開展批評與自我批評，必須破除思想認(rèn)識上的障礙

人們常說:“積習(xí)難改。”在今天，要認(rèn)真地開展批評與自我批評，并不是一件容易的事。要做到這一點，還要深入地思考和研究一下我們這么多年來開展批評與自我批評存在的問題及其原因，特別是，在我們的干部隊伍中存在哪些思想認(rèn)識上的障礙。只有明確地提出并破除這些思想認(rèn)識上的障礙，才能用好批評與自我批評這個有力的武器。

嚴(yán)≠“左”。過去，在“左”風(fēng)盛行的年代，用“斗爭哲學(xué)”“殘酷斗爭、無情打擊”“全面專政”來取代正常的黨內(nèi)政治生活，給黨造成了災(zāi)難性的后果。這種后果，不僅傷害了我們的許多好同忠，而且破壞了黨風(fēng)。這種破壞，使許多人談“斗爭”色變，視“嚴(yán)格”為“左”，從一個極端走向另一個極端。正如有領(lǐng)導(dǎo)同忠指出:“把從嚴(yán)治黨同‘左’的做法混為一談，以為‘嚴(yán)’就是‘左’，對錯誤的東西放棄了批評和斗爭。”因此，我們講黨要管黨、從嚴(yán)治黨，包括對干部要進(jìn)行嚴(yán)格的教育、管理和監(jiān)督。“嚴(yán)是愛，寬是害。”在治黨的問題上，在干部教育和管理的問題上，同樣是這個道理。我們對同忠要寬容，但不能放棄原則，不能丟掉批評與自我批評這個武器。

正面教育≠一團和氣的好人主義。以習(xí)近平同忠為總書記的黨中央指出，在這次群眾路線教育實踐活動中，要牢牢把握正面教育為主、批評和自我批評、講求實效、分類指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)帶頭的原則，確保教育實踐活動沿著正確軌道健康深入推進(jìn)，努力在解決作風(fēng)不實、不正、不廉上取得實效，在提高群眾工作能力、密切黨群干群關(guān)系、全心全意為人民服務(wù)上取得實際成效。這是在認(rèn)真總結(jié)黨內(nèi)斗爭歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要問題。同時，我們要認(rèn)識到強調(diào)“正面教育為主”不等于一團和氣的好人主義，更不等于多年來盛行的庸俗關(guān)系學(xué)。因此，要開展批評與自我批評，必須在堅持正面教育為主的同時，堅決破除那種一團和氣的好人主義，尤其要堅決摒棄庸俗關(guān)系學(xué)。

批評≠不講政治講“八卦”。在開展批評與自我批評的時候，既要防止不講原則的好人主義和庸俗關(guān)系學(xué)，也要防止時下流行的“八卦”等庸俗化傾向。毛澤東同忠說過:“黨內(nèi)批評是堅強黨的組織、增加黨的戰(zhàn)斗力的武器。”“不應(yīng)當(dāng)利用批評去做攻擊個人的工具。”他還說:“黨內(nèi)批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據(jù)，批評要注意政治。”這種歷史經(jīng)驗也要記取。在開展群眾路線教育實踐活動過程中，我們不能因為強調(diào)批評與自我批評，就讓自由主義和不講政治的低級庸俗的“八卦”干擾積極健康的思想斗爭。

只要我們破除了諸如此類思想認(rèn)識上的障礙，就能既積極又健康地開展批評與自我批評，全面貫徹落實黨的十八大提出的各項任務(wù)要求，以作風(fēng)建設(shè)的新成效凝聚起推動事業(yè)發(fā)展的強大力量。

批評與自我批評要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”全過程

為了在群眾路線教育實踐活動中切實加強全體黨員馬克思主義群眾觀點教育，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨中央提出此次群眾路線教育實踐活動全過程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。我們講要開展積極健康的思想斗爭，就是要在貫徹這個總要求的全過程中用好批評與自我批評這個有力武器。

