變道亦不變”，人們愿意過這種寧靜而又平緩的生活。

我們對拆遷的置疑不是緣于“站著說話不腰痛”，更非受惠于經(jīng)濟快速發(fā)展又反過來批評速度，反對GDP至上，而是由于“沒有飯吃找飯吃，有了飯吃后生出許多精神需求”的規(guī)律存在，故必須討論避免中國社會出現(xiàn)失速現(xiàn)象。什么是失速？特指飛機在高速飛行過程中，由于飛行速度超過臨界速度造成激波失速，出現(xiàn)失速就意味著升力急劇下降而不能保持正常飛行，意味著要摔飛機。泛指一味追求某個社會領(lǐng)域的快速發(fā)展，沒有處理好各要素間的協(xié)調(diào)和平衡，最終把已經(jīng)取得的成果摧毀。中國拆遷本身不是錯誤，但過程中存在失調(diào)、失矩，導(dǎo)致大量矛盾和問題產(chǎn)生卻是事實。正如有位名叫安寧的網(wǎng)友在筆者文章跟貼中說：“要搞城鎮(zhèn)化，就有大拆遷。只要順民意，上下皆無怨。最怕商無道，最惱糊涂官。平等來協(xié)商，情理解萬難！”所以，我們更關(guān)注的不是拆遷，而是拆遷的理念和行為方式。

毋庸諱言，中國的官員大多數(shù)人文素養(yǎng)有提升空間，或者說重知識輕品味。筆者到歐洲聽到過許多故事讓人感慨。比如，二戰(zhàn)時有德軍架機槍于比薩斜塔之上，美軍一個連長違抗上級炸掉斜塔的命令；德國科隆市在二戰(zhàn)時受到嚴重破壞，萊茵河上只剩下一座橋沒有被盟軍炸毀，原因是距離科隆大教堂太近；巴黎為什么沒有被燒掉？因為德軍城防司令違背了希特勒毀掉“歐洲奇跡”的命令；等等。的確，二戰(zhàn)毀滅的人類文明成果不可勝數(shù)，但我們還是要承認，對文明成果的認識，西方人確實比我們要早要成熟。或者可以這樣說，古文明中國早于西方，現(xiàn)代文明西方早于我們。這就是世界文明的發(fā)現(xiàn)基本上都是西方人完成，文明成果也基本上由西方保護和收藏的原因。包括中國的古文明許多是由西方人發(fā)現(xiàn)和保護，盡管其間存在著掠奪。甚至因為起步晚于歐洲，美國的大都會博物館藏品無法與法國羅浮宮博物館相媲美。補充一點，由于西方發(fā)達國家經(jīng)歷了長期的富裕生活，因而開始由追求物質(zhì)享受向追求精神享受方向轉(zhuǎn)移，這也是“適度消費”、“低碳經(jīng)濟”源于西方的重要原因。曾有移民澳大利亞的中國老板向筆者介紹，在澳大利亞出一點五倍的加班費，很多華人來做工，出三倍的加班費白人也不來做，他們的觀點是要那么多錢干什么，夠用就行了。

強調(diào)現(xiàn)代文明我們晚于西方，這與自辛亥革命以來的一波波文化摧毀有關(guān)，期間最可怕的當然是“文革”，可以說該打破的都打破了，不該打破的也打破了，一段時間里我們出現(xiàn)了文化的沙漠甚至文化空白。比如，筆者高中畢業(yè)前除了“紅寶書”和革命樣板戲，可看的東西極少，僅僅一部《第二次握手》就讓人讀得如癡如醉。一部當代中國文化史，幾乎就是文化切斷和文化摧毀史，所以深厚的文化存在于抽象和概念，而無法真切感知。我們無法繞開一個尷尬，代表先進文化發(fā)展方向的中國共產(chǎn)黨，在執(zhí)政半個多世紀后的十七屆六中全會決定中，仍然不得不承認自己沒有產(chǎn)生文化大家和大產(chǎn)品。由于沒有文化，或特殊階段的文化缺失，今天各級政府的當政官員主體屬于缺少文化頤養(yǎng)的一代，骨子里沒有對歷史和文化的敬畏，也便什么都敢干，什么都能干。至于與此連帶的過度追逐物質(zhì)享受，過度重視官位和支撐官位的GDP，因而千年城墻、百年老街輕易毀壞也便不奇怪了。

再予強調(diào)的是，由于黨風決定政風，政風影響著民風，也由于官影響著民，所以上述原因基礎(chǔ)上進行的拆遷，很難消除戾氣平和進行。如此經(jīng)過幾十年，中華民族最優(yōu)秀的美德，也是小農(nóng)經(jīng)濟或農(nóng)業(yè)經(jīng)濟社會留下的最后和最重要價值——醇厚民風、溫和禮讓，徹底瓦解，不復(fù)存在。這一問題甚至開始影響中國的外部形象。中國既然走向世界，價值觀和行為也同樣帶到世界，既然拿不出科技和文化創(chuàng)造成果，同時缺少占領(lǐng)人類文明制高點的核心價值觀，要表明自己的存在和話語權(quán)，只能手攥支票說話。據(jù)說南美一個國家的外長在國際場合當面指責中國外長：你們中國人不能總是講錢，有點大國道義和責任好不好。如果真有此事，就值得警惕，不要花了錢，卻叫坐不叫好，到頭來成了“錢多，人傻，快來！”

到這里所要表明的就是筆者的基本觀點：中國已經(jīng)到了該主動放緩發(fā)展步伐的時候了！通過放緩步伐，讓國民有時間且以平靜平和的心態(tài)去細細品味人生，品味生活，平衡物質(zhì)和精神世界。倘真做到，我們的社會一定更和諧美好。也許有人擔心，經(jīng)濟成長率降低后會引發(fā)社會不穩(wěn)定，其實，中國真正解決了兩大問題，經(jīng)濟再降一半也不會出問題，一個是公平分配問題，另一個是精神物質(zhì)平衡問題。當利益分配公平了，因失衡而來的焦慮和痛苦迎忍而解，特別是中國乃“不患寡而患不均”的社會，如果此時再加大社會保障力度，一般不會有大問題。至于精神滿足和價值觀引領(lǐng)問題，主要是說，當人們的一切追求都集中于無度的物質(zhì)欲望，經(jīng)濟發(fā)展速度再快都不可能讓人滿足，唯有實現(xiàn)精神和物質(zhì)的平衡，才會避免因精神缺失而來的痛苦，這一點只能通過精神大廈的重構(gòu)與價值觀的引領(lǐng)解決，別無它途。