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萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)的結(jié)論會(huì)不會(huì)被修改？資料圖片

隨著研究的深入和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一些我們熟知的歷史被不斷“修訂”。今天，我們就輯錄幾則最新的考古發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，這些新發(fā)現(xiàn)還有待更多證據(jù)來支持和進(jìn)一步驗(yàn)證。

建筑年代測定：古瑪雅文明是文化交流的“大雜燴”

退 思

關(guān)于瑪雅文明的起源，學(xué)術(shù)界有兩種互相對立的理論：一種理論認(rèn)為，瑪雅文明是完全自發(fā)形成的，起源地在今天的墨西哥南部、危地馬拉和伯利茲；而另外一種理論則認(rèn)為，瑪雅文明的產(chǎn)生主要受更古老的奧爾梅克文明的影響。

最近一項(xiàng)發(fā)表在《科學(xué)》雜志的研究通過對位于危地馬拉的古瑪雅遺址Ceibal的出土建筑進(jìn)行測定，提出了這兩種觀點(diǎn)以外的第三種看法：瑪雅文明既非獨(dú)立出現(xiàn)，也不只單單受奧爾梅克文明的影響，其起源可能來自更多元、更廣泛的文化交流。

大約在公元前1000年至公元前700年間，墨西哥南部、危地馬拉及伯利茲的瑪雅低地出現(xiàn)的時(shí)候，位于墨西哥灣沿岸的奧爾梅克文明在附近地區(qū)已經(jīng)確立，許多科學(xué)家因此認(rèn)為奧爾梅克文明是瑪雅文明的母體。美國亞利桑那大學(xué)圖森分校的考古學(xué)教授豬俁健與他的研究團(tuán)隊(duì)一起，對位于危地馬拉的古瑪雅遺址 Ceibal的建筑物進(jìn)行了放射性碳的年代測定，發(fā)現(xiàn)該建筑比奧爾梅克文化中心La Venta的同類建筑早200年之久。這推翻了此前關(guān)于奧爾梅克文明作為瑪雅文明起源的假說。研究者進(jìn)一步提出，Ceibal和La Venta都在大約公元前1150年—800年間參與了發(fā)生在中美洲的一次范圍更加廣泛的文化變遷。

Ceibal是瑪雅文明古典期的重要聚居地之一，其主要建筑群被稱為“E形組建”，由一個(gè)廣場區(qū)、一個(gè)位于西部的平臺或金字塔及一個(gè)位于東部的土墩組成的。E形組建起初只是2米高的小型建筑，隨著不斷的翻新變得越來越高，并最終演變成金字塔。這些金字塔是重要的宗教儀式場所，也是瑪雅文明的代表。在Ceibal的廣場中，研究者發(fā)現(xiàn)了祭祀用品的沉積物，包括由玉石制作的斧頭和其他寶物。而中美洲南部的其他地方，如墨西哥恰帕斯州的同年代遺址中也有類似的祭祀用品被發(fā)現(xiàn)。

綜合來看，這些結(jié)果表明奧爾梅克文明并不是瑪雅文明的起源，而瑪雅文化也不是獨(dú)立發(fā)展起來的。相反，瑪雅文明曾積極地參與到當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)變遷之中。豬俁健表示，E形組建這種新的建筑形式反映了新的社會(huì)形式及社會(huì)秩序。它不是從一個(gè)中心（奧爾梅克文明）發(fā)展而來的，而是通過不同人群（其中包括低地瑪雅）的廣泛互動(dòng)而發(fā)展出來的。