1940年1月的一個(gè)夜晚，在陜西楊家?guī)X的一間窯洞里，十幾歲的勤務(wù)員王來音快速走到毛澤東的身旁，強(qiáng)迫他休息一會。此時(shí)的毛澤東，已經(jīng)連續(xù)工作了幾個(gè)夜晚。他在趕著完成一篇演講稿，為即將召開的陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會第一次代表大會做準(zhǔn)備。這篇演講稿，就是后來經(jīng)過修改更名的《新民主主義論》。

這是《正道滄桑——社會主義500年》第24集《革命新路》中的一個(gè)鏡頭，真實(shí)記錄了人民領(lǐng)袖毛澤東在革命戰(zhàn)爭年代代夜以繼日工作的歷史情景。

在一些信奉“外來的和尚會念經(jīng)”的人們中，美國著名記者埃德加•斯諾的《西行漫記》似乎更有說服力。1936年，正當(dāng)中國國內(nèi)局勢發(fā)生急劇變化之時(shí)，斯諾西行到陜甘寧邊區(qū)采訪，對毛澤東這位“蘇維埃的掌權(quán)人”的工作、生活作了詳細(xì)的報(bào)道。他筆下的毛澤東，夜以繼日地操勞，每天工作達(dá)十三四個(gè)小時(shí)，常常到深夜兩三點(diǎn)鐘才休息，“他的身體仿佛是鐵打的”；衣著簡樸，盡管“他完全有條件可以打扮得同巧克力糖果匣上的將軍和《中國名人錄》中的政治家照片一樣”，但住室卻四壁簡陋，空無所有，只是掛了一些地圖，主要的“奢侈品”是一頂蚊帳，此外和紅軍一般戰(zhàn)士沒有什么兩樣；言行隨和，參加村民和紅軍學(xué)員的群眾大會，或者去紅色劇場觀看演出，經(jīng)常毫不惹眼地坐在觀眾中間，玩得很高興，有時(shí)還喜歡與別人引發(fā)關(guān)于“愛吃辣椒的人都是革命者”的爭論；極重感情，回憶湖南暴動死人事件以及在斗爭中壯烈犧牲的同志時(shí)，淚水潸然而下，當(dāng)紅軍戰(zhàn)士沒有鞋穿的時(shí)候，自己也不愿意穿鞋；落拓不羈，不拘小節(jié)，不修邊幅，甚至當(dāng)著下級的面，敞開褲襠捫虱子……正是基于這些，斯諾從艱難困境中的毛澤東等老一輩革命家身上看到了一種強(qiáng)大的力量，認(rèn)定以毛澤東為領(lǐng)袖的共產(chǎn)黨人的這種生活，“將成為不可戰(zhàn)勝的東方魔力”。

斯諾的眼光是深邃和富有遠(yuǎn)見的，事實(shí)證明了他的判斷?？v觀中國共產(chǎn)黨不懈奮進(jìn)、一步步走向勝利的歷史，這種“東方魔力”是關(guān)鍵原因之一。所謂“東方魔力”，按照斯諾的觀點(diǎn)，大概指的就是中國共產(chǎn)黨人艱苦樸素、廉潔奉公、與群眾打成一片的思想作風(fēng)及其所帶來的力量吧。換言之，翻開共產(chǎn)黨的詞典，東方魔力是黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的體現(xiàn)，是黨踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨和與人民同生死、共患難的讀解。黨和人民的關(guān)系是魚水關(guān)系，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部與老百姓的關(guān)系是血肉聯(lián)系。在這里面，根本沒有什么“蛙水關(guān)系”、“油水關(guān)系”等字樣。而實(shí)踐也證明，正是憑靠這一“東方魔力”，我們黨率領(lǐng)全中國人民浴血奮戰(zhàn)，推翻了三座大山，戰(zhàn)勝了國內(nèi)外敵人，解放了全中國，建立了社會主義國家。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東和他的戰(zhàn)友們心中始終裝著人民，始終繼承延安時(shí)期住窯洞、和紅軍一般戰(zhàn)士沒有什么兩樣的好傳統(tǒng)，同全黨全國人民一道，靠著這一“東方魔力”，戰(zhàn)勝各種困難，推動著社會主義建設(shè)不斷走向前進(jìn)。