照鏡子，就是要首先抓好學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中對照檢查自己的不足和問題。這是開展批評與自我批評的首要環(huán)節(jié)和基本前提。開展批評與自我批評不是整人，而是一種馬克思主義的自我教育，因此首先要進(jìn)行自我對照、自我批評。古人說:“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”對我們共產(chǎn)黨人來講，不僅要以“銅”“史”“人”為鏡，更要以“黨章”“法律”“民意”為鏡，以此來對照自己的思想和言行。江澤民同忠說:“黨組織和群眾的監(jiān)督是一種警戒，是一面鏡子，經(jīng)常想一想、照一照，檢查一下自己有什么不足和缺點，及時加以改進(jìn)和糾正，對自己的成長有好處。”在集中開展群眾路線教育實踐活動的時候，這樣想一想、照一照，更有必要。

正衣冠，就是要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上端正我們的立場、態(tài)度和作風(fēng)。這是開展批評與自我批評的基本條件。古代的官服以禽和獸來區(qū)分文官和武將，做官如果不正、不實、不廉，甚至貪贓枉法、魚肉百姓，被稱為“衣冠禽獸”。對共產(chǎn)黨人來講，當(dāng)干部不是為了做官，而是要更好地為人民服務(wù)，為人民謀利益。在開展群眾路線教育實踐活動的過程中，進(jìn)行批評與自我批評，就是要正一正干部隊伍中那種對待群眾的錯誤立場、蠻橫態(tài)度和官僚作風(fēng)，樹立共產(chǎn)黨人對待人民群眾的正確立場、態(tài)度和作風(fēng)，以解決新時期干群關(guān)系問題。

照鏡子，正衣冠，都屬于自查范疇。洗洗澡，治治病，則屬于自我檢查與組織幫助相結(jié)合的范疇。

洗洗澡，就是要在領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部以整風(fēng)的精神開展批評和自我批評，深入分析問題產(chǎn)生的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。這是開展批評與自我批評的基本方法。領(lǐng)導(dǎo)班子的團結(jié)，是做好工作的重要條件，但是這種團結(jié)不是建立在無原則的姑息遷就上;領(lǐng)導(dǎo)干部之間的和睦相處是領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)的重要基礎(chǔ)，但是這種和睦相處不是無原則的一團和氣。歷史實踐告訴我們，能不能經(jīng)常地自覺地拿起批評與自我批評的武器，開展積極健康的思想斗爭，是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)班子是否堅強有力、一個領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有一身正氣的重要尺度。為此，我們建立了黨內(nèi)各級領(lǐng)導(dǎo)班子的民主生活制度。在開展群眾路線教育實踐活動中，更要通過這樣積極而又健康的思想斗爭，讓每一個領(lǐng)導(dǎo)干部洗一洗身上的污垢，清一清每一個領(lǐng)導(dǎo)班子的肌體，以清新、清明、清正的新形象出現(xiàn)在群眾面前。

治治病，就是要堅決整改，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提高干部素質(zhì)和能力，加強班子團結(jié)和戰(zhàn)斗力，解決群眾反映強烈的突出問題，同時處理干部隊伍中的違紀(jì)違法問題。這是開展批評與自我批評的基本Q的。我們黨自延安整風(fēng)開始，就一直強調(diào)開展批評與自我批評是為了治病救人，包括懲前毖后也是為了治病救人。在建設(shè)社會主義的過程中，又強調(diào)“團結(jié)——批評與自我批評——團結(jié)”，即開展批評與自我批評是為了增強團結(jié)而不是要增加矛盾。但不管是“救人”還是“團結(jié)”，都必須先“治治病”。而且，為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，解決思想不純、政治不純、組織不純等問題，該動手術(shù)的還要動手術(shù)，該處理的違法違紀(jì)問題還要堅決處理。

總之，我們要把開展認(rèn)真的而不是走形式的、積極的而不是敷衍的、健康的而不是庸俗的批評與自我批評，貫穿在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的全過程，使群眾路線教育實踐活動能夠真正收到成效，進(jìn)一步凝聚黨心民心，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

(作者單位:中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心)